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東方之星詩歌

第壹節是《路燈對星星》寫的,這是壹種運用聯想的藝術手法。

這句話出自郭沫若的《天上的市場》。

原文如下:

遠處的街燈很清晰,

似乎有無數的星星在閃耀。

天空中的星星現在,

好像無數的路燈都亮了。

我認為那空靈的天空,

壹定有美麗的市場。

市場上展示的壹些物品,

它壹定是世界上罕見的東西。

妳看,淺淺的天河,

肯定不是很寬泛。

河對面的牛郎織女,

我肯定我能騎牛。

我想現在,

妳必須在天街漫步。

如果妳不相信我,請看看那顆流星。

即使他們提著燈籠走路。

擴展數據:

在這首詩中,詩人用瑰麗的想象力探索生命的真諦,追求美好的未來。這種對魔幻之美的追求和對人生的思考,引起了當代人深深的* * *感。巧妙的聯想、奇特的想象、優美的意境是這首詩的特點,這也是它能成為名篇的原因。

題目本身就充滿了神奇瑰麗的想象力,從壹開始就把人帶入壹種想象中的美好境界。第壹節“星”和“路燈”的視角壹致,為全詩奠定了基礎。從現實生活市場到天上的市場,“路燈”和“星星”是隱喻,天上地下的美景在對比中閃耀。

第二節描述了想象中的市場,它和人類的市場壹樣豐富,但比人類的市場更“奇特”。“美”和“顯示”兩個字略染以襯托天上仙境的繁華與薄霧背景,“空靈”仿佛不在,又時隱時現,進壹步喚起人們的想象。第三和第四部分描述了牛郎和織女的幸福生活。

如果這樣壹個“美麗的市場”和“罕見”的對象成為壹系列靜物,沒有人在其中移動,那就不精彩了。在這兩段中,詩人由靜景轉為動景,“牛郎織女”的故事由“天河”引出。

民間神話傳說中的牛郎織女,被王太後激怒,每年只有可憐的“七夕”相會。但在《天上的市場》中,詩人借助大膽的藝術想象,對神話題材進行轉換,以神話傳說中的主人公為對象來表達自己的理想,表達對美好未來的向往;

壹切都會好的,有情人終成眷屬,在天上享受著美好的生活,騎著牛,提著燈籠,涉過銀河,徜徉在美麗的街道。“淺天河”已經成為牛郎織女生活中的壹道風景,永遠令人神往。

詩人拋棄了牛郎織女的壹切悲劇因素,把造成不幸的障礙變成了美好生活的陪襯,給詩中的幻象蒙上了迷人的色彩。結尾的“他們提著燈籠走”,是全詩的點睛之筆,似乎沒完沒了。

華僑大學中文系主任顧生豪:從詩歌發展的這個角度,我們可以清楚地看到郭沫若詩歌藝術的發展和進步,它沒有西化傾向,而是具有鮮明的民族特色;其應用的典故也是中國傳統的牛郎織女神話傳說。

它的風格安靜含蓄,頗有東方藝術的精髓;其形式具有民歌的特點。總之,天空中的市場可以說是東方詩歌藝術中的傑作。

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