“惺惺相惜”是指誌趣相投、誌趣相投的人互相幫助把事情辦好，出自周的“六塔五塔”。“日近日近”指的是我們經常在壹起的時候越走越近，出自史明奈安的《水滸傳》
2、千裏迢迢遠行，時間遲早會到達世界的盡頭。
出自唐代胡璋的“破陣樂，秋風起，四面風沙”，不要怕路途遙遠，總有壹天會到達目的地，勝利就在前方。如果妳待在森林裏，那麽妳出門就是壹個看花人。出自唐代詩人楊巨源的《早春在城東》，詩中流露出對春光明媚的期待。這不就是我們對早日戰勝疫情的期待嗎？立春已過，不久，武漢的櫻花就要盛開了。
3，天臺與地面沒有分隔，壹樹花開兩地。
這兩句話出自清末民初詩人對日本僧人的贊美之詩，以壹樹兩地之香暗示親情不分地域。若知四海皆兄弟，何處能遇故人？出自南宋詩人陳的《陽關詞》，意思是五湖四海都是兄弟，到哪裏見面都要親近，不壹定非要做從前的朋友。
4、相知遠近，萬裏尚為鄰。
出自唐代詩人張九齡的《渭城別李少府》，意思是只要彼此相知，感情深厚，就沒有距離和距離之分，即使相隔萬裏，也是親如鄰居。
萬人持弓，* * *射壹招，所有招數成功。出自《呂氏春秋》，意思是:大家都拿著弓箭，* * *在射壹個靶子，這個靶子是不射偏的。當前，如果全國上下齊心協力，共同努力，我們壹定能戰勝疫情。
5、不惜走很遠的山路，也要走過雪地。
出自唐代張九齡對李露的回答，意思是:山路雖崎嶇，路途遙遠，即使下大雪也要去看看。在這次疫情中，我們也感受到了很多這樣的“不勞而獲遠行”的友情。
山川異域，同壹天的源頭浪漫。
這首詩的作者是日本的長屋王，全唐詩的註解是“長谷，日本首相”。他是天武天皇的孫子，高市親王的長子，生卒於684 -729年，是當時日本政壇的重量級人物。
長屋王曾經制作了壹批袈裟贈送給中國僧人，並在袈裟上繡了這首詩，大約是在唐玄宗統治初期。詩全文如下:山川異域，風月同。送佛，* * *結緣。
這首詩在歷史上最大的影響是和尚鑒真對日本有非常友好的印象。公元742年，來唐留學的日本僧人左戎、趙樸在揚州拜見鑒真，請求鑒真派遣優秀子弟赴日。鑒真答道:“聽說南越寺禪師遷址後，受托催生日王，繁榮佛教，幫助眾生。
我還聽說日本長屋王尊崇佛教，制作了數千件僧袍來教導日本的高僧。袍邊繡了四句:‘山川異域，日月同天；‘送佛，* * *結緣’。從這個角度來說，誠心是壹個佛教興盛、有緣的國度。"