妳給我木瓜。我會為瓊付錢的。不是為了感謝妳，永遠珍惜妳的感情。
妳要送我壹個桃子，我要回贈瓊瑤。不是為了感謝妳，永遠珍惜妳的感情。
妳給我木頭，我拿瓊九作為回報。不是為了感謝妳，永遠珍惜妳的感情。
給…作註解
1鑄造:交付。2瓊:美玉。於。3姚:梅雨。④玖:淡墨玉。
翻譯
妳用木瓜給我的，
我會用珠寶來報答妳。
梅雨不僅是獎勵，
也是為了永恒的友誼。
妳給了我壹個桃子，
我用瓊瑤作為回報。
瓊瑤不僅是獎勵，
也是為了永恒的友誼。
妳用木梅給我的，
我用瓊酒作為回報。
Joan Jiu不僅是壹份匈牙利報紙，
也是為了永恒的友誼。
做出贊賞的評論
“投桃報李”這個成語，應該和這首詩的立意有關(這個成語也來源於《詩雅》中的“克制”)，但作為回報，更有價值和深情。這首詩是關於男女兩情相悅的。
單方面的禮貌不能持久。這是我們禮儀之邦的習俗和規則。壹般的交流都是這樣。在男女關系中尤其如此。男女交往中的“賞桃報李”不僅是壹種壹般的禮儀，也是壹種禮節。禮物本身的價值不再重要，但象征意義更加突出，以示相互承諾，兩情相悅。
尚不清楚這壹傳統在西方是否仍然存在，但我們在美國作家歐·亨利的小說《麥琪的禮物》中讀到過類似“以桃報李”的故事，但卻充滿了悲劇色彩。現在好像不太註重儀式了。事實上，儀式在我們的生活中扮演著非常特殊的角色，不可或缺，就像我們不能缺少陽光和空氣壹樣。儀式絕不是壹種空洞的形式，它總是與特定的意義聯系在壹起。男女交往可以簡化為不必要的形式，但壹定要有“還桃報李”的儀式。
《詩經》是中國奴隸社會末期產生的詩集。它是中國古代詩歌的開端，是最早的詩集。我們收集了公元前11世紀至公元前6世紀的305首古詩，6首只有題而沒有詩的《笙詩》，反映了西周初期至春秋中期約500年的社會面貌。
《詩經》作者不詳，由尹吉甫收集，孔子編輯。起初只叫“詩”或“詩三百”。到了西漢，它被奉為儒家經典，被稱為《詩經》。《詩經》分風、雅、頌三類編輯。《風》是周朝各地的歌謠。雅樂是周人的正式音樂，分為和大雅。《頌》是周和貴族祠堂祭祀用的音樂歌曲，分為、和商頌。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴飲，甚至天象、地貌、動植物。它是周朝社會生活的壹面鏡子。