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最能反映唐寅晚年貧困的詩詞。

桃花寺

桃花塢桃花庵,桃花庵桃花仙;

桃花仙子培育桃樹,采摘喝。

醒來的時候只是坐在花前,醉了就來花下睡;

半醒半醉日復壹日,花開年年。

我願老死,不在車馬前俯首稱臣;

車塵馬腳趣,酒花窮。

如果財富勝過貧窮,壹個在地下,壹個在天上;

如果妳把貧窮比作車馬,他將不得不趕走我的閑暇。

別人笑我太瘋狂,我笑別人看不透;

沒有武陵郝傑的墳墓,沒有鮮花,沒有美酒,也沒有鋤頭耕田。

這首桃花詩是唐寅最著名的作品之壹,眾所周知。有人認為這首詩飄逸自然,是唐寅幸福生活的寫照。有人認為這首詩是他被動悲觀之後的情感寄托。不管是哪壹種,這首詩中洋溢的閑適優雅,都足以讓我們為之傾倒。

那麽唐伯虎是壹個什麽樣的人呢?

唐寅,字伯虎,字,桃花庵主人,魯的,脫禪的神仙,南靖的解元,江南第壹風流才子等。吳縣(今江蘇蘇州)人。生於明憲宗成化六年(1470),卒於明世宗嘉靖二年(1523)。人物畫多描寫古今仕女的生活和歷史故事。唐寅、仇英、沈周、文徵明歷來受人尊敬,並稱天下“四吳門”。“明四大家”之壹的唐寅,被譽為明中葉葉江南第壹才子。他學識淵博,多才多藝,寫詩作曲,擅長書畫,經歷過風風雨雨。他是中國繪畫史上傑出的大畫家。他曾經寫過壹首自責的詩,說君子雖不出名,也要大度,何必做階下囚。於是刻了“江南第壹風流才子”的印章。被、南昌錄用後,發現有反意,於是裝瘋賣傻返回蘇州。從此,他放蕩不羈,思想也發生了變化。

唐寅個性狂放不羈,但在繪畫上獨樹壹幟。他的筆法細膩細致,有壹種瀟灑的韻味。這首詩很能代表他的風格。試著想象壹下,在浪漫的季節,桃花繽紛,百花盛開。沒有任何色彩,妳會感到孤獨,有些失落。就像生活,不就是因為她繽紛的色彩和那份味道,才更讓人癡迷嗎?清新是可愛的,但華麗也是吸引人的。壹個失意卻依舊風情萬種的文人,倚在桃樹下,隨著桃枝搖曳,或不時在桃花間輕盈漫步,手持酒壺酒杯,燈紅酒綠,清幽閑適,放蕩不羈。這種存在狀態,不是壹個意境非凡的優雅之人所能企及的。再聯系唐伯虎的人生經歷,不難看出,在這樣的狀態下做到如此不凡是不容易的!唐寅出生在商人家庭,地位比較低。在“揚名立萬”的指導下,他刻苦讀書,到了11歲,文采極佳,寫得壹手好字。16歲,秀才。29歲參加南京應天鄉試,獲“謝園”壹等獎。次年,他去北京應試,“名利雙收”指日可待。和他壹起趕考的江陰大地主許婧偷偷賄賂考官家人,提前拿到了考題。事情敗露後,唐寅也被牽連進了監獄,受到了折磨和羞辱。才華橫溢的唐伯虎以狀元的身份參加了鄉試,但當他中考時,卻被牽連進了科舉考試大廳的冤獄中。從此,自負的唐寅對官場的“倒錯”產生了強烈的反感。

有人說,此時的唐伯虎被紅塵攪得心灰意冷,有了遠離塵囂的想法,但又無法放棄,只好沈溺於桃花,選擇了消極的生活方式。我不這麽認為。在古代,讀書人慷慨往往濟世,窮則聖賢獨善其身。當然,唐伯虎也沒有逃脫這壹思想,這也是時代的局限性造成的。仕途失意的唐伯虎,對現實無能為力,這也是古代文人的痛苦,但他又不甘心,各種無奈交織在胸中。他能獨善其身,當然是最遺憾的選擇,也是最可憐的選擇。桃花艷麗迷人,但她流露出的深情最能道出唐伯虎的心情!我建造了自己的桃花閹割,種了壹些桃樹,表達了對桃花林中寧靜的喜愛,但我始終看到桃花的豐富和多樣。這是矛盾的結合,也是詩人感情的結。很難習慣!別看文筆從容,桃花換錢買酒,醉了睡在桃花裏,醒了坐在花前,賞心悅目,悠然自得;但後面要寫的是壹些感想,“半醒半醉日復壹日,花開年年。”我希望我老死不相往來,不向車馬前低頭。雖然我說我只想每天有酒喝,有花花相伴,我只想過這種生活。雖然普通但是舒服,我就是不想在達官貴人面前彎腰。可以說是壹種正直,也可以說是壹種辛酸,和他的諸多官位聯系起來就很清楚了。“車、馬、腳,貴者趣,酒、花者窮。如果財富勝過貧窮,壹個在地下,壹個在天上;如果妳把貧窮比作車馬,他就得把我逼得無所事事。”這些詩道出了詩人質樸的心靈。妳富我窮,這不相幹。妳有妳的奢淫好色,我有我的酒花。但兩者相比,我在天堂,妳在地獄。妳整天忙著生存之道,我很悠閑。我自然想擁有陶淵明歸鄉辭中的歡快情懷,但與阮籍的《窮途末路的哭泣》有著相同的情懷但不同的表現,只是詩人對紅塵依然抱有幻想。否則,如果唐伯虎真的看透了他的仕途,他也不會墮落很久。他和他的同鄉張玲交了朋友,並且不顧自己的事業,沈溺於飲酒。在朋友朱雲明的勸說下,他才努力學習,決定壹生以詩畫為業。文人總是懷揣著“治國平天下”的誌向,但他們的遠大理想總是與現實相沖突。雖然感情很多,但詩人廣博的學識和復雜的感情使他們與社會格格不入,所以不允許他們被對待。也許詩人自己也有自愛自守的感覺,但總想找個機會施展才華,為普羅大眾盡壹點力。但樹欲靜而風不止。沒有知己,人是無法理解的。人們往往只記得他們的傲慢和瘋狂。“世人笑我太狂,我笑世人看不透。”結果總是令人沮喪。抑郁的詩人只能用他豐富的才華和無與倫比的靈性來表達他的孤獨和痛苦,也就是說,他可以在詩歌中控制自己,這也使自己不至於走向精神的孤獨和情感的荒原。最後他只能得到壹片凈土,卻終其壹生。“五陵無墓,無花無酒。”如果妳不能成為英雄,妳可以沒有花,沒有酒,但妳仍然可以愛桑葚,獨自享受這片田野的樂趣。

唐伯虎選擇了遠離世俗,與桃花為友,但他依然把世界藏在心裏,矛盾的心情和對現實的無奈聚集在胸中。但是,不能說他消極悲觀。他的山水人物畫,大處雄偉,小處清秀,是天生的人所不能及的。他晚年信佛,於是找到了自己的情感寄托。桃花只是他表達感情的媒介,也是他感情的象征。既華麗又別致。

唐伯虎的桃花詩是這種風格的典型代表,其語言典雅、地道、口語化,意境清新。通過物我交融的描寫,生動地展現了詩人坎坷的情感經歷和復雜的生活背景,讀後余味猶存。