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865438號+0江城【美】彼得?海斯勒

在聽樊登讀書會的時候,我聽到樊登推薦壹本外國漢學家寫的《中國皇帝傳》。他說:“中國學者和外國學者從不同的角度看待同壹事件。我們讀漢學家寫的書,往往能看到更立體的形象。”就是這個視頻,在我心裏種下了壹顆種子,我將有機會看到外國人寫的中國遊記。很巧,我發現了這樣壹個作家:彼得?海斯勒。

正文:江城是美國記者彼得?海斯勒中國三部曲之壹,這本書講述了作者從1996到1998作為“和平隊”誌願者在涪陵壹所學校當老師的經歷,以及他在這個長江邊上的小城的生活。從第壹次看到小鎮時的“陌生與迷茫”,到後來與同學、同事、餐館老板等當地人復雜多樣的生活交織在壹起。在這個過程中,作者以壹個旁觀者的視角記錄了這個中國腹地的小城“每天有20多萬人爬坡、拼交通、打工謀生、買賣”,就像壹條日復壹日奔流的河流。但最後,我作為壹個見證者,和那個小鎮上的人,和當時中國所有的人壹樣,在改革開放之後,中國經歷了迅速而深刻的變化。"

“外國和尚好念經!”這句話有些貶義。然而,這是這本書最吸引人的精髓。想象很多我們習以為常的人、事、物,通過何偉這個外國人的視角,通過他敏銳的觀察、分析和思考,借助壹個距離和內涵都與我們相去甚遠的文化體系。給我印象最深的是,在海斯勒看來,中國有很多問題,比如民眾吵鬧,學校政治思想氛圍濃厚,街頭秩序混亂等等。有些事情我們自己看不到,我也沒有意識到。在作者看來,這些不尋常的生命與自己原本的世界格格不入,他不以居高臨下的姿態看待眼前的壹切,而是以壹個旁觀者的角度,真實地記錄著眼前的壹切,迂回的批判,善意的提醒。也許他說的壹些話讓很多人感到不快,但這是他對眼前事情的敘述,至少有壹部分是真實的。

“我從重慶坐慢船來到涪陵。那是壹個溫暖晴朗的八月末的夜晚,1996——長江上空繁星點點,昏暗的水面上卻反射不出微弱的星光。”這是書開頭的描述。長江和涪陵是整篇文章的主題。

今年8月,彼得·海斯勒和他的同事亞當·梅勒作為美中友好誌願者來到重慶附近的小鎮涪陵支教兩年。那年他27歲,牛津大學畢業。他以前從未聽說過涪陵。50多年來,涪陵從未見過外國人。他們素不相識,卻在千裏之外相遇。他還有壹個中國名字叫何偉。

他當時在涪陵師範學院教莎士比亞和文學,不得不與舊思想進行迂回鬥爭,用文學的詩意調動學生的心靈去感受文學的美,而不是政治套路和千篇壹律的僵化思維。他讓我們意識到,偉大文學作品的力量,壹部分來自於它的世界性和普世價值:壹個四川農民的女兒,能讀到《貝奧武夫》,並把它與自己的生活聯系起來;壹班的中國學生可以聽莎士比亞的詩,從詩中看到漢代的美。

在書中,生動立體的形象呈現在讀者面前:誠實謹慎的部門領導;熟悉西方文學的正派老師;自尊心和判斷力都很強的廖老師;開面館的普通家庭,教堂的牧師;各種各樣的乘客通過慢渡船相遇。假期裏,何偉坐長途火車帶著口音的普通話,好像永遠到不了站,去新疆看姜文拍電影,看了和涪陵不壹樣的中國。還有,更多的普通江城人慷慨地讓他走進他們家的街道或田野裏,對這個外來者坦誠相待。

書中的描寫,如同歷史的橫斷面,敘述著當時發生在身邊的事件,讓人感覺江城的人們,和過去的很多年壹樣,對身邊真實發生的事件並不關心。由於三峽工程,涪陵的壹些城區,像許多沿河的小鎮壹樣,將被淹沒在水下。老建築上的水位標記和墻上斑駁的告示提醒著我們,這裏人們的命運將永遠改變,古跡“白鶴梁”等歷史建築已無法發揮其千百年來的水文觀測作用。無數的家庭將搬到新城鎮,在那裏開始新的未知的生活。何偉壹直不明白,為什麽江城居民對身邊的巨變如此麻木。事實是從來沒有人在乎過他們的感受,他們自己也知道。這壹幕就像壹個街頭棒棒軍在等活的時候看的吵架。他們強壯的肩膀上扛著纏著繩子的木棍,在人群的最外圍默默看著,不參與,不評論,不散去。

何偉仔細觀察了這個長江邊的小山城。他和這座城市有著巨大的文化差異。他對涪陵很新奇,卻能以強烈的同理心平和,沒有距離感和優越感。他喜歡走進人群,和他們說話,總是會停下來默默的觀察這個簡單的城市,包括它的街道,人,生活,都有它自己的邏輯:山城獨特的街道格局,特殊的生活方式,獨特的商業風格。

“我終於不再擔心未來或過去,所以我最後看了壹眼這座城市。這座建築是灰色的。由於夏季洪水的到來,烏江河口的江面變寬了。壹艘小舢板正在岸邊的水面上小心翼翼地航行。紮旗山隱藏在霧中。我們的飛船加快速度,逆著河航行。”

結論:壹切都很熟悉,只是有點陌生。江城涪陵離我很遠,但中國就在我們腳下。