盛平
朱自清(1899 165438+10月22日-1948 8月12)，原名華子，名秋實，有弦。現代著名作家、學者和民主戰士。祖籍浙江紹興，生於江蘇海州(今連雲港)，後隨祖父、父親定居揚州。朱自清的祖父朱澤宇，本名於，因繼承朱家而改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇海州擔任審判官10余年。我爸爸的名字叫洪鈞，他的字是小坡。他娶了周，是個秀才。光緒二十七年(1901)，朱鴻鈞從海州到邵伯鎮，屬揚州府。兩年後，全家遷居揚州城，定居揚州。朱自清的妻子名叫陳竹隱。小時候在私塾讀書，受中國傳統文化的影響。1912進入小學高壹。
朱自清在揚州生活了13年，在揚州度過了童年和少年時代。他對這種古城生活的感受是微妙而復雜的。大概是生活太單調了，所以他後來說，童年的記憶裏只剩下壹個“單薄的影子”，“就像被洪水沖走了壹樣，孤獨得令人震撼！”然而，在漫長而曲折的人生旅途中，童年畢竟是第壹個“驛站”。
揚州是壹座風景秀麗的文化名城，湖光山色，景色宜人。許多詩人，如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修，都曾在這裏流連忘返，尋求隱居和成功，寫下了許多壯麗的詩篇。揚州也是壹座英雄的歷史名城。在抵抗外來侵略的歷史上，寫下了無數輝煌的篇章，留下了許多感人的故事。古城優美的風景和濃郁的崇尚文化的氛圍，無形中培養了青年朱自清的氣質，培養了他平和正直的性格和對自然美的興趣。而揚州的秀美山水，像雨露壹樣滋潤著他的心靈，滋養著他的情懷，豐富著他的想象，讓他的情懷永遠充滿詩情畫意。歷史文化名城揚州對他的影響潛移默化而深遠。
1916高中畢業後，朱自清考入北京大學預科學院。睡吧，小人兒，1919二月寫的，是他的第壹首詩。他是五四愛國運動的參與者，在五四浪潮的影響下走上了文學道路。毛澤東曾稱贊朱自清的骨氣，說他“身患重病，寧願餓死也不願領美國的‘救濟糧’”。
65438-0920北京大學哲學系畢業後，在江浙壹帶任教中學，積極參加新文學運動。《詩刊》由俞平伯等人於1922年創辦，是新詩誕生時期最早的詩歌刊物。他是早期文學研究會的成員。長詩《沈淪》發表於1923，此時他還寫出了《槳影燈影秦淮河》等優美散文。
1925年8月，在清華大學任教，開始研究中國古典文學。創作以散文為主。1927寫的《背影》和《荷塘月色》都是家喻戶曉的佳作。1931年，他留學英國，漫遊歐洲。回國後，他寫了壹些關於歐洲的雜記。1932年9月任清華大學中文系主任。抗日戰爭爆發1937，隨學校南遷昆明，任國立西南聯合大學教授，講授宋詩、文學研究等課程。在此期間，我寫了散文語義陰影。1946從昆明回到北京，擔任清華大學中文系主任。
朱自清晚年患了嚴重的胃病。他壹個月的工資只夠買三袋面粉，不夠他壹家12口人吃，也沒錢治病。當時國民黨勾結美國發動內戰，美國實行援日政策。有壹天，吳晗讓朱自清在《抗議美國援日政策，拒絕接受美援面粉》的宣言上簽名。他毅然簽了名，說:“我寧願貧病交加而死，也不願接受這種侮辱性的施舍。”這壹年(1948)，12年8月，朱自清壹貧如洗，死於北京。臨終前，他告訴妻子:“我簽署了拒絕美國面粉的文件，我們家以後再也不買國民黨配給的美國面粉了。”朱自清身患重病，寧願餓死也不願接受美國的“救濟糧”，顯示了中國人的骨氣。北京解放前夕，他因胃病去世。
朱自清走上文學之路，最初是以詩出名的。發表長詩《毀滅》及部分短詩，收錄於《雪朝》、《痕跡》。從20世紀20年代中期開始致力於散文創作，著有散文集《背影》、《歐洲雜記》、《妳我》、《倫敦雜記》和散文集《標準與尺度》、《雅俗鑒賞》。他的散文包括風景寫作、遊記、抒情詩和散文。首先，他以細致優美的《船槳燈影下的秦淮河》和《荷塘月色》寫出了優美的風景，顯示了白話文學的成就；繼《背影》、《兒女》、《為亡妻》等感傷作品之後，他樹立了壹個具有濃郁文學性和自然性的“談話式”散文的典範。最後，詩人、學者和鬥士被混合的感情用微妙的語言和有趣的原因統壹起來。他為現代散文簡約、抒情、自然的風格的構建做出了貢獻。
作為學者，他在詩歌理論、古典文學、新文學史、語文教育等方面都有很高的成就。著有《新詩雜論》、《詩言誌辯》、《經典常談》、《語文教學》(與葉聖陶合著)、《中國新文學研究講義提綱》等。他的著作被收入《朱自清全集》(江蘇教育出版社)。
文字細膩，其散文藝術成就較高的有《背影》、《荷塘月色》、《溫州》、《痕跡》等抒情散文，收錄於《背影》、《妳我》等文集。朱自清的散文不僅善於描寫，而且在描寫中達到情景交融的藝術境界。
他的山水散文在現代文學散文創作中占有重要地位，而他用白話文描寫山水的手法最具魅力。如《綠》中，梅雨潭瀑布的質與色，運用比喻、對比等手法，細膩而深刻地刻畫出來，文筆刻意苛求，顯示出駕馭語言和文字的高超技巧。
他精湛的寫作技巧在《荷塘月色》中表現得淋漓盡致。比如，作者在描寫荷花在月光下的美時，把它比作壹顆珍珠，藍天上的壹顆星，浴出的壹個美人；描寫荷花的幽香時，用“似遠樓飄來淡淡的歌”這句話，把幽香比作歌聲，把幽香比作淡淡。這種通感手法準確而奇妙。
與上述華麗的比喻相比，朱自清還有散文的另壹種語言風格，即以平實的語言，在簡單的敘述中表達真摯深厚的感情。這類作品往往能表現出作者的正直、熱情和上進之心，如《生命的代價——七毛錢》、《白人——上帝的寵兒！都是這種風格的代表作，影響最大的又回來了。這篇文章描繪了壹對父子在車站的告別畫面。文中用平實的文字描述了父親爬上講臺的動作，用滑稽笨拙的動作傳達了父子間的真情。這篇短文洗去了他的舊鉛，通過他父親的壹舉壹動，讀者仿佛看到了作者慘淡的家世。
工作
朱左
朱自清壹生努力。詩歌、散文、評論、學術研究著作二十六種，兩百多萬字。大部分收入是明凱書店1953出版的朱自清文集四卷。從65438年到0988年，江蘇教育出版社收集、整理並出版了六冊朱自清全集。雖然朱自清在五四以後才開始寫新詩，但1923發表的《槳影燈影下的秦淮河》顯示了他在散文創作上的才華。從此，他致力於散文創作，並取得了令人矚目的成就。1928出版的散文集《背影》使朱自清成為當時著名的散文作家。
朱自清的散文主要是記敘文和抒情散文。他的作品主題可以分為三個系列:壹是以書寫社會生活、抨擊黑暗現實為主要內容的壹組散文。代表作品有《生命的代價——七毛錢》、《白人——上帝的最愛》、《執行政府大屠殺》。二是以背影、兒女、喪女為代表的壹批雜文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友之間的人情關系，人情味濃厚。第三，壹組以自然景物為題材的抒情小品，如《綠》、《春》、《船槳燈影下的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表作。後兩種散文是朱自清寫得最好的，其中《背影》和《荷塘月色》是家喻戶曉的名篇。他的散文樸實細致，明朗陰郁，以語言精煉、文筆優美著稱，充滿真情實感。
他的山水散文在現代文學散文創作中占有重要地位，而他用白話文描寫山水的手法最具魅力。如《綠》中，梅雨潭瀑布的質與色，運用比喻、對比等手法，細膩而深刻地刻畫出來，文筆刻意苛求，顯示出駕馭語言和文字的高超技巧。
他精湛的寫作技巧在《荷塘月色》中表現得淋漓盡致。比如，作者在描寫荷花在月光下的美時，把它比作壹顆珍珠，藍天上的壹顆星，浴出的壹個美人；描寫荷花的幽香時，用“似遠樓飄來淡淡的歌”這句話，把幽香比作歌聲，把幽香比作淡淡。這種通感手法準確而奇妙。
朱自清還有另壹種散文的語言風格，即在簡單的敘述中，用平實的語言表達真摯深厚的感情。這類作品往往能表現出作者的正直、熱情和上進之心，比如《生命的代價——七毛錢》、《白人——上帝的最愛》！都是這種風格的代表作，影響最大的又回來了。這篇短文洗去了他的舊鉛，透過父親的壹舉壹動，讀者仿佛看到了作者慘淡的家世和父親對兒子深深的愛。
作品目錄
朱左書木
雪朝(詩集)1922，商務。
跡(詩詞散文)1924，亞東圖書館。
後面(散文集)1928，開明。
歐洲遊雜記(散文集)1934，悟。
妳我(散文集)1936，商務。
倫敦雜記(散文集)1943，開明
教語文(隨筆)1945，開明。
經典談話(隨筆)1946，文光
區分詩歌表達與意圖(詩學)1947，悟。
新詩雜言(詩學)1947，作家書店。
標準與尺度(論文)1948，文光
中國集(散文)1948，名山書店。
論風雅風俗鑒賞(隨筆)1948，天文臺。
朱自清文集(卷1-4) 1953，悟。
朱自清古典文學集(第壹卷)1981年，古籍。
朱自清序跋書評集(隨筆)1983，三聯。
朱自清散文選1986，百花
朱自清全集(卷1-3) 1988江蘇教育(不全)—
朱自清散文集:
1，急
2.“宋”
3.船槳燈影下的秦淮河
4.溫州的痕跡
5."後退"
6.船舶文明
7.荷塘月色
8.婦女
9、《lt；梅花>後記
10，《白人——上帝的最愛》
11，“淮衛捧峻青”
12啊賀
13，兒童
14，《悼念魏傑三》
15，旅行雜記
16，飄
17，談夢想
蔡白18
19，海上旅行雜項說明
20.“壹封信”
21，前言
22.春天
23.“綠色”
著名學者對沛縣的評價
明嘉倫裴宣
郁達夫對中國新文學系列兩篇散文的介紹:朱自清雖然是詩人，但他的散文還是充滿了那種詩意。文學研究會的散文作家中，除了冰心女士，文章的美全靠他了。
葉聖陶的朱培賢先生:說到風格的完美和文字的功力，首先要提到朱先生。
林飛《現代六十文筆記》:朱自清的成功在於他善於通過準確的觀察，細膩地表達自己對自然景物的內心感受。
朱漫談朱自清的散文:朱自清的散文很講究語言，哪怕是壹兩個字，也絕不放松。但是，他對語言的強調絕不是修辭。
葉聖陶:每次重讀培賢兄的散文，都會想到聽他八卦的樂趣。浩瀚無垠，趣味盎然而不故作高深。我常常想，難道我沒有他的經歷和她的渴望嗎？現在我只是路過，但他抓得很緊。他也能恰如其分的表達出來，或淡或濃，味道很正很醇厚。"
穿細繩的趣聞
裴宣·伊勢
寄封信去幫助我的父親
盧溝橋事變後，朱自清先生轉戰大後方。他寫信給當時在上海教書的李健吾，請他幫助住在附近揚州的老父親。李健吾自然不會讓他的老師失望。那麽，朱自清先生為什麽有如此信任他人的底氣呢？原來兩人早已建立了深厚的師生情誼。-1925暑假後，朱自清先生來到清華大學，擔任中國文學系教授。李健吾剛剛從北京師範大學附屬中學畢業，考入清華大學中文系。第壹節課，朱自清老師點名，問李健吾，“李健吾，這個名字好奇怪，是不是那個經常在報紙上寫文章的李健吾？”李健吾答:“不敢瞞老師，是我。”誠然，李健吾和簡在師大附中讀書時，組織了壹個火社，從事新文學活動。“那我已經認識妳了！”朱先生高興地說。課後，朱自清老師勸李建武:“妳要學創意寫作。學中文不合適，還是轉外語系吧。”當時中文系只看古籍，所以朱自清先生這麽說。李健吾聽了朱自清先生的話，第二年調到外語系。雖然師生不在壹個系，但李健吾寫作品先給朱老師，壹直以朱自清老師為導師。朱自清老師每次也幫李建武認真定稿。多年的交往，讓他們真摯的師生關系牢固終生。
沒有美國面粉
布淩美果面粉
朱自清先生因為長期艱苦的生活和工作，患上了嚴重的胃病。1948年初，人民解放戰爭進入最後階段，他的病情也加重了。但他並不在乎休養，而是更加無私地投入到鬥爭中。此時，朱自清先生身患重病，無錢就醫，但他毫不猶豫地在宣言上簽下了自己的名字，上面寫著:“為了顯示中國人民的尊嚴和正直，我們斷然拒絕美國的壹切施舍，無論是購買的還是給予的……”，並立即要求孩子們歸還面粉配給卡。8月初，朱自清先生病情惡化，醫院治療無效。不幸於12去世，享年50歲。朱自清先生臨終前，用微弱的聲音催促家人:“有壹件事要記住:我簽署了拒絕美國面粉的文件，我們家今後不買國民黨配給的美國面粉！”
朱自清拒絕接受美國的“救濟糧”，向我們展示了他熱愛民族的偉大精神！
吳晗
“朱自清病重，寧願餓死也不願領美國的‘救濟糧’”(《毛澤東選集》第4卷，第1499頁)。對此事我感到特別親切和憤慨。十幾年過去了，現在讀到這些話的時候，那壹幕還歷歷在目。所謂“救濟糧”是這樣的:1948年6月期間，國民黨政府的法幣壹直在貶值，就像長江之下，買壹包煙要幾萬塊錢。教授工資逐月上漲，但法幣貶值更快，物價上漲更快。曾經日子過得比較好的教授，和普通大眾壹樣，日子也不好過。尤其是對於壹個大家庭的人來說，生活更加艱難。國民黨政府也知道人民的反感，尤其是高校的知識分子，他們受不了這種局面。於是他耍了壹個花招，做了壹根火柴。
購買憑證就可以用更低的價格買到“美援面粉”。也是在這個時候，美國政府積極援助日本，美國駐華大使司徒雷登叫囂誹謗和侮辱中國人民。壹方面是買便宜，壹方面是支持日本人，侮辱中國人民。我們有些人討論了壹下，想揭露國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，公開表態。
聲明是這樣的:
為了反對美國政府幫助的政策，為了抗議美國總領事卡和美國駐華大使對中國人民的誹謗和侮辱，為了顯示中國人民的尊嚴和正直，我們斷然拒絕美國的任何施舍，無論是購買的還是給予的。特此聲明，以下同事壹致同意拒絕購買美援廉價面粉，並退還購物卡。
37年6月17日
聲明寫完後，我想征集簽名，照例決定每人負責聯系幾個人。大多數老教授都是我的差使。我拿著稿子去找朱自清先生。那時候他的胃病很嚴重，只能吃很少，吃多了就吐，臉也瘦了，聲音也低了。他孩子多，生活比誰都艱難。但他壹讀手稿，就毫不猶豫地簽了字。他在寫作方面壹直表現良好。這壹次，他用顫抖的雙手壹絲不茍地簽下了自己的名字。這裏還要說明壹點，他在1946從昆明回到清華校園後，態度明顯轉變，不再沈默。他反對內戰，憎恨國民黨。* * *制作方的看法也開始轉變。他曾在公開集會上朗誦解放區的詩歌，有時還會盛裝打扮，和學生們壹起跳秧歌，弄得滿頭大汗。在反對美國壹些反對國民黨的宣言、電報、聲明的鬥爭中，我總是找他。他壹看到我，就明白了為什麽。“簽了嗎？”看完稿子，寫上妳的名字。就我記憶所及，十有八九是他簽的。有時候他們不簽，因為字有點生氣。這次也找了壹些其他的教授，都是平時比較熟悉或者住在附近的。大部分都簽了名，但也碰了釘子。有壹個教授，他只有三個孩子，但他的回答很簡單:“沒有！我要活下去！”朱自清胃病就是餓，家裏人口多，需要贍養。昆明後期有人算了壹筆賬，像我們這種人的工資只有十元左右相當於戰前的銀元。朱自清關心政治，但不怎麽發表意見。可以說他很溫柔，沒有脾氣。抗戰時期，消息被國民黨封鎖。大後方的人並不清楚國民黨消極對抗日本帝國主義，卻積極摩擦* * *產黨，掀起了幾次反* *高潮的事實。他認為只要妳反抗，就應該過苦日子，少抱怨。雖然他同情昆明的許多政治活動，但他很少參加。國民黨反動派暗殺了聞壹多，聞壹多非常憤慨。復員後回到北平，看到美帝國主義幫助國民黨打內戰，態度發生了變化。他在美帝國主義及其走狗國民黨反動派面前站了起來，除了少數例外，他都加入了我們。有幾件事值得壹提。壹是他努力編纂《聞壹多全集》。我在《全集》的後記中指出:
裴賢先生是十幾年的老朋友，老同事。為了這本書，他花了壹年時間收集遺產，編輯和修改。目錄已經擬好了...總之，沒有裴賢先生的努力，是不可能編輯出這本集子的。
當時編纂多部全集的行為，是對國民黨反動派的抗議和譴責。相反，與某些人相比，這些人曾經是壹朵的同學或老同學，是二三十年的朋友，但壹朵去世後，他們從來沒有關心過，也沒有寫過紀念文字。另壹個是他對年輕學生的熱愛。比如有壹次他系裏兩個學生打架，壹個是民盟的，壹個是國民黨的。打架的原因當然是政治上的，兩人都向老師投訴了。青子先生怕同窗閩清吃虧，暗中勸他做些讓步。我得知後，寫了壹封信，請他考慮壹下政治上誰對誰錯。可能措辭有點尖銳。第二天，他來我家，很認真的說明了自己的意圖。春秋時，他歸罪於聖人。他說了壹些關於進步學生的話，為了保護他免受青年團的報復。同時，他也同意我的意見是正確的。事後我把這個情況告訴了閩清的同學，這個同學也很感動。他反對國民黨特務統治的聲音雖然不大，但從我親身接觸的壹件事也可以看出來。此時，國民黨反動派為了挽救高校垂死的命運，加強了對高校的特務控制。為了抗議，我寫了壹篇學術論文《明初的學校》，講明初，罵國民黨反動派，寄給學校刊物《清華學報》發表。雜誌的壹些編輯是黨員的國民。當然，他們拒絕發表，認為這不是壹篇學術文章。我與子清先生進行了交談，他也是該雜誌的編輯成員。他給主編寫信，極力主張發表，終於發表了這篇文章。從這件事可以看出他思想感情的變化。
因為長期被胃病折磨，身體太虛弱，但他也知道天快亮了，烏雲即將過去，好日子就要來了。他很高興，在桌子上的玻璃盤子下寫了兩首詩:“但是如果妳能看到太陽，盡管他很榮耀，為什麽妳要在黃昏時失望呢？”取材於唐代李商隱的詩《夕陽無限好，被將臨的夜埋沒》。這兩首詩非常貼切地表達了他當時的心情。
7月23日，在清華大學工字堂召開“知識分子今日任務”座談會，這是他最後壹次政治活動。我親自請他到家裏，陪他從北院走到工字廳。他走了壹會兒，停了壹會兒，斷斷續續地對我說:“妳說得對，路也對。然而，像我這樣的人還不習慣。要教育我們，就得慢慢來。這個會跟上妳。“他也在會上發了言，主要段落也是壹樣的。他說:“知識分子有兩條路:壹條是扶閑人向上爬。封建社會和資本主義社會都有這種人。壹個倒下了。知識分子能上能下，所以是壹個階級，不是壹個階級。很多知識分子放棄既得利益並不容易。現在我們過著大眾生活。
我還不能活。並不是理智不願意接受。理智知道應該接受，但習慣改變不了。"
青子理性地知道，他應該放棄既得利益，過大眾生活。他又邁出了壹步，這是壹大進步。他拒絕購買美援面粉，簽字後這壹天的日記記錄了這件事:18年6月，這件事每個月要損失600萬法國法郎，對他的家庭影響很大，但我還是簽了。既然是反美，幫助日本，那就直接從自己做起吧。這表明了他的決心。
不僅如此，在他去世的前壹天，他告訴他的妻子:“要記住的壹件事是，我簽署了拒絕美國援助面粉的文件！”“青子先生是舊社會知識分子中的典型人物。他曾經是壹個自由主義者，他不喜歡參加政治活動，尤其是那些激烈的和咄咄逼人的活動。然而，他有正義感。隨著國民黨和美帝國主義對中國人民的奴役和壓迫的加強，對中國人民的武裝挑釁、屠殺和鎮壓，他終究是受不了了。他言傳身教，通過文化生活、朗誦詩歌、跳秧歌來表明自己的態度。
另壹方面，他堅決拒絕走中間路線和第三條道路。當時要求他參加國民黨辦的中間路線刊物《新路》，他堅決拒絕。然而，盡管他生病了，他還是參加了我們的研討會。
他明辨是非，愛恨分明。在晚年，他終於表明了自己的立場。他昂起頭，站了起來，寧願餓死，也堅決拒絕敵人的“救濟”。這種道德操守，值得今天學習。“我們中國人有骨氣。許多過去是自由主義者或民主個人主義者的人，在美帝及其走狗國民黨反動派面前站了起來。”(《毛澤東選集》第4卷，第1499頁)毛澤東同誌稱贊聞壹多和朱自清的骨幹，說“聞壹多要稱贊，朱自清也要稱贊”，這是我們逝者的責任，尤其是聞壹多先生和朱自清先生的戰友。這首歌頌我們民族英雄主義的頌歌，未來還有待分曉。這篇文章只能算是重讀《告別斯圖亞特·萊頓》壹文引起的壹些回憶。
朱自清的散文風格
李廣田在《最完整的人格》壹文中說:“後面的行數不到50行，字數只有1500字...因為這篇短文被選入了中學生語文課本，在中學生眼裏，‘朱自清’二字已經和後面成了不可分割的整體。”這裏說的是解放前的情況。至於解放後，選擇《背影》的人就少了，而《荷塘月色》壹文因文筆優美，壹直被選作教材，被大中學生背誦。
為什麽朱自清的散文如此受人推崇？主要是因為他的散文具有真善美的品格。真實就是內容真實，感情真摯。善是指作品所表達的思想感情是進步的，作者的是非與廣大人民群眾是壹致的。美，當然包括很多方面，而壹般散文作品所不及的是，它的語言優美而富有韻味，像小溪壹樣清澈流暢，像橄欖壹樣香甜有嚼勁。
朱自清在散文創作中是如何追求真善美的？
從內容來看，朱自清寫的都是自己的親身經歷。不僅大事有理有據，壹個細節也力求真實準確。他不能容忍他的散文中有任何不真實的東西。有這麽壹件事:他的《荷塘月色》裏有壹句:“此時最熱鬧的，莫過於樹上的蟬，水中的蛙。”後來有讀者來信告訴他，知了晚上不叫。朱自清覺得那天晚上他確實聽到了蟬鳴，但為了保險起見，他問了幾個人，並寫信給壹位昆蟲學家征求意見。結果大家都覺得蟬晚上不叫，只是偶爾叫。朱自清因此懷疑自己看錯了，準備在散文集《背影》再版時把蟬叫的那句刪掉。但是後來他親眼聽到了兩次月夜的蟬鳴，他不相信自己寫錯了，大多數人都不準確的知道月夜的蟬鳴。為此，他寫了壹篇文章解釋說，觀察事物是不容易的。從這件事可以看出，朱自清對待寫作內容真實性的態度是如此的認真。
朱自清散文感情的真摯是眾所周知的。他的《背影》和《為死去的女人》被稱為“天地間壹流的愛情文學”。淡淡的筆墨中，有壹種深情，沒有絲毫做作，卻有著動人的力量。他在《論寫實與如畫》、《論口號與口號》、《鐘鳴〈惡心與辛酸錄〉序言》等文章中，強調“真實”與“自然”，強調“辭藻是真誠的”，並強調“宣傳與寫作不可缺”...真誠的態度”。正是這種“真誠的態度”讓他在字裏行間傾吐真情。而這種從內心深處流露出來的情感，更容易引起讀者的歌唱。