原文
攀登高峰
杜甫
風又急又高，猿猴叫得很傷心，鳥兒在白沙的白沙裏打轉。
壹望無際的樹簌簌落下樹葉，長江不可預料地在奔騰翻滾。
悲涼秋景裏的李，常年遊子，在疾病纏身的今天獨自生活在高臺上。
歷盡艱辛，苦盡仇恨，白發滿發，酒杯杯殘損懸。
給…作註解
(1)登高:農歷九月初九是重陽節，歷來有登高的習俗。
⑵猿嚎:指長江三峽猿猴淒厲的叫聲。《水經註·江河註》引用壹首民歌:“巴東三峽巫峽長，猿猴三聲啼衣淚。”
⑶朱(化身):水中小洲。沙子:河邊沙灘。鳥兒飛回來:鳥兒在強風中飛翔、盤旋。向後轉，轉過去。
(4)落木:指秋天落葉。沙沙聲:樹葉被風吹動的聲音。
5]萬裏:指遠離家鄉。常客:長期在國外流浪。
【6】壹百年:我還是說我的壹生，這裏指的是我的晚年。
(7)困難:也指國家運氣和自身命運。苦與恨:極度仇恨，極度後悔。苦，極了。鬢角霜多:白發增多，如鬢角霜雪。無數，這裏作為動詞，增加。
落魄:沮喪和挫敗。這裏指的是年老多病，野心不伸。新站:最近停了。重陽登高，要喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒，故稱“新停”。
翻譯
秋風急，秋氣高，猿聲悲，白鳥飛回周竹青灘。
放眼望去，樹葉沙沙作響，長江滾滾而來，沒有盡頭。
萬歷在悲秋之際，痛恨自己是壹個頻繁的過客，壹生多病，獨自登上講臺。
我深深後悔自己的太陽穴越來越花白，生病後戒酒讓我很痛苦。
創作背景
《登高》作於唐代宗大歷二年(767)秋，杜甫在夔州。這是壹位56歲的詩人在極度困窘中寫的。當時安史之亂已經過去四年了，但是地方軍閥趁機互相爭奪地盤。杜甫進入嚴武幕府，依托嚴武。嚴武死後不久，杜甫失去了依靠，不得不離開經營了五六年的成都草堂，買船南下。本想直奔夔門，但因為生病，在雲安待了幾個月才到達夔州。如果不是當地政府的關心，他不會在這裏住三年。在這三年裏，他的生活依然很艱難，身體也很不好。壹天，他獨自爬上夔州白蒂城外的高臺，心中百感交集。妳在希望中看到的，激起了妳心中的感動；秋江淒涼的景色喚起了他漂泊的生命體驗，滲透著他的舊病和孤獨。於是，就有了這首《登高》，被譽為“七律之冠”。
欣賞1
杜甫的《登高》雖然是壹首悲歌，卻沒有悲涼自憐的感覺，窮途末路的感覺是悲傷的。相反，它熱情悲壯，剛強壯烈，壹掃壹切冗余，獨樹壹幟，有壹種淩雲的隱意，讓人每讀壹遍都感到憤怒。胡應麟被譽為千古七律之首並不為過。
初遇登高，至於今天，我壹直想寫自己二十三年來的登高觀感，卻幾次不知所措地退出了寫作。我問自己，以我的天賦和知識，解釋爬山的好處真的超出了我的能力。當初《唐詩鑒賞詞典》是上海字典出版的，我搜索《登高賞析》，才發現胡應麟的分析不過是翻了壹遍，沒什麽新意但也沒什麽可說的，然後就氣沖沖地丟在壹邊了。後來看到壹些欣賞和分析上山的文字。雖然有很多可圈可點的地方，但都很模糊。可想而知，把很特別的話用更籠統的方式分析，很難搔到癢處。所以我忍不住試著說說我對登山的理解。雖然不敢說是撓頭，但和二三子不壹樣的人還是不忍心當掃把。
個人覺得《登高》在幾個八句裏比較特別。寫的是秋天的憂傷。不允許在上流社會推廣“爬樓”，但對勇叔的“秋聲”不好。但是，它新穎刺激，讀起來不禁讓人感到憤怒。為什麽這麽厲害？其間自然有杜甫的節操和氣節，自然有條條框框的格局。如果缺壹個，他們絕不會如此非歷史非野性，在優雅與溫柔之間表現出如此強烈的震撼。杜甫自稱早年“孤獨為人性，語不驚人死不休”，晚年自詡“老來詩渾，春來花鳥不深愁”。比如登高，那麽輕手輕腳，他隨便寫了壹筆，居然變得波瀾壯闊。我覺得那是杜甫舊濁風流的真實寫照。
《登高》是杜甫在大歷二年(公元767年)所作。安史之亂雖然平定了幾年，但是官河以東的局勢越來越亂，官黨越來越強，後院的吐蕃越來越強，世界大勢真的很悲觀。杜甫充滿了愛國熱情和忠誠。他不僅待在夔州，還終日生活在恐懼之中。他相信他會再次看到他的國家，他會在這個世界上幸福的。即使對他的生活不抱希望，他的悲傷和辛酸也可想而知。正是這種絕望、孤獨、悲慘、無端的心境，直接催生了“揚升”，即千古七律之首。
他的詩《登高》中有八首是偶句，這在律詩中很少見。但卻巧妙巧妙，不著痕跡，似無意。光明磊落自然，為詩人鼓掌而忘返就夠了。下面我從結構上逐句分析，和用人單位壹起指正。
全詩以“風急”為開篇，既捕捉到了夔州峽口高秋之時的自然氣象，又直接反映了詩人跌宕起伏的主觀情景，直接把讀者帶入了詩人強烈而激蕩的精神世界。接下來的“天高”為“風急”提供了廣闊的背景空間，使長風激蕩如天籟之音，短短幾個字就已經席卷天下，同時也更加鮮明地突出了詩人胸懷如天之闊，心境如風之洶湧的宏偉。然而，這不是壹種鼓舞人心的宏偉，而是壹種陰郁蒼涼的宏偉。正是這種陰郁蒼涼而悲壯的壓抑，使得曾經帶著李白對未來的憧憬高歌壹曲，送走千裏之外的輕舟的熱切的猿猴，在風呼嘯中變成了苦澀而發自內心的吶喊，“猿猴呢喃哀鳴”也因此成為全篇的標題。在浩如煙海的江河與風急天高的天空之間，哭猿仿佛升到了九天，與風融為壹體。
如果說《風急天高》突出了強烈的動蕩與碰撞，表達了詩人心靈的內心世界，那麽《朱慶·沙白》的靜謐與輕松，就像風攪猿嘯的動態氛圍中的壹片輕綠洲，為詩人提供了壹個駐足的穩定空間，既與風和天形成了工整的對峙，又成為意境中的壹副對聯，進壹步襯托。當然，詩人悲秋意境的主旋律還是充滿了激動，只是這種寧靜的意境把壹些劇烈的動作轉化成了壹些相對更為平靜舒緩的悠揚的節奏，於是《鳥兒飛回來》就成了從靜態到動態的自然過渡。這種過渡將詩人內心深處與“風急天高”的契合直接投射到另壹個場景中。
是全詩從風雨交加到清沙白沙的第壹節奏，呈現出動靜重疊時河天壹體的深邃和諧的自然節奏，而這種節奏恰恰是詩人內心深處充滿激越和對和平向往的內心深處節奏的曲折投射。當然，這種驚人的節奏絕不是詩人刻意的節奏，而是壹種下意識的老去的節奏，融入了詩人生命運動本身。
然後杜甫在《上山》中寫下了最膾炙人口的壹句話:樹葉像瀑布的水花壹樣飄落，而我卻看著長河壹直滾滾向前。似乎詩人的心情已經從狂風中平靜下來，但這種平靜不是簡單的反彈和平庸的失落，隨之而來的深深的壓迫感讓這種悠揚的平靜生出了深刻的感受和震撼。無邊的落花樹，光禿禿的落花，陶盡了秋天遮天蔽日的蒼涼，長江滾滾而來，陶盡了人間的滄桑。當它觸手可及的時候，突然層出不窮，就像突然出現壹樣。看完之後，不由自主的和詩人壹起拓展心胸，開闊眼界，不由自主的感受到陣營的渺小，討論的無足輕重。
詩人無意單方面描寫自然景觀的巨象，而是在剛烈昂揚的主體性中尋找自然萬象與心靈的交匯點，這種自我悲劇意識在“來”字中凸顯。“來”字是壹個完整的、充分的主觀視角，它將壹切世界與個人的主觀性緊密地聯系在壹起，通過個人的主觀性，將壹切世界都俘獲在主觀心中。這個心是天人合壹的大心，而不是蒼蠅的小心翼翼。這個心，就是能包容滄桑，能讓事情難過的永恒的統壹。這顆心是深深植根於現實主義的偉大詩意之心，能吃苦，能面對災難，不輕易出聲。就是這樣壹顆心，把“上山”這個普通的主題，鑄就了壹首驚天動地的激昂悲壯的偉大詩篇。詩人的“來”字，不是俯瞰壹望無際的落花樹和壹望無際的長江東流，而是指壹望無際的落花樹在他的懷裏，長江壹望無際的奔流之心。這種不屈不撓的意識和寬厚的胸懷，使全詩煥然壹新，不僅史無前例，而且空前絕後，成為世紀七定律的第壹傑作。
當然，這種捕捉世間萬物的偉大詩意之心，並不是壹味地接受“貪婪”，而是無拘無束，無拘無束。從萬裏悲秋中，我們看到了大氣磅礴。我從三千英裏外趕來。帶著秋天和我百年的悲哀，我獨自爬上這個高度，寫下了我的心靈，它為秋天而悲傷，為身體而病態。然而，身體的絕壁和心靈的無限，再次顯示了詩人的偉大和毅力。百年之內，據說他的日子屈指可數，病情極其嚴重。但是，在這種情況下，他的心是不受侮辱的，尤其是他的心是萬裏的，他的誌是悲秋的，他的雄偉和豪邁是無以言表的。壹個流浪的客人，他病了，不能被這種壯麗豪邁的詩意的心所困。詩人的感情依然深沈宏大，瑰麗鼓蕩。站在舞臺上看，雖然也是千裏之外故國的蒼涼之感，對故鄉的哀怨與嘆息，對雕零的絕望與孤獨，但都掩蓋不了萬裏悲秋的詩意之心。
在這裏，我們有必要把重點放在全詩的第二個節奏上，即我看著長河始終滾滾向前與我已遠道而來三千裏之間的節奏。悲涼的秋天。萬裏悲秋，形成了壹股股氣勢和神韻，收與放之間的節奏，比風與天與沙之間的節奏更有感染力。在壹個封閉和壹個釋放之間，有壹種近乎輕松的文武之道。張滿天地，而張滿悲天憫人，吞吐之間，為所欲為。是收藏的成長為噴發鋪平了道路，是樹木的無盡隕落和長江的無盡歸來積澱了萬裏悲秋的浩蕩之心。在陶鑄，放松的節奏將對聯和領口緊密地結合在壹起，既自由奔放，又簡潔有力。另壹方面，有許多精通詩詞的文人，他們的對聯，要麽局限於井蛙之田，要麽讓汗水在虛無之地溢出，要麽重復他們所說的，要麽不知道他們的意思。他們在聖賢面前能清白嗎？
杜甫被稱為詩聖，我們不能忘記，俗是他的赤子之心。蒼天無邊，萬裏秋高，風起雲湧，江流千古，病人百年病，客留不定。這些都不曾抹去詩人那顆充滿激情的詩心。最後，詩人已經盡了最大的努力，以他的本色去爬山，去悲秋。困難和辛酸，言簡意賅，既有浮生體驗的苦悶，也有國事艱難的失望。錯綜復雜的寺廟，成全了詩人半輩子憂國憂民的內心痛苦和永恒悲傷。在這裏，詩人並沒有區分世間的苦難和身心的苦與恨，而是把它們混淆為紛繁復雜的廟宇的根源。由此，我們似乎也可以看出詩人對國家和人民的憂慮已經與他個人的混亂和無助的感情融為壹體。正如他的詩歌陳舊散漫，他的愛國悲愴的聖賢之心不再是主觀動態的表達，而是血脈交融的自然流露。也許這就是苦、苦、恨這三個字的短暫含義中最有意義的部分。既點出了登高悲秋的標題，又反映了詩人壹生的人事浪費和光輝寫作。
當然，最耐人尋味的還是全詩的最後壹句。這句話和上壹句是行雲流水，但是比較對偶。早年落魄迷茫，以為詩人刻意渲染自己的悲苦，所以認為這是壹個整體的瑕疵。後來得知杜甫因為肺病剛剛戒酒，新濁酒杯幾乎是直書的局面，對這句話有了新的理解。如果說前六句激情震撼，潛力深藏，第七句略顯正氣，惋惜國家的人生經歷，意義深遠，第壹眼就已經深深震撼了我，那麽這句話清新自然，直白樸實，真的不是我壹個少年能深刻體會的。在艱難困苦中，我不得不因病戒酒，借酒消愁是不可能的。這種純粹的個人缺點看似微不足道，卻可能是壹個人老年時絕望和悲傷中最大的甚至是全部的安慰。中間的傾訴，淡淡的，無限的傷感，真的很受歡迎。
況且萬歷秋高氣爽，落花無盡，憂世傷身，疾病纏身。凡此種種，詩人都慷慨解囊，表忠心，夢見八荒之桌，徜徉六合，昂首挺胸，呼吸天地之靈，彌留數日，尤不忘國難，近乎超人，忽轉而嘆壹杯酒，平淡，親切，自然。這本婉轉跌宕的筆集，六句沖雷，壹句離情，豈不顯得更有價值？偉大的詩意心靈是從壹個普通人驚心動魄的癡情中誕生的，這不是更明顯嗎？這句話是難得的想喝酒的感嘆，就像大火災難後的青山碧水，向後仰的鼻直眼橫。每次看完都被深深打動。每讀壹遍，都讓我重新品味那種太白太堅實到像少陵壹樣絕望的感覺。
這是爬山，或者說，這是我對爬山的理解。其實這也是壹點建議。我覺得關於登山還有很多話要說，但我的知識有限，只能說這些。
即將辭掉寫作，不禁想起老標題，說太白是詩中有仙，少陵是詩中有聖。後人大多認為太白豪放不羈，飄逸無端，實在不可學；少陵忠厚，沈浮有理有據，積跬步千裏，可以學習。然而，許多學者肢解少陵。黃山谷中“桃李春風壹杯酒，江湖十年壹燈”略顯可觀。在陸放翁，“小樓聽春雨通宵，深巷賣明朝杏花”幾乎讓人印象深刻。其他人也是印象深刻，但總體來說，按照有皮毛的文人比較，沒有有韻味的人。為什麽會這樣呢？大概是因為神仙可修不可求，聖法不可學。壹看門道，就掉進圈裏了。壹首《登頂》這樣的詩，怎麽用在學習上？
欣賞II
《登高》是杜甫詩集裏著名的七言律詩。作於唐代宗大歷二年(767)秋，詩人居夔州時所作。這是壹首“拉山擡鼎”式的悲歌，曾被譽為“古今第壹七言法”(胡應麟詩，內編)。全詩寫的都是爬山時看到的風景，壯麗遼闊；在蒼茫蒼勁的天氣裏，有壹種壓抑感。整個語言簡潔，語氣鏗鏘，韻味流淌，對仗工整。它在藝術上很有技巧地表達了詩人苦悶的愛國情懷和對遊歷的憂慮，悲憤不過分，辛酸不抑郁。
詩以景物描寫開頭，十四個字勾勒出壹幅登高遠眺的壯麗畫卷。深秋的時候，晴空如海，擡頭越覺得無限，所以說“高”；夔州地區山高林密。每逢初晴天寒地凍，常有高猿嘯，空谷鳴響，哀樂無窮，故稱“哀”；深秋九月，潭冷河靜，沙洲小而孤，故謂之“清”；風霜高潔，真相大白，故稱“白”。因為平臺高，越感覺風大，所以說是“急”；風大時，水鳥低飛盤旋，所以說“回”。用詞和表達極其恰當。“天高”、“沙白”、“猿嘯”、“鳥飛”，都是典型的具有夔州三峽秋天特色的景色。當捕捉到詩中時，不僅形象生動，而且所展示的境界也是極其崇高的，充滿了詩人無盡的情懷。
寫三四句遠處的風景，從大處著手，前壹句寫山景，後壹句進行；下壹句寫江景。山川縱橫交錯，形成了非常生動的三峽秋景圖。深秋的風很大，我聞到了落葉的“沙沙”聲；峽谷很深，水流湍急，所以看海浪翻滾。用“無垠”來形容“落木”，可見其境界之廣；用“長江”和“壹望無際”來形容它，就可以看出大江的無限性。在蕭灑極度荒涼的場景中，充滿了壹種無拘無束的氣勢。兩句還用了雙音疊字，語氣鏗鏘，充滿聲韻之美。
“比言情更深的人，好寫風景”。以上四句描寫風景，確實烘托了詩人的心境，寫出了詩人悲秋的意味，但並沒有直接用“悲秋”的字面意思，而是把這種悲情滲透到具體的畫面中。詩中描寫的自然景物不僅具有客觀事物的特定特征和季節特征，而且充滿了詩人特殊的情感色彩，表現了詩人特定的心境。作為壹種動物，哭猿本身並不具備人類的感情，但對《艱難困苦》中的詩人來說，哭猿的哭聲充滿了壹種悲涼的情緒。同樣，滾滾長江，沙沙倒下的樹，盤旋的鳥，荒蕪的小房子，都起到渲染環境氣氛，烘托詩人意境的作用。“情隨物動，言隨情寄，壹葉迎客，蟲聲足以吸心”(《文心雕龍·尋訪》)，何況眼前這壹片荒涼冷峻的景色？自然，詩人觸景生情，引起相應的心理活動和情緒變化。而這種心理活動和情感變化，又反過來加深了景物的情感色彩。所以詩歌中的景物不同於自然景物，是詩人主觀化了的客觀景物。在文學作品中，當景物的描寫反映了作者的特殊感情，當作者的主觀感情與景物的客觀特征和諧統壹時，它對讀者的藝術魅力是壹般描寫景物的詩歌所不能比擬的。
五六句自然從上面的景物描寫過渡到抒情。寫兩句因多病長期流浪的艱難處境和秋景的傷感心情。“我從三千英裏外趕來。悲今隨秋”，這是從空間上說的，是所謂的“橫論”；“且以我百年之悲，獨攀此高”，這是時間上的，即所謂“縱論”。兩句話承上啟下，指出了全詩的主旨。在結構上，它是遞進的，壹步步轉折的，包含著極其豐富的內容。羅松大經曰:“萬裏”，地遠；‘秋’，當悲催也；‘壹客’，行也；壹個常客，壹個漫長的旅程；‘百年’，暮齒也；‘多病’，衰病也；‘臺’，高處也；壹個人在舞臺上，沒有親戚朋友。十四字之間八義，對偶準確。”(《何··魯》下冊第十五卷)作為舞臺上的嘉賓，這已是遊子的思鄉之情。此外，萬裏百余年來顛沛流離，多病纏身，因此對孤獨和悲慘的感覺有了進壹步的描寫。蕭瑟的秋風已經讓人心酸，更值得在暮年登臺。由於采用了這種步步受挫的筆法，隱藏在詩人內心深處的壓抑情緒表現得更加深刻有力。深厚的感情來自豐富的生活。雖然這首詩反映了詩人的個人經歷，但讀者可以從中壹窺戰爭年代廣大人民的苦難。
最後壹句是寫妳貧窮孤獨的處境和心情。另壹方面，我寫我很辛苦，白發加身；下壹句說我落魄，有病。全詩在沈重的嘆息中結束，帶著深深的悲憤，但也帶著深刻的感情。“苦、苦、恨”壹詞，既指作者自己在萬裏做客時的艱難處境和生活經歷，也指當時的社會動蕩和廣大人民群眾的辛酸。“不眠不休的擔憂和戰鬥”“無法努力”都是讓他頭上的白發越來越多的“艱辛和辛酸”。現在，他已經患病多年，心情自然更加孤獨，也更加痛苦。這時候就要借酒消愁，但是他因為生病不得不戒酒。這樣壹來，詩人的內心自然更加壓抑。這種曲折的筆法，讓感情的表達更加深刻痛苦，即使文筆中有波瀾。
杜甫自己也曾說:“晚節越來越細。”(《送無聊戲十九曹長》)《登高》真的是這樣壹首擅長詩歌節奏，壹直享有很高聲譽的好詩。從藝術表現的角度來看，這篇文章的獨特之處可以表現在以下兩個方面:壹是作品穩重，語調鏗鏘。也就是胡應麟所說的“句句為壹文之法，字字為壹句之法，真意壹氣呵成貫穿其中”(《詩內編》卷五)，詩的開頭以對仗為引子，不僅自然工整， 而且還用了壹句話中自相矛盾的壹句話(如“風急”)這種結構上的有序排列，既符合美學上所謂的整齊劃壹，又給人以目光清澈、裝飾對稱的美感，又使全詩曲折，在抑揚頓挫中表達出詩人需要表達的感情。 同時，詩中有許多雙音疊字，旋律優美，音節和諧，大大增強了詩的音樂美。比如尾聯裏的“苦、苦、恨”字，句法上是並列結構，但聲調上有四聲的特點，要壹個字壹個字讀；“下出”和“新停”是雙音節韻，還有“上”“平”調，所以音節特別鏗鏘，要用兩個字讀。“繁霜庵”對“濁酒杯”的神奇作用，也在所謂的“防倒”。讀者可以在深沈厚重的押韻中體會到詩人漂泊的痛苦。
二、風景寫作的抒情筆法錯綜變化卻又互相照顧。寫景的前四句，就是所謂的“詩的媒介”；後四句抒情，就是所謂的“詩的胚胎”。雖然寫作的角度不同，但都是圍繞著詩的中心——“悲秋”。壹三句話連起來，都是寫山景的；兩四句話連起來，都是關於江景的。在對景物的描寫中，有聲音(風和猿的叫聲)，有色彩(沙和白)，有運動(鳥飛葉落)，有靜止(大陸)。五七句都是苦；六八句話壹句接著壹句，都是病。“悲秋”引起的苦與恨，與“病”引起的“戒酒”，在詩的內容上是息息相關的。全詩情景交融。中間雖有如此豐富的內容和復雜的感情，但文筆卻如“百川奔流入江尾洞”壹般，產生了壹個變幻和諧的藝術整體。