唐朝:李商隱
我怕是和仙家分的好，就當結婚日來教。
它來自藍天銀河岸，卻是金風玉露。
清漏河對岸漸漸移動了很長時間，魏雲才把它收起來。
我不是要獎勵黑喜鵲，而是向蜘蛛討巧絲。
翻譯
恐怕神仙們都喜歡離開，這也是人們期待見面日期很久的原因。
天空從未被彩霞覆蓋，直掛在銀色的河岸上。為什麽要等金風露凝結？
隨著時間的推移，清輝已經對峙了很長時間，而牽著織女過河的魏雲只是姍姍來遲。
妳怎能忘記不獎勵灌滿河水的黑喜鵲渡河，卻向蜘蛛乞求別出心裁的偏愛？
給…作註解
韋辛:在唐玄宗五年(851)。
tiáODI:遙遠的外表。
藍天:道家語指天，這裏指天。
金風玉露時:指秋天牛郎織女相會的時候。
清漏:古代以漏水壺的滴水聲來計時，夜間發出的清晰滴水聲稱為“清漏”。
魏雲:天河中的雲。
報酬:謝謝。武闕:相傳農歷七月初七，武闕造橋渡牛郎織女相會。
喬喬:在農歷七月初七的晚上，婦女們在院子裏擺好瓜果，祈求織女星幫助她們提高刺繡和縫紉技能。《荊楚歲時年譜》說“爪上有戲謔子網者，以為其巧”。小醜是壹種蜘蛛。
做出贊賞的評論
“我怕是神仙好分別，就當結婚日送給妳。”它從牛郎織女的故事開始，表現了人與人相遇的艱難。牛郎織女的故事是壹個在中國流傳已久的美麗傳說。傳說中的牛郎織女隔著天河相望，隔壹年才能在七月初七的夜晚，在黑喜鵲搭建的橋上相見。兩者之間的隔閡原本是在外來勢力的強大壓力下形成的，但詩人卻另辟蹊徑，說我怕神仙眷戀別離，故意把見面的時間安排得那麽遠。從這兩首詩中，我們可以隱約觀察到詩人的心情:與令狐分離已久，這次在北京幾經波折，花了不少時間交談。現在有轉機了，所以他覺得時間太長了，但是壹定有希望。這就是“作為結婚儀式送人”的意思，帶著壹絲欣喜，又帶著壹絲自嘲。
“從碧空銀江來，可有金風玉露。”總之，美女的相遇是要耐心等待的，需要在某壹個瞬間實現。前壹句表示地點，後壹句指時間。“金風”表示時間為秋季，與七月初秋的意思不謀而合。
“清漏漸動已久，魏雲未取遲。”形容雙方期待見面時的焦慮。“漸變”太慢了，不好問。這兩句詩的意思是，他們熱切地盼望著見面的時間，但是漏壺裏的雕箭移動得很慢。他們焦慮地對視了很久，但是連接兩岸的雲並沒有連起來，所以他們很久都沒能隔著河相遇。這兩首詩壹波三折，說明作者在得到國子監博士壹職後，希望有新的晉升，並且還在焦急地期待著。張彩田解釋這兩句詩說“歸望而奢”，是有道理的。
後兩句內容更豐富，思想感情更復雜。在這裏，詩人了解了七夕的故事和習俗。這兩句詩的表面意思是牛郎織女可以相會，怎麽能不想報答橋下的功德呢？但為了心靈手巧，人們還是求蜘蛛在瓜果上吐絲以帶來聰明。如果再分析壹下，前壹句是借用黑喜鵲灌江渡織女的故事來暗示她是通過令狐毛的引薦而得到官位的。當然，我有壹顆感謝和報答她的好心的心。盡管如此，我得到的只是壹個微不足道的職位，我不得不另作打算。聯系李商隱後來的行蹤，這兩首詩的意義就更明白了。李商隱在國子監做博士後後不久就離開了這個崗位，在劉中幕府任節度使，由河南怡寧改為東方舒冬。10月，他被調到部隊，不久他被提升為校準部的醫生。這可以證明李商隱對令狐鎖的推薦是感激的，但對自己的職位並不滿意。他當時可能是在尋找另壹條出路，開始向蜘蛛討巧絲。
這首詩的表達很巧妙。詩人現場抒情，將有關節日的傳說、習俗與自己的處境、思想、感情巧妙地融合在壹起，使二者互為他者，渾然壹體，渾然壹體。從表面上看，詩人寫的是“七夕節”的場景，從古老的傳說、故事，到延續的民俗，乃至當時的客觀場景，都有所概括。如果仔細品味，詩人在這壹意象的描寫中寄予了深意，含蓄地傾吐了他當時豐富復雜的內心世界，纏綿委婉，回味無窮，審美價值極高。此外，詩人運用諧音雙關，將“巧思”與“巧絲”融為壹體，也增加了這首詩的趣味性。
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李商隱的詩歌在晚唐詩壇上獨樹壹幟，因為他多愁善感，投入其中，他用許多作品來表達晚唐士人的情懷和對愛情的執著，從而開創了詩歌的新風格和新境界。他的詩構思新穎，風格優美，尤其是壹些愛情詩和無題詩，纏綿悱惻，令人回味無窮。此外，李商隱把含蓄朦朧的表現手法運用到了極致，但有些詩過於隱晦，令人費解，無法解開，有“詩人總愛昆西，只恨沒人寫簡媜”之說。
李商隱的詩是現代詩的成果，尤其是七言律詩。他是繼杜甫之後，唐代七律發展的第二個裏程碑。
李商隱繼承了杜甫七律的謹小慎微、沈郁頓挫等特點，又融合了齊梁詩歌的濃郁色彩和李賀詩歌的幻想象征主義，形成了深情、唯美、細膩的獨特風格。如《重過聖母廟》與愛情相遇，將比興的象征融入風景中，傳達被困失意的感覺；《春雨》將李賀古詩詞的異域之美移入律詩，語言優美對仗工整，旋律優美，意象優美。然而，由於他喜歡在詩歌中使用非正統的經典，他的詩歌的整體意義往往是模糊的。其次，李商隱把生命悲嘆的表達發展到更深更微妙的方面，善於用華麗精致的藝術形式表達憂郁孤獨的情懷。他的詩充滿了迷茫和悲傷的經歷，作品深邃細膩，韻味深長，“近而不浮，遠而不絕”，充滿了象征意味，有壹種朦朧之美。比如關於錦瑟的詩，總有不同的說法，有悼念的，有寄托的，有愛情的，有聽歌的，有編自序的，有自傷的等解釋，含蓄深遠，有朦朧之美。第三，從某種意義上說，他的詩歌是他靈魂的象征，是對生命體驗的純粹主觀表達。李商隱的《愛在落石亭記崔永崔州》《雨夜寄北友》《夕陽塔》等七句詩，更多地表達了人生體驗的感受，感情細膩，意境優美。詩中滲透著人生經歷和時代的悲涼，有壹種悲涼悲涼的意境和悲涼之美。在藝術上，它們更細膩，哀婉而美麗，在精致而豐富的修辭上。
李商隱的詩有廣泛的師承。其悲天憫人的情懷和寄托香草美的方法源於屈原，深意難尋的詩風與阮籍有相通之處。杜甫憂國憂民的精神，沈郁失意的風格，齊梁精致華麗的詩歌，李賀詩歌的象征手法和風格都影響了李商隱。李商隱的壹些長古體豪放，接近韓愈。他還有幾首清新優美、線條純凈的詩歌，脫胎於六朝民歌。李商隱善於融百家於壹爐，所以他能組建自己的家庭。