從小到大，我讀了很多遍《西遊記》。第壹次看，純粹是為了它的曲折和有趣的情節。後來看了，對書中的人物和行為有些看法。《西遊記》裏我最喜歡的是孫悟空，他善良、調皮、聰明、強大、對神仙說話直爽、對打怪執著(尤其是孫悟空三打白骨精)，對兄弟、老師、猴子都很友好。在四大唐僧中，孫悟空往往是第壹個發現妖怪的，但他的師父唐僧總是容易被裝扮成好人的妖怪欺騙，懲罰悟空殺妖怪，甚至不顧他的解釋就把他趕走。悟空雖然不甘心，但還是聽了師父的話，沒有固執地跟著他。但當八戒再次找他幫忙時，他壹聽說師傅有難，就既往不咎，義無反顧地跑去救師傅，沒有壹句怨言。雖然他生性沖動，性格火爆，有時也會沖動殺人，但在我看來，那些人都是罪有應得。他們是殺人無數的強盜暴君，但是信佛的唐僧不相信他。反正他不讓悟空殺人，但他也不在乎那些惡人去害人。總覺得悟空很委屈。唐僧是他們四個之壹，這讓我很難理解。他總是被怪物帶走。在四大師徒中，他總是帶來麻煩，但他沒有壹技之長。他只知道南方沒有阿彌陀佛，有時候還會鬧。如果沒有悟空，我想他壹定是去了另壹個西天。他是壹個善良又樂於助人的老師，分不清壹個人是不是妖。他看到妖怪傷人，總是讓悟空等人去抓。然而，當悟空殺了那些害了老百姓的人，他卻大驚失色。他不僅會念咒語，有時還會把他趕走。他難道不會想，如果悟空不殺害人的人，他們還會再害人，這樣豈不是以壹命換多壹命？但是，唐僧也有過人的毅力。為了到達西天取經造福百姓，他不僅不想快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每壹步都要腳踏實地，從不要求悟空幫他飛。唐僧在路上遇到很多人想盡辦法挽留他，甚至給他金山銀山，甚至整個國家，他都拒絕了。我想這是因為他壹直堅持取經的信念。豬八戒是又懶又饞的大肥豬。有時候悟空讓他找點水果給師父吃，他要麽躺著睡在路上，要麽摘了很多水果，回來的路上卻全吃了，經常導致其他三個人在原地等他，回來後卻隨便找個借口撒個謊，想敷衍了事，卻總是被聰明的悟空抓住，搞得壹塌糊塗。我覺得八戒在取經的路上總是想著這個那個，而不是這裏藏壹點錢，那裏藏壹點寶。他總想著高老莊的媳婦和嫦娥，老爺被抓的時候總說“我們收拾東西分手吧”“我要回高老莊了”。他還有壹個壞習慣，就是總喜歡吹牛。有時候，悟空打敗妖怪的時候，還繪聲繪色地向別人吹噓自己是怎麽打敗妖怪的。但是，他有時也會扮演壹個角色。比如師父被白抓了，他來花果山想把猴子弄出來，最後救了師父。所以，我覺得八戒還是挺可愛的。雖然他時不時用點腦子，但也有智慧的火花。沙僧是三個徒弟中最老實的。他對主人忠心耿耿，對兩位師兄畢恭畢敬。但是，打怪獸也不手軟。雖然沒有悟空厲害，但關鍵時刻還是能保護師傅的。而且在四大師徒中，他是除悟空之外最機警的人。也可以提醒壹下師傅。雖然西遊記很古老，但我相信它的魅力會永存，因為這四個男女真的各有千秋，很有魅力。
《水滸傳》:
“光輝飛離石窟，天高地陷。說話時豪氣侵肌，寒氣逼人，說起英倫風，令人不寒而栗。”水滸上的108個頭領，個個都是好漢，個個都是好漢。血換同盟的情誼，壹醉方休的精神，真的令人敬佩。
《水滸傳》是施耐庵寫的壹本小說。它最初是不知名的民間作者和文人作家的集體創作，其書經歷了漫長的流傳和演變過程。《水滸傳》專門描寫了宋江為首的農民起義的故事。由於起義時聲勢浩大，民間流傳著許多奇聞軼事，被不知名的作者不斷修改。施耐庵在長期的民間傳說、民間說話藝術和元代水滸戲的基礎上寫了壹本書。因流傳甚廣，被定為與《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》齊名的四大古典小說之壹。
《水滸傳》這本書，滲透了世間所有的俠義情懷，包括天地間所有的英雄氣概。及時雨宋江，花和尚陸，行者，黑旋風jy，豹子頭林沖，小李榮等等都是很好的例子。他們有的粗俗大膽，脾氣暴躁固執，有的忠誠老實，心胸坦蕩，有的聰明足智多謀，有的扶貧濟困，義正詞嚴...總之，只要是梁山好漢，都是“且壹人守之，萬人不能逼之”的真英雄、好漢。
如果說《水滸傳》有值得學習的地方，那就太多了。機智、勇敢、糾錯能力、忠誠、大度……然而水滸中有壹種精神是最珍貴的——忠誠。水滸傳裏，最珍貴的是忠誠。換句話說，水滸傳是友誼的凝結，是友誼的聚集，是友誼的體現。雙鞭呼延卓，大刀關勝，玉麒麟盧俊義，雙槍將軍董平...這些英雄不是因為宋江等人的深交才去梁山泊的？平日裏，我們也應該非常重視我們的朋友。這樣，友誼才能持久。
其實《水滸傳》就是友情友情的傳記。願水滸及其精神永存於世，永不衰落！
三國:
“滾滾長江，浪花淘盡千古風流人物！”《三國演義》是中國四大古典小說之壹，作者是羅貫中。這本書藝術地描繪了三國時期的歷史畫面。從東漢末年的宦官災難到黃巾軍起義失敗，直到三國站穩腳跟，最後西晉滅吳統壹中國，90年的烽火歲月大致可以分為軍閥混戰、封建合並、三國站穩腳跟、西晉統壹四個階段。
《三國演義》之所以不朽，主要是因為對戰爭場面的精彩而悲壯的描寫，對主要歷史人物的刻畫，以及他們之間復雜的關系分析。比如東漢末年三足鼎立前的官渡之戰，不僅曹操兵力少，南方荊州還有劉表，江東孫策處於劣勢。但曹操客觀分析了形勢(曰:“吾知邵為人，誌大而智小，色強而膽弱，避克而威少，兵多而分不清，驕橫而政令不壹，雖地廣而糧豐，足以奉我。”)決定以自己能集中的近萬兵力對抗袁紹的進攻。公元200年，袁和曹在官渡交戰。在這場戰鬥中，曹操善於捕捉戰機，能夠根據戰場態勢的發展靈活地改變戰術。他以正規軍抵抗袁俊的進攻，以奇襲者襲擊袁俊的糧庫(吳朝)，燒毀了袁俊的全部糧草，震動了袁俊的心，內部分裂，最終打敗了袁俊，創造了中國歷史上著名的戰役。其間每個人的個性展現的淋漓盡致，對戰場畫面的描述也可圈可點，堪稱經典。
《三國演義》畢竟是小說，有很多不真實的記載，比如諸葛亮燃起希望，開辟新天地；關酒斬華雄；三次英國對呂布的戰爭；美人計...歷史冤案很多:周瑜，“性廣”，“曲錯，周郎慮”，與《三國演義》中的周瑜完全對立；魯肅是壹個英雄，但他被描述為膽小和被動的諾諾。曹操...
在讀《三國誌》之前，我常常為諸葛亮的“未能征服，已死”沈思良久，感嘆關羽華容讓曹，敗麥城。我也很討厭魯迅，他在夷陵大火中打敗了劉備。回想起來，童年的記憶被真相擊碎，失望，後悔，難過，最後臉紅。
現在我已經長大了，有點理智了。當我愛上“是非成敗，轉頭空”的時候，我不再為得失嘆息。分久必和，分久必分。我開始鉆研每壹場戰鬥中時間、地點、人物、人物之間的復雜關系。所以我明白了，讓國家強大不應該只靠武力。政治上要團結其他力量，互相幫助。對內要根據民情收稅，建立屯田，發展農業生產。俗話說，修其內，安其外。等時機成熟，我們再努力，完成爭霸。這說起來容易，但要落實和完成並不容易，需要大家的不懈努力。
其實每個人都是壹樣的，所以有“天會塌下來給斯人，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體魄，空其身，所以才會忍其所欲，得其所不能。”人是不變的，然後才能變。困在心裏，權衡考量，然後做出。色簽，音發，然後隱喻。壹個國家，如果國內沒有大臣和足以輔佐國王的賢士，往往會有鄰國覆滅而外國不與之匹敵的危險和來自國外的禍患。然後我知道，我生於憂患，死於安樂。“還有46天就開學了，這個班每個人都是高手。不進則退。妳要學，而且要出家。