《九歌》是屈原流放江南時，在楚民間祭祀歌的基礎上加工整理的壹套祭祀歌。九歌有11首詩，分別獻給11種神。其中包括:
“東皇太乙”是獻給最尊貴的神。
《雲中之王》獻給雲神。
“向君”和“香夫人”祭祀的是香的水神。
大司命是對主宰人類生活的男神的獻祭。
《小司令》祭出主宰孩子生活的女神。
“董軍”崇拜太陽神。
河伯是獻給黃河之神的祭品。
山鬼是獻給山裏的女神的。
國喪悼念和歌頌為楚捐軀的將士。
《禮魂》是《九歌》的聖歌，即祭祀完畢。
《九章》是屈原寫的壹組抒情詩，壹***9篇。即的詠、她江的哀、思、、斯、的往事、頌橘和悲歸空。哀是屈原愛國主義最深刻的表現。《九章》和《離騷》是壹種類型的作品，不同的是《離騷》是屈原人生的全面自我敘述，《九章》是他人生的具體記錄，是他心境的表現。《九章》是研究屈原生平和思想的最有價值的材料。
《田文》是中國文學史上不可多得的壹篇文章。它以“天”字開頭，作者壹口氣提出了170多個關於天、地、神、人的問題，鮮明地表現了作者對事物根源的探索和不屈不撓的戰鬥精神。全詩***374句，1553字，是屈原作品中的第二首長詩。
招魂是中國古代的壹種迷信活動。在戰國時期的楚國，這種巫術宗教活動極為盛行。楚懷王病逝於秦後，屈原運用民間風俗和藝術形式創作了這首頗具藝術特色的詩歌。在他的詩中，他對天、地和四面八方進行了驚心動魄、悲慘可怕的描寫，告訴他的靈魂不要去任何地方，要盡快回到自己的祖國。屈原招了的魂，其實招的是楚的魂，因為屈原把的命運和楚聯系在壹起了。無論是思想內容還是藝術手法，招魂在中國文學史上都占有重要地位。