紫龍:孟子是春秋時期的壹位學者，被認為是壹位聖人。在《孟子》壹書中，他在很多地方引用了他的觀點，比如商:“所以說，“不滿意是不好的，但我知道這樣不好。”《論滕文公》:“紫龍曰:“無人善助地，無人善貢”。
龍叔:戰國時期的道家人物，見於《列子》:“龍叔召曰:“子技弱。我有壹種病，我能有嗎？”文誌說，“我聽話。不過，先說孩子生病的綜合癥。"龍叔說，"我的家鄉不以其名為榮，國家不以其毀為恥。得到沒有快樂，失去沒有煩惱；視生如死，視富如貧，視民如貘，視我如人。在我的家中，如旅途之家；看我的家鄉就像壹個傲慢的國家。這些人都是貴族勸不動的，刑罰嚇不動的，沈浮不易的，悲喜不動的。不能侍奉君主，不能結交親友，不能管老婆，不能做仆人。這有什麽不好？Xi·方能擁有它嗎？”文誌乃命龍叔背明而立。文誌從後面看了看，然後說:“嘿！我看到兒子的心，心裏空空的。有多少聖人！子芯上有六個孔，但有壹個孔不朝上。今天以聖人智慧為病的人，還是由此而來！這超出了我淺薄的技能。」"
龍嘉:戰國時期魏國的將軍。當魏惠王和魏公子在壹起的時候，他帶領魏國軍隊對抗秦國。
龍且:秦末，有壹個楚人，是項羽帳下的猛將。後來與韓信作戰時，被制服而死。[1]
龍未央:先秦時期楚國的勇士，與石敢當齊名。見《西漢史遊》“急章”:“學虎，石敢當，龍不侵則不中”。
龍德:西漢(今河南商丘南)梁人，鋼琴家兼官至輔。他寫過九十九篇雅琴的《龍家》、《朱琴雜記》等。
龍:東漢京兆縣人(原籍豫陜)，名。成語“雕壹只鴛鴦不可能是好種鴯鶓，畫虎不可能是壞種狗”中的鴛鴦(天鵝)就是龍高波。詳情見《後漢書·馬援傳》。作為當時的壹個聰明人，他與富博將軍馬援成為朋友，當光武帝被轉移到零陵縣時，他吃了兩千塊石頭。今天永州還有龍伯臯墓。
龍敏:五世同堂，字窮，後唐時在兵部、民政部任侍郎。
龍敬昭:北宋四川人，罕見勇武。後被任命為後蜀侍州刺史，後又回到宋朝。封為永州刺史，官至右將軍魏。
龍鐲:北宋人，宋初建州知府。他造福了政府，贏得了民心。當地人畫了壹幅來鶴贊其德的畫。
隆昌時期:北宋哲學家，著述100余部。嘉祐四年(1059)，求其書。那時候他已經80多歲了，藏書豐富，但評論古怪。張公佑的弟子和著名學者都是老師，弟子非常多。《易》、《詩》、《書》、《論語》、《孝經》、《引經》、《老子》註釋。宰相韓琦、文彥博、樊勇、高銘等人多次向朝鮮推薦，太子才在寺中洗馬出家。辭職後。
龍海清:北宋人，浙宗貴由支進士，光祿大夫，瓊崖使者，瓊州將軍鎮，世襲千戶。帶領大批文士進入海南，海南從此被統治。
龍太初:北宋人，曾以詩人的名義拜訪王安石，被王的同僚郭公富斥責。當時有個老軍人用沙子攪青銅器，王嶽會寫沙詩。壹開始並沒有馬上背誦:“茫茫黃泉寒，大漠白茫茫。”鳥去風封印，潮歸日射星。”話壹出口，泰之名便響徹東南。
張龍:宋代畫家，擅長畫老虎和兔子。
龍伯康:北宋靖康年間，人們稱他為瘋子，宋鈔形容他為俠客、奇人，好酒好戲謔。有壹天，我從城外壹個讀書的地方喝醉了，戲被人用弓箭射了。壹個鏡頭和另壹個壹樣，所有的人都很驚訝。忽然，他們指著那個地方說:“未來三年，這裏全是胡人。若知之，龍騎日頭，雪滿天飛，此城盡毀。”因為忍不住感嘆，最後三年京城果然淪陷了。即靖康之難。事跡見於南宋陳同福《中興遺傳序》。
龍大元:南宋人，寧武軍官至，浙東總經理。(?~ 1168)，高宗在紹興三十年(1160)，與曾軼可在王劍是朋友。孝宗即位，為益州觀察，知門下，兼帝都司，通昭清軍宣使，寧武軍節度使(《紀稿》官5123，儀制1121)，出浙東總管。主幹道四年死了。見《宋史》卷470《曾軼傳》。
龍仁福:元代江西人，有“清華才子”之譽，著有《易經》。有壹首詩叫《琵琶亭》，流傳於世。由他創辦的金文書院，至今仍是湖北保存最完好的古代書院之壹，歷史上曾與嶽麓書院、東林書院、白鹿洞書院齊名。
甘龍:明初江西康樂人，曹國公、李文忠、程思，宋訥舉薦其為朝國士，任浙江按察使。後來因靖難之變，被囚而死，時年四十歲。
龍慶雲:明朝湖南人，隆慶年間進士，官至蘇州龍安。
龍:明朝湖南人，萬歷年間進士。他是萊州的知府，也是山東省的官員。
龍汝佑:明代湖南人，字魏，進士，曾任萊州知府，被封為鐘仙博士。
鄭龍:明朝鄭德人，擅長研究《易經》。他寫了《八陣圖》、《太乙程菊》、《奇門瑤姬》、《劉仁書》，都在世界上發表過。
陳龍:明代湖南攸縣人，曾在鄭德作過三年秀才。他在四川做官，寫了《東周奏折》。
龍:明朝湖南人，曾在中進士十二年，官至右侍郎。
閆隆:武陵人，明朝湖廣人，在鄭德做學問三年，官至刑部尚書。
龍德謙:明代湖南人，進士，官至屏東知府。
龍光:明朝湖南長沙人，嘉靖四十壹年進士，山東省官。
龍:明代湖廣人，曾任知府南靖戶部大夫。貴陽地方誌把他列為名臣。
應龍:明朝湖廣人武陵人，萬歷八年進士，太常寺正卿。與王道坤和袁宏道兄弟交朋友，袁宏道的詩《永別了龍俊超兄弟》是和應龍寫的。
龍:明代江西人。萬歷二十九年，宗申進士，殿試三等進士，被任命為揚州、兩淮巡官、湖廣道官，監管禦史。為官清正。成立未央學院、正溪學院。
龍:明代貴州人。萬歷十七年，宗申進士，在南京大理寺做官。為官清正。他和他的弟弟龍啟春、龍啟元，都有文學名，當時被稱為“三龍”。他的兩首詩被收錄在《錢詩略》中。原籍江西(見《貴州龍氏族譜·地廣錄》)。
金龍:明代進士，任汲水禦史，遷左為尹。嘉定吳淞江百年淤積，百姓苦不堪言。金龍帶領人民花了500多條河流，造福了鄰近的縣，人民稱之為“時宇河”。
龍，明末廣西人，是“柳州八聖”之壹。天啟二年，崇禎元年進京見皇帝，因卓壹吏部的評價而升為大夫。崇禎十七年(1644)，關川北參政，明朝廷以為進士，非武職，命龍為欽差顧問兼四川巡撫。龍火速趕往成都，但部署未定。這個城市已經被強盜張破壞了。龍文光不屈不撓，與陳仕其等人在金卓大橋被殺。
龍燮:清代安徽望江人，康熙年間進士。清代著名戲劇家，著有《瓊花夢》、《芙蓉城》。
龍光:清代安徽望江人，康熙定非秀才。歷任內閣秘書、太原同知，曾主福建監獄，辦案公正嚴明。
龍:清代四川重慶人，17歲進士，康熙四十五歲。曾任雲南省太和縣知府、石屏縣知府、潮州知府。為官時，有利於懲惡揚善，壹切徭役，興學設教。精通音律，著有《壹得自原韻》。重建潮州寒山書院。
龍:清代江西永新人，同治年間進士。他寫了《周易說》、《庸鈔》和《明》。
龍啟瑞:清代廣西桂林人，道光年間狀元。他在江西學政治，在江西為官，著有《小學高音校正》和《景德堂詩集》。靈溪五大世家之壹。
龍:清代安徽桐城人，嘉慶年間狀元，後在內閣任秘書，官至兵部員外郎。
龍:清代廣東順德人，秀才，善書詩，著有《天丈閣詩箋》。順德博物館和廣東博物館都收藏有他的行書作品。
龍廷懷:清代廣東順德人，秀才，翰林編修。辭職後回到家鄉，建清暉園。他的作品包括詩集《薛婧·玄寂》。
龍:清代廣東順德人，秀才出身，官至鈦府私生子。能寫文章，能寫詩，善書善畫，仿元仙逼蕭。作品有《春華集》等。
龍元熙:道光，廣東順德人，養秀才，官至國子監獻酒，太常寺臣。閑下來後，他負責廣東勇團總務，維護當地的繁榮與安寧。
龍:廣東順德人，清代學者。他擔任過內閣秘書、家庭部部長和郵政部的醫生。民國成立後，歷任郵政局長、貴州巡撫、交通總長等職。
龍占林:清代湖南人，進士。曾任吏部編輯、講師、內閣學士、刑部右侍郎，為光緒皇帝擔任學士。中法戰爭中，尚書盡力打主戰，多次申明利害。督戰江西後。
龍儒林:清代湖南人養秀才，官員到直隸府。清廉的官員享有良好的聲譽。史載:“某官在高平縣時，有布政文某過境，仆從向龍索賄未果，遂取器而走。龍立即派警員追棺，行李被送回失物處才放行。另壹個地方長官，沈，派了壹個奴隸到，故意抽鴉片。林如責備他，就在總督和其他官員看見的時候。林如說，‘某個雇主有個約會，那些不抽煙的人，不聽，不抽煙，但他們必須留下來。州長深感慚愧，沒有再說什麽。“王闿運有首詩叫它‘傻搜文不正，狂鬥沈尚書’。龍擅長文學，與郭嵩燾等人交好，著有《齋集》。
張龍:清代湖南人，光緒年間出生於壹個貴族家庭，左的孫女婿，譚嗣同的親家。辛亥革命後，歷任湖南民政局長、西路巡撫使、國民黨湖南支部檢討主任、代省長。他是傳統紳士從改革到革命轉變的代表。後期最早辦實業，最多時做過七屆商會會長、湖南商會會長、工會會長、農會會長、商船協會會長、市民護礦協會會長、出口協會會長、促進國貨協會會長，為近代湖南工業發展做出了表率和貢獻。
龍:清代湖南人，華興社社員。華興社、黃興主辦，曾主持長沙附中。歷任四川洋務總局、湖南交通廳廳長、湖南官產廳廳長等職。
龍韻；彜族人，彜族名那吉鳥梯，漢族姓龍。雲南昭通鹽山人，民國大陸時期滇軍將領，雲南省政府主席。
龍國楨:清代四川重慶人，清末進士，入國子監，留學日本。歷任安徽省高級司法廳檢察長、貴州省高級司法廳廳長、史靜檢察長、總檢察院檢察長、四川省高院院長。
龍伯堅:清代湖南人，中醫，曾任湖南省衛生廳廳長。中華人民共和國成立後，歷任湖南省衛生廳廳長、中央衛生研究院中藥研究所所長、壹級研究員。著有《黃帝內經概論》、《黃帝內經問題集》、《黃帝竟陵樞釋集》。
龍超儀:廣西桂林人，清代，他和哥哥龍超儀都是秀才。庶吉士是國子監的成員，被稱為翰林兄弟。光緒十四年(1888)，戊戌科進士，被選為國子監庶吉士。他後來被授予平原、澄邁等縣的縣令。光緒三十四年(1908)，調任饒平縣。在任期間，他勤奮地為人民工作。今天，廣東省潮州市饒平縣有壹座龍爺爺的石像，是饒平人為了紀念他而建的。家臨桂東巷。
寬能法師:釋寬能(1895 ~ 1989)，原名龍六維，桂林東巷龍石人，精研佛學，著有《三昧真道》壹書。
龍寶成:清末廣東順德人，清暉園龍氏後裔，《鳳城見聞錄》作者。清末民初，順德大良社會慈善會經常見到他。寶應堂始建於光緒二十六年(1900)，位於畢節(今蓋華路)，由龍寶成、、龍、黃普生等中區士紳、商人所建。同誌善會(送藥)成立於光緒十三年(1877)，位於城南新路詹公廟，由鄉紳龍贊臣和羅傑發起。大良扶貧協會，1813，龍廷懷辭職回鄉後，熱心農村事務和民族事務，主管扶貧，生善社。據《順德縣誌》記載，“懷在鄉公事務上下了很大功夫，曾籌集白銀壹萬兩，用於救濟大良地區的貧民和饑荒”，是大良地區歷史上最早的“社會慈善福利基金會”，距今已有200年歷史。青雲文學社教育基金會:晚清時期，龍元熙在鄉南、故鄉主管市局(防沙局)時，得知教育機構青雲文學社經費短缺，撥款資助青雲文學社，成立教育基金會。光緒六年(1880)在碧澗海邊、順德防沙局邊設立的大良益倉(社會福利基金會)，由龍元熙組織管理。蓋華路大良救護隊是壹個民間醫療互助組織，主要由中心居民組成。創始人是龍，清慧園龍族的壹員。成立後，周卓夫等人擔任教師，對救援隊進行救援知識培訓。蓋華路順德捐贈醫療協會成立於1926，位於160號，由大良工商局、龍輝園、余桂清、羅繼南、曾秋喬、黃、黃子芬、馮新科、蘇、李誌月、譚子芬發起。