善良不是黑夜裏的宋明。
但總要點亮未來，點燃熱血。
真誠不是春天的花朵。
但它總是預示著希望
將願景編織成壹籃鮮花
愛情生活
我不去想我能不能成功。
既然我選擇了壹個遙遠的地方，
我只在乎其中的艱辛。
我不去想我能不能贏得愛情。
因為我喜歡玫瑰，
勇敢的表露自己的真誠就好。
前面有壹座小橋。
妳也沈默了。
我也沈默。
我們之中有壹個人。
壹條無名河流
靜靜流淌
妳不說，我也不說。
讓白雲想妳
從河裏
靜靜地漂過
汪國真，中國大陸現代詩人。祖籍廈門，1956年6月22日出生於北京。高中畢業後，他進入北京第三光學儀器廠當工人。1982年畢業於暨南大學中文系。當我在學校的時候，我喜歡閱讀和寫詩。從65438到0985，我把業余時間集中在詩歌創作上。這期間，在《中國青年報》上發表了壹首打油詩《上學日》。。汪國真自稱他的創作得益於四個人:李商隱、李清照、普希金、狄金森(美)。追求俗的抒情性，德的精煉性，李的慎獨性。畢業後分配到中國藝術研究院，後擔任《中國文學年鑒》編輯部副主任。從1990開始，汪國真做過遼寧青年、中國青年、女朋友的專欄作家，1985開始寫詩。1990開始發表詩歌。第壹本詩集是《少年潮》，後來又出版了許多。1990年代出現過壹次“汪國真熱”。
汪國真第壹首有影響的詩是《我微笑著走向生活》，發表在湖南《青年》雜誌第1984期、第10期，先後被《青年博覽》、《青年文摘》轉載。
《王石》首先在北京的中學生中引起了壹定的反響，並以手稿的形式在學生中流傳。壹位女教師將這壹信息告知了在某出版社擔任編輯總監的丈夫，引發了出版社的商業敏感，迅速聯系作者出版她的作品。1990年4月20日，汪國真的第壹本詩集《少年潮》投稿，北京書院出版社出版，1年5月20日。
這本詩集出版後出現了“汪國真熱”。這本書在裝卸期間連續印了5次，印數達15萬冊。隨後出版了《少年風》(花城出版社，1990，10)、《少年思》(截至1991開頭，三次印刷14萬冊)、《少年帥》等詩集，中國友誼出版社出版了《汪國真詩集》九種。對此，市場上出現了壹篇批判性的《年輕的風格——汪國真訪談錄》。1991年2月，中國樂壇發行汪國真抒情歌曲系列之壹《青春的卡帶》，被《中國青年報》列為當月十大暢銷卡帶第三名。
1990年7月4日，他的詩集被新聞出版列為十大暢銷書，而且是文藝唯壹。
北京的大學裏掀起了壹股汪國真詩歌演講的熱潮。
1990在出版界被稱為“汪國真年”。
在上海，這股熱潮來得稍晚壹些。199010上海徐家匯書店購買了20本汪國真的詩集《少年思潮》，這本詩集在北京已經風靡壹時，但兩個月後就銷售壹空。1991年春天，上海文學報發表了壹篇專題文章《美的征服從《手稿》開始》，報道了汪國真的情況。這是他第壹次被完整地介紹給上海。《文匯報》為了在文慧書展上宣傳汪國真的《王佐》，在《文慧讀書周刊》上連續介紹和贊揚汪國真，稱汪國真為“詩中王子”，引起輿論攻勢，導致3月27日文慧書展王石銷售熱潮，1991。
汪國真的詩在主題上積極向上，意氣風發，超然物外。作品的壹個特點就是經常提問，這是大家生活中經常遇到的。重點是生活化的實踐，從中可以深入壹點，想出壹些人們都知道的哲理。這種量化哲學非常適合中學生的思維特點。中學生生活經驗少，對於面臨的生活問題往往無所適從。汪國真以詩歌的形式為中學生提供了壹種解決生活問題的方式，對於這些年幼的孩子來說，是非常新鮮和簡單實用的。例如，他的壹首詩《致朋友》中寫道:
“不要站起來。
以免摔倒
更重要的是
我們要去環遊世界
這次墜落是壹個紀念。
紀念是壹朵溫暖的花。"
這首詩簡短明了，很適合抄贈。即使在閱讀方面，也是最適合大眾在小件和閑暇時間感到舒適的。
另壹個例子是:
“沒有太多苦惱。
而是我們的思想不夠開放。
不是快樂太少。
而是我們還不了解生活。
難過的時候寫壹首詩。
當妳高興的時候，唱首歌。
無論什麽從天而降
生活總是美好的。
(“生活總是美好的”)
汪國真的詩裏，既有年輕人的生活，也有理解的表現方式，更有超脫、豁達、質樸、淡泊的人生態度。這種“汪國真式的人生態度”，站在更高的人生高度，俯瞰現實中的壹切，正是汪國真的詩歌如此受年輕讀者歡迎的原因。所謂人生態度，其實是對宋元以來傳統詩詞中中國豁達、飄逸、瀟灑、超脫的人生哲學的壹種創造性轉化。
簡而言之，汪國真的詩，其實是用押韻的詩句形式表達各種各樣的至理名言，是思想的快餐，是哲學的思辨。這些作品缺乏詩人面對世界的獨特感受和詩歌應有的真情實感。只是大眾文化的壹種表現。
至於王的“諾貝爾文學獎”說，則成了當今文壇的笑柄。壹切缺乏真實厚度的東西都會成為過去，頂多以史料的形式出現在人們的記憶中。
十年之初，詩壇曾經為壹個叫汪國真的人忙碌了壹段時間。