《詩經》作為中國文學的主要源頭之壹，歷來受到學者們的推崇。兩千多年後，它已經成為壹種文化基因，融入了中華文明的血液。《詩經》取材於現實，表達了現實生活引發的真實感受，具有強烈而深刻的藝術魅力。無論在形式體裁、語言技巧、藝術形象和表現手法上，都展現了我國最早詩歌作品的巨大藝術成就。
(壹)賦，比，興技法
傅說的是實話，就是詩人把自己的思想感情和相關的事情用直白的方式表達出來。比如《七月》描寫農民壹年十二個月的生活，就是用賦法。賦是壹種基本的表達和基礎。
比興就是比如用壹個事物和另壹個事物進行比較，詩人有能力或情感用壹個事物做比喻。其中，全詩以比喻的方式表達感情，如“馮祺？”齆鼨”，“馮偉？《說書》、《瀟雅？何銘是獨壹無二的；在《詩經》中，比喻的方法多種多樣，有明喻、暗喻、借代、比喻等。明喻是？比？兩者都在句子裏？那東西？又壹個？這個東西？兩者之間有關聯詞？比如？這個詞被用作隱喻的象征。比如“秦風？肖容:？說起君子溫潤如玉。? "瀟雅？常迪:？壹個好妻子就像壹架豎琴。？所以孔對說:？千言萬語不如壹句話，對吧？。比喻是？那東西？用什麽？這個東西？沒有介於？比如？壹種關聯詞。比如“馮偉？自我保護？巢中，無桑。我是女生，不用我操心。等等。比喻只是說？那東西？不說？這個東西？。比如“馮偉？自我保護？桑葚落了，黃了，死了。自憐，三歲可憐？。比喻是壹根弦？那東西？來比壹個？這個東西？。比如“瀟雅？天然林保護？山如丘，丘如陵，河如坊，何樂而不為？，連出五個比喻，比喻事業蒸蒸日上。”Daya？在董事會？天道之平庸，如禹，如張，如媯，如乘，如載？，連出六個比喻，比喻天助人。總之，《詩經》中隱喻的大量使用表明詩人具有豐富的聯想力和想象力，能夠用具體的詩歌語言表達自己的思想感情。
興，是感人的事物促詞，客觀的事物襯托詩人的感情，引起詩人歌唱，所以大多是在詩的開頭。？邢？“興句”的應用比較復雜，有的只是在開頭起著調節節奏和黃芪情緒的作用，而興句與下文的聯系並不明顯。比如“瀟雅？鴛鴦第二章:？鴛鴦在梁，拍擊其左翼，君子會樂千年。？興句和後面兩句問候語只是協調了詩首的押韻。什麽事？邢？如果妳要動感情，妳先說的話壹定在某種意義上和下面有關。這種聯系，或者表現為前面說的話可以隱喻下面，或者表現為前面說的話可以渲染氣氛，烘托下面，或者兩者兼而有之，構成了詩歌藝術境界不可或缺的壹部分。比如“鄭風？《野草瘋長》、《周南？關羽。？邢？它的藝術品位和魅力主要在於，它常常通過觸景生情、因物見物或因境設色、因物借物，為詩歌創造出生動的形象、生動的畫面、和諧的場景、自然的委婉和深刻的意境。比興都是間接表達感情的方式，後人常把比興合稱為比興，用來指《詩經》中通過聯想和想象，把思想感情用形象體現出來的創作手法。
在詩歌中，賦、比、興三種手法經常交替使用，* * *塑造了詩歌的藝術形象，表達了詩人的感情。《詩經》中以賦、比、興運用得最為巧妙的作品，達到了情景交融、物我交融的藝術境界，對後世詩歌意境的創造有著直接的啟發作用。比如“秦風？《甲戌》以賦法敘事，將悲涼的秋景與感傷的意境融為壹體，形成壹種孤獨而耐人尋味的藝術境界。
(B)判決和組成
《詩經》的基本句式是四個字，有時兩個字到八個字不等。而雜句的比例很低，只有幾首詩以雜為主，如《伐譚》。綜合四句話，可以推斷當時唱《詩經》的音樂旋律是比較穩定和簡單的。
《詩經》往往采用疊字的形式，只有少量的詞義和字面意思的變化，產生了唱嘆的效果。這是民謠的壹個特點，可以加強感情的表達。因此，它在《國風》、《瀟雅》等民歌中最常用，但在《雅頌》、《瀟雅》等政治詩中很少出現。比如“周南？鵝蒼蠅:
挑鼻涕蟲，用細字挑。挑鼻涕蟲，有細字。挑選鼻涕蟲，並發表簡短評論。挑鼻涕蟲，用細字抹平。挑選蛞蝓，並談論它們。挑鼻涕蟲，從細字裏挑。
三章只改了六個動詞，描述了撿鼻涕蟲的全過程。堆棧的結構，多種多樣的用詞，把撿鼻涕蟲的不同環節放在三個章節裏，相輔相成，在意義上形成壹個整體，唱著唱著，嘆著，很有風度。《詩經》中的重疊也叫重言式。？伐木丁丁，鳥兒歌唱？(“瀟雅？日誌”)，到？丁丁？、?哎？模仿伐木聲和鳥鳴聲。《詩經》中，有很多雙聲韻，比如？不平？、?熱情？、?李烈？等等，押韻？做錯了什麽？、?差異池？、?未雨綢繆？、?活得晚？以此類推，也有壹些雙音韻腳用在詩的第壹個字，第三個字或者第二個字，第四個字。比如？嘿嘿？(“馮祺？莆田)，？有什麽意義？(“馮偉？)，，喬？槍的燃燒？(“瀟雅？葉子》)等等。
《詩經》中有各種各樣的押韻方式。常見的是壹章只用壹個韻部，每隔壹句押韻，韻腳在偶數句上。這是中國後世詩歌中最常見的押韻方式。還有後來的詩中不常見的押韻。《詩經》中也有壹些詩沒有壹韻到底的，有壹些詩有兩韻以上的，甚至有幾首詩沒有韻的。
(三)不同語言風格的風格，優雅和贊美
《詩經》按文體、雅俗、賦分三類。詩歌？起初都是音樂歌曲，但因古樂失傳，後人無法理解風、雅、頌的音樂特征。風是音樂的曲調，國風是每個地域的音樂曲調。國家是指地區和領土。十五國風160篇包括周南、趙南、奇峰、朱峰、馮偉、汪鋒、鄭風、奇峰、衛風、唐風、秦風、馬丁、奇峰、曹鋒、追風。？呀？義即庭樂，分雅俗。大雅31是西周作品，瀟雅74 * *，除了少數東周作品，其余都是西周晚期的作品。頌是祠堂祭祀的歡樂，很多是舞曲，音樂可能更舒緩壹些。
《詩經》的語言不僅具有音樂之美，而且在表意和修辭上都有很好的效果。從《詩經》中豐富的名詞和準確的動作描寫可以看出詩人對客觀事物有著充分的認識，細致的觀察和駕馭語言的能力。總之，《詩經》的語言形式是生動的，豐富多彩的。但雅、頌、國風在語言風格上是不同的。《雅》和《宋》的大部分篇章都采用嚴格的四字格，雜字很少，但國體雜字很多。在《瀟雅》和《國風》中，重復的篇章和句子用得較多，但在雅俗共賞方面卻不多見。民族風格中使用了很多語氣詞。比如？哎？、?什麽？、?停下來？、?覺得？、?啊？、?然後呢。、?哎？、?還有？諸如此類，這些語氣詞在《雅》、《頌》中也出現過，但沒有《國俗》中的那麽多，那麽多種多樣。語氣詞在風中的巧妙運用，增強了詩歌的生動性和傳神性，達到了傳神的境地。雅、頌、國風的不同，反映了時代和社會的變遷，也反映了創作題材的不同。雅頌多為西周作品，貴族所作，反映？雅拉？民族風格多為春秋時期的作品，很多取材於民間，更多體現了新聲的自由豪放，更貼近當時的口語。
？優雅？在思想內容上為後世詩人所確立，而比興在藝術表現上為後世作家提供了可借鑒的範本。《詩經》對後世中國詩歌的體裁結構和語言藝術也產生了深遠的影響。曹操、嵇康、陶淵明等人寫的四言詩，直接繼承了《詩經》中的四言句式。所以《詩經》對中國文學兩千年的發展影響深遠，也很有文學性。
具有學術和史料價值的古代史料。
《詩經》的藝術成就
《詩經》是中國文學史上占有極其重要地位的奠基之作。作為音樂歌曲的集合，它有不同的作者、不同的地域、不同的內容和多樣的藝術風格。概括起來，他的藝術成就主要體現在以下四個方面:
(1)強烈的現實主義精神。《詩經》中的大多數詩歌都是奴隸社會生活的寫照。作者對社會生活有著深刻的認識和理解，並能通過完美的藝術形象表現出來，表達他們對現實生活的直接感受。比如《七月》，通過講真話，展現了古代農奴悲慘生活的真實畫面。這首詩不僅概括地描述了整個勞動過程，而且通過鮮明的對比揭示了社會的不公正，表達了人民對統治階級的不滿。《割譚》、《碩鼠》表現了奴隸在重重苦難和剝削壓迫下的覺悟和反抗；《服役的紳士》和《東山》反映了戰爭和徭役給人民帶來的痛苦。《夢》和《白舟》揭示了愛情和婚姻的種種悲歡離合。這些詩歌不僅深刻地反映了社會生活，而且以驚人的藝術概括把握和揭示了當時社會生活的壹些本質矛盾。他們通過對現實生活的具體描寫，真實生動地反映了當時的社會面貌，表達了廣大人民的理想和願望。
(2)賦比興是《詩經》中最突出的藝術表現方法，它們與馮婭的歌並稱為詩化？劉壹？。尤其是比興，是古人研究《詩經》時總結出來的藝術規律。古人壹般認為用的是興，即雅頌的表現方法是體，即表現的內容和體系。在這裏談？傅必興？三種藝術表現方法的藝術效果。？傅？是壹種直截了當的敘述方式。它的文筆有什麽特點？直男？不用隱喻，把要表達的內容分層次描述，給人清晰完整的印象。比如《七月》，詩人根據季節和物候的變化，描寫了農奴從春天到冬天壹年的勞動過程，直抒其苦，鋪陳壹切，從整體上反映了農奴生產生活的真實面貌。賦是壹種表現形式，主要表現在詩歌的整體方面。它對社會生活的反映能給人壹種整體感，既深刻又概括。？比？，是比喻和類比。它用具象的事物作比喻，使具象的事物生動起來，給人以真實感和形象感，增強了詩歌的感染力。如《馮偉》中的朔人，用六個比喻來描繪朔人的手、皮、領、牙、頭、眉之美，生動地贊美了衛莊公之妻莊姜的容貌和舉止，給讀者以生動深刻的印象。比例的表現方法，抓住了事物的本質特征和事物之間的內在聯系，相似的特征或相同的屬性，把精神寫在形式上，把抽象的事物訴諸形象，從而深化主題。？邢？，就是把東西抱起來。它是壹個依靠自然的東西。先入手，再聯想，從而引出詩人內心情感的表達。行句通常放在壹首詩或壹章的開頭。《詩經》中的“興”有時起到象征、聯想、類比的作用，如？關雉，與雉鳥和諧，引起下面男女求偶的聯想；周南？桃花滿天之初？桃飛去，焚其榮華？兩句話，盛開的艷麗桃花象征著出嫁姑娘的艷麗之美。有時候起到營造意境，烘托氣氛的作用，比如秦風？甲戌之初？白露是霜？兩句話，描繪了壹種淒涼冰冷的意境，渲染了壹種強烈的表達悲傷和失望的氣氛。有時候起到協調節奏的作用，比如秦風？黃鳥的開始？穿越黃鳥，止於脊柱？這兩句話和下面抱怨的殉道制度沒有關系，只是起到協調節奏的作用。好的喚醒，通過景物的抒情，場景的交融，能把讀者引入詩歌的意境。詩三百首，賦多於興，合而為用。
(3)重疊是這首詩三百章的壹個顯著特點。疊字也叫疊字或重疊，即每章的用詞和表達方式基本相同，中間只換了幾個字，反復唱和。它的作用是加深印象，渲染氣氛，深化詩的主題，增強詩的音樂性和節奏感，讓感情得到充分的表達。比如《伐檀》中，全詩三章都是重復章節的形式，詩中變化的詞語起到了層層深入表達詩的主題的作用:伐檀，徑向割輪？，顯示奴隸有無窮無盡的工作:？三百衣服三百衣服？然後呢。郡，郡，郡，郡鵪鶉？，揭露奴隸主的殘酷剝削:？胡拿糧？，表現出奴隸主的極大憤怒。每壹章都是基於？素食餐素食餐？這個結論對統治者是壹個極大的諷刺。通過運用上述方法，該詩再現了勞動場景，深化了主題。同時加強了控訴的力量，突出了工人的抒情形象，使詩的形式工整完美，便於傳唱和記憶。
(4)四字句式和豐富、生動、形象的語言。《詩經》中的基本句式是四字壹句，但也有很多詩突破了四字定格。四個字中，二、三、五、六、七、八句混合，在工整中表現出高低不平之美。《詩經》是詩歌的寶庫，詞匯豐富多彩，用詞生動準確。《詩經》還大量使用了復音詞、疊韻詞、疊字，既豐富了詞匯，又寫山水、仿聲，使詩歌更具形象美和音韻美。