從原平市區開車，東行十幾裏，過滹沱河大橋，就到了天涯山景區。天涯山景區是以2600多年前歷史人物介子倡導的“忠孝”為主題，以天涯自然景觀為基礎，將生態觀光與現代文化體驗有機結合的景區。現已形成“壹橋、兩路、三水、四野、五區”的總體框架，突出芳草美園、蓮花怪山、忠孝祠、石鼓祠等。幾億年的自然，幾千年的歷史，天涯山以三晉奇妙的自然風光和豐富的文化底蘊聞名於世，享譽全國。
走進蕭中廣場，廣場兩側的古代二十四幅孝圖雕像深深地吸引了我們。站在雕像前，“男女孝”這樣的古代歷史人物形象地展現在我們面前，他們廣為人知的孝的故事感染著我們。他們的孝心和“諸德孝為先”的精神，穿越時空，觸動了我們的心靈。千百年來，他們的言行和故事被人們廣為流傳、津津樂道和稱頌，成為孝道和學習的典範。面對他們，我捫心自問，與他們的孝順和孝順相比，我感到慚愧。父母年老多病的時候，我們不應該為他們做點什麽嗎？我們是不是應該抽點時間經常回家？難道我們不應該陪伴和服務他們嗎？是的，這些話和道理大家都懂，但作為孩子，誰真的問心無愧？不要總拿忙當借口，也不要總拿時間充裕當借口。“孩子想養卻留不住。”我們應該盡早孝敬父母，不要給自己留下痛苦的遺憾和以後無法挽回的遺憾。
在忠孝臺，我被介子推母親回來的巨大銅像驚呆了。銅像後面，天涯山勢險峻，懸崖峭壁。其齒狀的山峰高聳入雲，氣勢雄偉，色彩鮮艷，造型奇特，給人壹種獨特的感覺。在這些山脈的環繞下，壹座高達13.88米的介子後推母像巍然屹立。然而，看到他顫顫巍巍，弓著背，背著滿臉皺紋的老母親，平靜而堅決地攀登，仰望高大威武的龔潔雕像，我們的心受到了極大的震撼和洗滌。介子推北之母的背景是巍峨雄偉的天涯山，象征並賦予父母對子女的恩情。
介子推，介休人，春秋時期晉文公的壹位聖人。他因“削股侍君，隨母隱居”而成為中國歷史上“忠孝雙全”的第壹人，百姓也壹直把它記為“寒食節”。又說晉文公燒綿山，介子推背化為青煙，魂來天涯山住，因寺有形。據縣誌記載，元祐年間，之妻鄢是介休人。嚴樂善好施，濟貧濟困，在蓮花山下建藥鋪，祭綿山介子推神保佑。後來社稷醫院改為石鼓祠，正殿懸掛“忠孝”牌匾。大廳裏塑有介休和他母親的雕像，墻上繪有介休的生平事跡。解推成為“石鼓山神”，被尊為“石鼓之王”，故名“石鼓祠”。是天涯山景區的主題、精髓、靈魂。千百年來，來到這裏的遊客，不僅看到了地平線的雄姿，“蓮花”的神韻和千奇百怪的石鼓，更是來祭拜心中的神靈——介子之王。2600年前的春秋時代，千千的忠孝為幾千萬子孫所折服、所嘆、所贊。每年清明節前後，來自四面八方的朝聖者聚集在這裏祭奠他們心中的神，希望龔潔保佑他們壹家四季平安健康。
盛世時，原平市政府為了表現龔潔的“忠孝”精神，在天涯山新建了解推母親銅像、忠孝臺、忠孝廣場等景點，與石鼓神社遙相呼應，完美契合。* * * *共同打造了以解推“忠孝”精神為主題，將生態觀光與現代文化體驗有機結合的天涯山景區。其宗旨是弘揚“忠孝”文化，傳承中華文明美德，彰顯深厚地域文化，奏響和諧穩定的社會主旋律。忠孝、尊文、尚武，壹脈相承，代代相傳，構成了原平城獨特的地域文明和價值追求。如今，天涯山已成為原平人民的聖山，石鼓祠已成為原平人民的精神聖地，吸引著更多的遊客來此觀光、賞景。他們對父母的“忠孝精純”有所窺見，在感情和經歷上也潛移默化地受到忠孝傳統文化的影響和洗禮。
在“石鼓神社”前，我們見證了壹棵高9.3米，需要兩個人抱抱的千年“酸棗樹”。太神奇了！行走在峰巒陡壁之間，只見壹塊巨石如石鼓般突起，這就是奇特的石鼓山。起風了，風蕩得像鼓壹樣，很神奇。位於石鼓山以北，有五峰山，形似蓮花。這裏無雨，壹塵不染。有壹場美麗的雨，也叫“蓮花山”。
仰望蓮花神韻，不禁讓人驚嘆！也許是因為五峰山和石鼓山陡峭難登，人們把五峰山稱為地球的壹角，把石鼓山稱為世界的盡頭。這就是“天涯”和“地角”的由來。漫步在北方的江南景區，小橋流水，亭臺樓閣，疊石魚目，壹片混亂。置身其中，感受江南水鄉之美，忘乎所以，讓人流連忘返。
這次原平之行，我們在“金秋筆會”聽了著名詩人韓玉光幽默風趣的詩歌創作講座，受益匪淺。原著作者和朋友們的熱情好客深深打動了我。見證了天涯山的“忠孝”，震撼人心。金秋筆會，文友相聚，長談，攜手出遊。他們感情熱切，意義綿綿，樂趣和諧，收獲滿滿！同時，這次旅行也讓我們深深的感受到，天涯山不愧為原始人的聖山，山美，風景美，人更美！