這首詩描寫了邊塞的風光，駐軍戰士的經歷，以及轉向駐軍戰士的痛苦和婦女的思鄉之情。開頭的描寫是為了渲染，為後面做鋪墊，而重點是看月亮引起的感受。
前四句可以說是壹幅包含關、山、嶽三要素的廣闊邊塞圖景。在壹般的文學作品中，常見“月出東海”或“月出東山”的描述，而中國西部的天山似乎是月亮落下的地方。怎麽能說“明月從天上的山升起”呢？原來這是從招人的角度。回望東方，可以看到明月從天山升起。天山雖不臨海，但山的對面是雲海。詩人將人們印象中似乎只有過了海才更常見的雲海月闊的景象與雄偉的天山結合起來，清新壯觀。這樣的境界在壹般才情較弱的詩人面前可能難以為繼，但李白筆力充沛。接下來，“且風千裏來，擊玉門關城垛”比前兩句更寬泛。宋代的楊企賢似乎很怕“萬裏”出問題，說:“天山離玉門關不算太遠，但那些說萬裏的，就像是天山來的月亮，不是天山來的。”用假想的明月到玉門關的距離來解釋“萬裏”似乎是穩妥的，但李白說的是“長風”的長度，而不是明月到地球的距離。其實這兩句話還是站在駐軍的角度。士卒在西北邊陲，站在月光下望著故土，感覺風浩浩蕩蕩，仿佛穿過萬裏中原，越過玉門關。如果我們把它與李白的《子夜吳歌》中的“秋風吹我心永朝玉關”聯系起來理解，這首詩的意義就更清楚了。這樣，再加上上面的描寫，就以長豐、嶽明、天山、玉門關為特征，形成了萬裏邊塞圖。表面上看，這裏似乎只寫了自然景物，但只要妳設身處地，就很容易感受到思念鄉村的感覺。
“中國軍隊沿著鄧白路行進，而韃靼軍隊則在海灣的藍色水域中窺視。因為歷史上沒有壹次著名的戰役把所有的戰士都送了回來。”這是疊加在前四個廣闊的邊疆自然場景上的戰鬥場景。漢高祖劉邦被匈奴圍困在鄧白七天。綠灣地區是唐軍和吐蕃連年征戰的地方。這種歷朝歷代無休止的戰爭，讓從未出征的士兵幾乎不可能在家鄉看到任何活著的人。這四句話在結構上起承上啟下的作用，描述了從邊塞到戰爭，從戰爭到駐軍的轉變對象。
駐軍在邊城，想起家鄉，眼中充滿渴望。和那些今晚在上面的房間，輾轉反側，嘆息，不能休息。”戰士們望著邊境的景象，思念著家鄉，臉上寫滿了悲傷。他們推測，在這遼闊的月夜，高樓裏的妻子永遠不會停止嘆息。“望邊”二字，在李白的作品中看似隨便壹寫，卻將萬裏邊塞圖和戰鬥場景與“鎮守客”緊密聯系在壹起。妳所看到的是如此的廣闊和遙遠。士兵們對高樓中女性的思考想象，以及他們的感嘆，在這樣廣闊的背景下顯得尤為深刻。
看著古老邊疆上連綿不絕的民族沖突，詩人揭示了戰爭帶來的巨大犧牲和給無數被征用者及其家庭帶來的痛苦，但沒有簡單地譴責或贊美戰爭。詩人似乎在思考幾代人為此付出的沈重代價。面對這樣的矛盾，詩人、招聘者甚至讀者都很容易激起壹種欲望。這種欲望並沒有直接在詩中表達出來，但是“兵者利器，聖人不得不用”(《南方之戰》)這種思想很容易讓讀者在閱讀這部作品時產生。
那種離開別人，想著女人的感覺，在壹般詩人的作品裏，往往是細膩的，過於傷感的，相應的，境界也往往是狹窄的。但李白用“明月高懸於蒼穹，雲海茫茫。風，千裏來，吹玉門關城垛”萬裏邊塞圖引發這種感覺。只有李白這樣胸襟開闊的人才會這樣寫。這些話並不局限於某個瞬間，而是有著更廣闊更寧靜的思考。以廣闊的時空為背景，並在這種思考中融合了當下的思鄉和離別之情，從而發展出壹種深遠的意境，這是其他詩人無法企及的。
原文:
關山月
作者李白，唐朝
壹輪明月從祁連山升起，穿過茫茫雲海。
浩蕩風吹萬裏，過玉門關。
當年，漢兵直指山路，吐蕃覬覦青海廣闊的領土。
這是歷代戰亂之地，很少有士兵能活下來。
士兵們轉過身，望向邊境，帶著渴望的眼神想起了家。
士兵的妻子望著高塔，哀嘆何時才能見到遠方的親人。
關於作者:
李白(701 ~ 762)，字太白，名青蓮居士。他是繼屈原之後最獨特、最偉大的浪漫主義詩人。他有“詩仙”的美譽，與杜甫並稱為“杜麗”。他的詩歌以抒情為主，表現出蔑視權貴的高傲精神，對人民疾苦表示同情，善於描繪自然風光，表達對祖國山川的熱愛。詩風瑰麗豪放，想象豐富，語言自然流淌，旋律和諧多變，善於從民間文學和神話傳說中吸取養分和素材，構成了其獨特的瑰麗絢爛的色彩，達到了盛唐詩歌藝術的高峰。有壹千多首詩，包括30卷李太白集。
《關山月》是唐代大詩人李白寫的壹首五言古詩，以樂府為老題材。這首詩寫的是遠在他鄉的邊塞戰士與家中妻子的相互思念，深刻反映了戰爭給普羅大眾帶來的痛苦。全詩共分三層，前四句主要描寫了關、山、嶽三個因素構成的廣闊邊疆圖景，表達了參戰人民的思鄉之情；中間四句專門描寫戰爭場面，戰場慘烈殘酷；後四句寫的是要人們望著土地的邊緣，思念家鄉，進而推斷妻子對著月光下的高樓嘆息。這首詩就像壹幅邊塞長卷，由三部分組成:山中之月，戰場之悲，對客之鄉愁。貫穿全詩的是憤懣、色彩統壹、渾然壹體、蒼勁氣象、自然風格。