)(1130-1200)中國，南宋著名哲學家、思想家，徽州婺源(今江西)人，漢族。他的父親朱嵩是福建政和的縣令，後來在福建生活。19歲隨母在崇安(今福建省武夷山市)五裏府時【紹興十八年(1148)】，以建陽籍參加鄉試、貢試，晉升進士榜。曾在高宗、孝、光宗、寧四朝任制南康。在趙如玉的推薦下，他被提升為張歡館的服務員和講師。慶元三年(1197)，韓佗州奪權，排擠趙如玉，朱也被革職回家。慶元六年，病死。嘉定二年(1209)賜遺。
朱是宋代理學大師。他繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。他認為理是世界的本質，“理在先，氣在後”，提出“守天理，滅人欲”。朱學識淵博，對儒家經典也很有研究。
、歷史、文學、音樂甚至自然科學都研究過。他的詞語言優美，風格俊朗，沒有濃墨重彩或用典之疾。很多作品都經過了仔細的思考和關註，但是他們的意境是理性多於感性的壹點，因為他們關註的是理學的哲學思想。
有《朱溫公文集》100卷，《惠安詞》1卷。王壹清等歷代詞人引用《閱聯集》說:“惠安先生詞，多有家誦。"其中包括杜牧在齊山登高第九天所作的詩《水調歌頭》。他的英氣俯視蘇信，和韻使他侍奉柳琴，洗去舊頭巾。”雅庫莫、陳廷焯的《白玉齋花刺》:《慈宗》中記載的朱惠翁的《水調》、甄錫山的《叠華蓮》雖非佳作，但不枯燥，故知其非腐儒也。”