北朝民歌
唧唧喳喳，木蘭在家編織。我沒有聞到織布機的聲音，只有女人的嘆息。
問壹個女人她是怎麽想的，她記得什麽。女人沒什麽好想的，女人也沒什麽好記的。昨晚看到軍事帖，可汗下令多兵，軍事書籍有12卷，都有領主的名字。爺爺沒有長子，木蘭沒有大哥，她願意做鞍馬，從此就給他簽字。
東買馬，西買鞍，南買韁繩，北買鞭子。和父母告別的時候，我在黃昏的黃河邊。我沒有聽到父母呼喚女聲，但我聽到黃河水花四濺。告別黃河，黃昏去黑山。沒有聽到父母呼喚女聲，卻聽到燕山胡騎馬鳴叫。
萬裏去榮姬，山在飛。新月氣息透金，寒光照鐵衣。將軍戰死沙場，壯士十年歸。
回見天子，天子坐於堂中。政策12轉，獎勵前100。可汗問他想要什麽。木蘭不需要尚舒朗。她願意不遠萬裏送兒子回老家。
聽到女兒的消息，我出去幫郭；A姐壹聽說梅姐要來，就要理紅妝。聽到姐姐來了，我就磨刀霍霍的對著豬和羊。開我東亭門，坐我西亭床，脫我戰時袍，穿我舊衣。窗飾雲鬢時，鏡塗黃。出去見火伴，都是又驚又忙:壹起闖蕩了十二年，竟然不知道木蘭是個姑娘。
雄兔腳迷，雌兔眼迷離；當兩只兔子並排走的時候，我能分辨出我是公的還是母的嗎？
木蘭詩詞賞析
北方民歌和六朝樂府民歌壹樣，大多是系統短小，但這首《花木蘭》是壹首敘事長詩。它在中國詩歌發展史上占有重要地位。詩中描寫了女英雄花木蘭為父從軍的故事，刻畫了女英雄花木蘭的生動形象和高尚品質。全詩風格明朗生動，質樸蒼勁，堪稱北方民歌中的壹部優秀作品。
《木蘭詩》采用順序敘事的手法。這項工作大致可分為三個部分。第壹部分是戰前。第二部分是軍旅生活。第三部分是立功歸來。在這三個部分中，作者並沒有均勻地使用力量，而是有壹點細節，重點放在第壹和第三部分。
詩的開頭，木蘭正在織布，但“不聞織布機聲，只聞婦人嘆息”，令讀者疑惑木蘭為何嘆息。“問問那位女士她是怎麽想的，還記得什麽？”作者自問自答，然後回答:“女人沒什麽好想的，女人也沒什麽好記的。”由於詩中采用了順序敘述的方法，前幾句應該說明花木蘭參軍的原因，但作者並沒有直接講出來，而是以花木蘭沒有心思編織為切入點，來表現她內心的不安。接下來，我本該說明我內心不平靜的原因，但作者並沒有馬上寫出來，而是用了兩個意思相同的問題，後面是兩個意思相同的答案，但仍然沒有正面回答問題。但這四句話並不是多余的。除去民謠的味道，這四首詩對後面提到的原因起到了突出的突出作用。這壹問壹答之後，筆者進入正題。“昨夜見軍帖，可汗多遣兵，兵書共十二卷，有主名。”軍帖是征兵文書，可汗是西北各民族對君主的稱謂。十二卷那麽多字，“卷裏有個爺爺的名字”明顯誇張了。至此，讀者明白了，因為可汗征兵，木蘭沒有心情織布，木蘭的父親也在義務兵之列。父親明明年紀大了，申請不了，卻“爺爺沒有長子，木蘭沒有大哥”，不禁讓木蘭擔心。木蘭在詩的開頭就被置於這樣的矛盾面前。面對困難，木蘭打算怎麽辦？“我願意做這座城市的鞍馬，從此我為妳簽名。”木蘭畢竟是個不平凡的女人。她已經下定決心為她父親參軍。
這壹段對花木蘭參軍的原因沒有直白地描寫，而是從花木蘭的心理活動寫起，同時註重人物的刻畫，讓讀者看到壹個果斷勇敢、敢於挑重擔、充滿責任感的女性形象。
接下來木蘭準備出征，用了四個重復的句式。內容無非是購買戰馬和騎乘裝備。分別從東市、西市、南市、北市購買馬匹、馬鞍(馬鞍下的坐墊)、韁繩(控制馬匹的嚼子、籠頭和韁繩)、鞭子，看似不合理，卻誇大了戰爭的氣氛和離家出征前的備戰緊張。同時，這四首詩和上面的“妳覺得問壹個女人怎麽樣？”正如明代的謝榛所說，“這是壹句隨便說說的話。簡單自然，復雜而不混亂。壹問壹答，壹城買鞍馬，就簡而無味，幾乎超出樂府家數。”
在詩的第二部分，木蘭踏上了旅程。下面八句是關於木蘭離開父母上戰場的。這裏用重復的句式把花木蘭的旅程分成兩段。雖然句式相同，但是地名在變，可見戰事緊急，木蘭急於參戰。然而，作者沒有忘記，他著力刻畫的主人公是壹個女扮男裝，第壹次遠離父母的女人。“我沒聽到她叫女聲”符合木蘭當時的處境和身份。明代譚對這句話的評價是:“語馨無男守，尤妙。”“沒有人是防守型的”也是作者的高明之處，也只有這樣，木蘭的形象才能更加生動，更加富有個性。花木蘭能為了父親毅然從軍，經受住嚴酷戰爭的考驗，說明她不同於壹般女性，但她還是壹個女人，她終究是眷戀著家鄉和父母的。這凸顯了她的女性身份，非但沒有削弱她的英雄形象，反而讓她的軍事行動更具傳奇色彩，引人入勝。
然後我寫了木蘭在部隊的生活，但是這部分很壹般。從南征北戰到功勛歸來，我只用了以下六句話，可謂簡單明了。這裏的“戎器”指的是戰爭，“朔器”指的是北方的寒冷，“晉器”指的是軍隊中用來煮飯、把玩的青銅器。這些詩句整齊地寫在法律上。所以後人往往懷疑這首詩是唐朝所作，也有研究者推測這首詩可能是唐朝在流傳過程中加工修改過的。但是這些說法沒有足夠的證據。南北朝時期，很多作品在系統節奏上接近唐代近體詩。那時候有些詩已經有很嚴謹的句子了。可見，這首詩中出現的幾個和諧對句，並不能證明出自唐朝之手。陳說:“《說齊傳金》的字數在唐代是固定的，但每壹個齊梁人都是唐人，但唐人壹定不是人。才能知道它真正的古字。”
關於花木蘭的軍旅生活，本來可以寫很多，但作者用幾句話概括了這段經歷，可見作者的興趣不在表現戰爭，而在花木蘭女扮男裝為父從軍的戲劇性事件。
第三部分是關於花木蘭的功成歸來。作者也花了很大篇幅試圖傳播。先寫木蘭的功勛再見天子，天子坐在堂上見了她。策訓是記功德，轉勛銜，轉十二也是多言，非指之。這裏的十二轉和唐朝的官制壹致，也是巧合。並不能證明這首詩是唐朝寫的或者是唐朝修改的。“前1000”就是1000多，也就是獎勵多。但木蘭並不在乎官位和賞賜，她只想盡快回到家鄉和親人團聚。駱駝是能走幾千英裏的駱駝。木蘭不想做官，也不想要巨額的賞賜。她只是需要借壹只能跋涉千裏的駱駝回家，可見她歸心似箭。同時也說明這個平民出身的女主角不喜歡名利。
經過長期艱苦的戰爭，木蘭終於回到了家鄉。這首詩詳細描述了木蘭壹家人聽到這個消息後的喜悅之情。這裏還是用了重復的排比，詳細寫了我爸媽，我姐，我弟的動作。這種反復的排比烘托出歡快喜慶的氣氛。後來我寫了木蘭回家後的行為，也詳細描述了具體細節。她打開東閣的門，坐在西閣的床上，充分表現出回家後的喜悅。換了衣服，打扮了壹番，她恢復了本來面目，然後出門去見伴侶，伴侶很驚訝。“壹起闖蕩了十二年，我還不知道木蘭是個姑娘！”這個情節充滿了喜劇色彩。木蘭無與倫比的驕傲和自豪被伴侶的驚喜所體現，整個故事的情節在充滿喜劇色彩的高潮中結束。但作者似乎意猶未盡，在最後又寫了四句:“公兔腳迷，母兔眼迷離，兩只兔子走在地上旁邊，我就能分辨出我是公是母了！”奇特的比喻，作為全詩的結尾，別具壹格，豪邁有力，語氣中充滿了對女主角花木蘭的贊美和歌頌。謝榛說:“這壹節是最有趣和令人驚訝的。缺了這四句，可能就無法彌補了。”確實如此。
這首詩的藝術形式有幾個方面值得註意。第壹，敘事情節詳細，恰當。比如寫部隊裏的生活很簡單，但是寫出征前和立功歸來就很復雜。這是作者寫這首詩的意圖決定的。作者只對花木蘭女扮男裝為父從軍這壹罕見的事感興趣。第壹部分描述她的焦慮和想法只是為了表明她是壹個女人，因為男人出征是很自然的，而女人出征卻是不尋常的。第二部提到“我沒有聽到父母呼喚女性的聲音”也是為了突出她的女性身份。第三部分描述了她不願做官，渴望回家，回家後的所作所為，強調自己是女人。全詩的細節安排都圍繞著這個意圖。其次，作者重視人物的刻畫，善於在矛盾產生和解決的過程中表現人物，從而使人物具有鮮明的個性色彩。第三，全詩運用了大量的重復句式，既誇張了氣氛，強調了敘事情節，又使語言流暢，富有韻味，體現了民歌中常見的手法。最後，全詩風格明朗、渾厚、質樸、傳神，誠如阿明胡應麟所言:“此曲中，古風已逼漢魏。”
總之，木蘭詩是北方民歌的傑作，是中國詩歌史上的壹朵奇葩。對後世產生了很大的影響。
翻譯:
壹聲接壹聲的嘆息，木蘭小姐在門口來回走動。織布機停了，織布機也不響了，只有姑娘在嘆氣。
這樣嘆氣問姑娘妳在想什麽？(木蘭回答)姑娘，我什麽都沒錯過。昨晚看到征兵文件，得知國王正在大量征兵。有那麽多卷征兵文件，每壹卷上都有他父親的名字。我父親沒有成年的兒子，木蘭也沒有哥哥。我願意從現在起代替父親去買馬鞍和馬匹並申請。
在東市場買馬，在西市場買馬鞍和馬鞍下的坐墊，在南市場買嚼子和韁繩，在北市場買長鞭。早上，我告別了父母，上路了。晚上，我在黃河邊露營。我聽不到父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河奔騰的聲音。早上，我告別黃河，上路了。晚上，我到達了黑山頭。聽不到父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬的鳴叫聲。
行軍萬裏到戰場，翻越關隘，翻山越嶺，快如飛越。北方的寒風中，傳來了戰鬥的聲音，清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。經過無數次戰鬥，士兵們在十年後取得了勝利。
當他勝利歸來，他出現在皇帝面前，皇帝坐在宮殿裏。被授予功勛稱號的木蘭是最高的，得了千余金。天子問木蘭想要什麽。木蘭不想做像商那樣的官員。她想騎壹匹好駱駝，用它的腳把我送回老家。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外接她；當我聽說我姐姐回來了，我在門前盛裝打扮。哥哥聽說姐姐回來了，忙著磨刀，殺豬殺羊。打開我閨房東邊的門，坐在我閨房西邊的床上，脫下我的戰袍，穿上我從前少女的衣服，把我的頭發整理得像窗前的烏雲壹樣柔軟，對著鏡子在我的額頭上貼壹朵黃花。當我出去見我的戰友時，他們都很驚訝。他們都說我們壹起旅行了十二年，連木蘭是個姑娘都不知道。
公兔喜歡撓腳，母兔眼睛總是瞇著。當它們挨著在地上跑的時候，怎麽分辨誰是公誰是母？