(魏)
在風聲中，號角吹響，將軍在鉆孔的外圍狩獵。秋天的草黃了，鷹眼更銳利了；冰雪融化，馬蹄格外輕快。
轉眼間已經過了新豐市，很快又回到了晴劉穎。回望神鷹曠野，千萬縷暮雲鋪向天邊。
[分析]
第壹副對聯突兀而起，鏗鏘有力。寫獵物奮力追趕的情形，生動逼真。領結寫了打獵歸營，表現了將軍馳騁無痕的神韻。尾聯用“回望”二字寫出了將軍洋洋得意的表情。這首詩通過描寫壹次狩獵活動，勾勒出壹個英勇善戰的將軍形象。
江雪
(劉唐宗源)
那些山中沒有鳥兒飛過，那些小路中也看不到人的蹤跡。
河上的壹只小船，壹個漁夫穿著他的網蟲蛾；獨自垂釣，不怕冰雪襲擊。
[分析]
乍壹看，寫的是雪景。大雪中，壹葉扁舟和壹個老漁夫獨自在漢江上釣魚。描述了在寒冷的環境中，老漁翁不畏冰雪，忘記壹切，專心捕魚，身體孤獨，但性格顯得孤傲，甚至有點肅然起敬。這種被照亮和美化的漁父形象，是詩人擺脫世俗、超脫於物的高遠思想感情的寄托和寫照。
蟬
(唐於適男)
蟬像帽子上的流蘇壹樣低垂，觸角吮吸著清澈的甘露，聲音從直直的舒朗樹的枝椏間傳播開來。
蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上，不靠秋風。
贊美詩
(唐·羅賓·王)
蟬鳴西，客思南。我不能忍受我太陽穴上的陰影，去傷壹個白發囚犯的心。
很難進去，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？？
蟬
(唐·李商隱)
純潔的心因此而饑餓，妳整夜徒勞地歌唱。哦，這最後破碎的吸氣，在綠色的冷漠的樹木中！。
是的，我像壹塊浮木，我讓我的花園長滿了雜草。我感謝妳真誠的建議，像妳壹樣過純潔的生活。
[分析]
石喻的詩“滴水清露，流聲清”，是指其以蟬的“泣”形和“流聲”來區別於俗的高尚品格:“清露”的純潔，“清露”的崇高。這樣，“高舉，不被秋風”之筆自然就來了。
王的《詠蟬》是從蟬到人，從人到蟬，從而達到了物我合壹的境界。“他的飛行沈重地穿過霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界”不僅僅是壹只蟬，也是對人的隱喻。這裏說的是給別人聽的，沒有利益關系。我們不難窺見作者的心酸淒慘的心境，這是環境尷尬，無人理解造成的。此時，“誰知道他是不是還在唱歌？，人比心多”是合乎邏輯的。
而李商隱的《蟬》，則有著與前兩首不同的情調。施立借用了這句話“妳很難得到足夠的，妳整夜都在徒勞地歌唱”。哦，這最後破碎的吸氣，在綠色的冷漠的樹木中！”蟬的處境毫無怨言地表達了它們崇高的天性和孤獨。“高不可滿”和“太吵”的悲哀中有恨，“疏不可斷”的聲音和“青澀無情”的樹相對立，這不是在吟誦蟬鳴，而只是簡單地訴說著自己的人生經歷！在這壹點上，“要過像妳壹樣純粹的生活”的感嘆，會讓人感到心酸。
幽州城樓上
(唐·陳子昂)
沒有人能看見古代國王的古代智慧，只有那些看不見來世的智者能看見。只有無邊無際的宇宙，無邊無際，止不住充滿悲傷的淚水。
[註釋]
幽州臺:濟北樓、煙臺，戰國時燕昭王所建，原名黃金臺，是燕昭王招賢納士之地。
[分析]
分析感情只能從人物的形象特征來。把握人物語言:“思”與“悠”把握抒情主人公的表達:“獨”與“淚”。這首詩在北元野的壹片廣闊的山水中，刻畫了壹個憂國憂民、誌存高遠、孤獨寂寞的封建士大夫形象。可見詩歌表達了對封建統治者不能重用人才的不滿和生不逢時的悲哀。