“只有詩人帶來金色的世界”。1580之後，英國詩歌進入了歷史上的第壹個黃金時代。悉尼是壹個典型的文藝復興時期的人。他被稱為“仁義之典範，浪漫之鏡”。他32歲去世後，留下了140多首十四行詩和其他文字優美、結構精巧的詩歌，被統稱為“星戀者和星星”。阿卡迪亞，壹個漫長的傳奇故事，和詩歌的辯論，壹個文學理論無與倫比的整個伊麗莎白時代。他的語言造詣豐富、新穎、靈活，連語言大師莎士比亞都比不上。他認為詩歌是壹種模仿藝術，駁斥了當時“詩歌是謊言之母”的極端觀點，為後來馬洛和莎士比亞的詩歌和戲劇開辟了廣闊的舞臺。在他之後，斯潘塞以更大的詩歌才華，不僅貢獻了田園詩和十四行詩來謳歌世界的愛與美，還闡釋了愛是歡樂的源泉，真正的美是精神的美。他還借鑒中世紀的傳說，寫下了不朽的民族史詩《仙後》。這首詩包含了英國歷史，試圖用人類所有的美德塑造亞瑟王子。充滿了伊麗莎白時代引以為豪的進取精神。它通過描寫人類美德與惡魔的不斷鬥爭，最終找到了“光榮的女王”，即伊麗莎白女王的化身，表現了人類對靈魂拯救的執著追求，也融入了對羅馬天主教的攻擊。它贊美了人類的冒險精神和對大自然的熱愛。他在《仙後》中創作了九行詩節，語言流暢，為英語詩歌的完善留下了不可磨滅的貢獻，因此也被譽為”。
十四行詩是詩歌改革的先驅，它們無情地鞭撻黑暗和腐敗，歌頌美和愛，但徹底改變英國詩歌面貌的主力軍是白色詩體。白體詩富有表現力和靈活性。可以表現敘事、對話、獨白，可以靈活機動，符合戲劇發展的要求。是韻文，但不太詩意。它接近散文，比散文更有力量。它可以表達浪漫和淡淡的愛，描述莊嚴和英雄的決心。從這壹點來看，與文藝復興時期的冒險精神和追求快感是壹致的。
拿去吧。