根據2002年6月出版的《唐詩鑒賞詞典》中的描述，這是李白的壹部懷舊作品。
這首詩是李白遊覽浙江吳越，欣賞風景時，壹時興起所作。
在這首詩中，李白選擇了吳國戰敗和越王勝利回國後的兩個場景。
第壹句話指出了問題的意思，說明了古跡的具體內容。
寫兩三句關於士兵歸家和勾踐回宮的話。滅了敵人，報了恥，將士皆大歡喜；既然戰爭已經結束，所有人都得到了獎勵，他們穿的就不是真正的盔甲，而是錦衣。只有“錦衣”二字，才會讓越王和他的士兵驕傲地回來，充滿勝利者的喜悅和自豪。越王回國後，野心勃勃，不僅耀武揚威，還樂此不疲。於是，美女如花充斥了皇宮，簇擁著他，侍候著他。“春廟”中的“春”字應該是“如花”，形容美好的時代和場景，不壹定指春天。只有寫到這壹點，才完整地表達了越王辛辛苦苦謀生的往事。城裏滿是錦衣武士，宮裏滿是宮女。它是多麽的繁榮、美麗、活潑和快樂。
這首詩的結尾突然翻轉，寫在上面的壹切都被抹去了。曾經存在於過去的勝利、權力、財富和榮華富貴是什麽？人們所能看到的只是幾只鷓鴣在城市的舊址上飛來飛去。這句話形容人事之變，大起大落之無常，令人感嘆。
歷代統治者都希望自己的富貴榮華是後人的基業，但詩如實地指出了這種希望的幻滅，這是它的積極意義。
也就是說，這首詩的寓意是，財富只是彈指壹揮間的事。
所以這首詩並沒有警示現在的王朝不要重蹈越國的覆轍。哈哈！
附:
吳越春秋
周二十三年(公元前497年)，句“茍”即位，此時楚國聯合起來控制吳國，吳越沖突開始，但越國的實力還很弱。居建元年(公元前496年)，吳王闔閭攻打越國。吳李(浙江嘉興與桐鄉之間，嘉興縣南)被朱踐大軍偷襲，“令亡人三路挑戰吳鎮，自刎而亡”，使軍中不法分子震懾吳軍，心存僥幸，壹舉擊潰吳軍，射死太子。吳王闔閭受傷而死(見陀麗之戰)，導致吳越矛盾激化。
吳王闔閭臨終前告誡兒子夫差:“不要忘記超度”。福查到任後，遵照教誨，日夜勤勤懇懇，旨在報恩越南人。公元前494年，周二十六年(元年)，勾踐聽說吳王夫差為了報殺父之仇，正在夜以繼日地訓練攻打越國。他計劃先攻吳，主張“不派吳先攻之”。範蠡抗議道:“不行。我聽到了戰士的武器，戰士背叛了道德，爭執就是事情的結局。暗算道德，用兇器，設法在末，天理不容，行者不善。”(《史記·越王勾踐世家》)，勾踐不聽，不聽大夫的勸阻，又派兵攻打吳。吳王夫差聞之，引精兵大敗嶽。兩軍在福角(今江蘇吳縣焦山)交戰。最終被伏蛟(今太湖中西部洞庭山，今浙江紹興北)打敗，苴鑒率領五千殘兵退守會稽山(今紹興東南)。福查追上去，把他團團圍住。勾踐非常後悔，對範蠡說:“不聽有什麽意思？”(《史記·越王勾踐世家》)危急時刻，那委屈求全，以退為進，卑言以禮求和，派與吳講和。
壹開始，吳王夫差拒絕接受伍子胥的建議。判劍“欲殺妻，必焚壹寶，觸戰而死。”文子進諫，提出“以美寶進貢吳太宰”的政策，並請夫差進貢。最後，夫差同意原諒嶽，並帶著軍隊回家了。夫差沒有聽從丞相伍子胥要求他堅決滅越的建議，答應了勾踐的請求，而是要求勾踐夫婦在吳國為他效力。勾踐把國內事務委托給文忠等大臣，帶著妻子和去見吳。大臣們看到國君為了報仇保家衛國甘願受辱，都哭著向他保證壹定把國家治理好，百姓也都哭著為他送行。
刑五年(公元前492年)五月，他率領妻子、大臣範到吳奉茯茶為信物，到達武都。福查故意羞辱他，把他囚禁在石室裏。他被要求住在封閉的墳墓前的小石頭房子裏，餵馬。有時他騎馬出去，故意讓他在中國人面前牽著馬。勾踐忍辱負重，自稱謙臣，對吳王極為恭敬。他吃粗糧，睡馬廄，服苦役。夫人衣出，石佐官鐐銬。“小心伺候福查，聽話，養馬，讓夫人供水，除糞，掃地。三年沒有憤怒和仇恨。比茯茶的仆人強。夫差生病的時候，勾踐去問候他。還打開馬桶蓋觀察福茶剛拉的大便，體諒福茶的病情。”問病嘗糞”深得吳王夫差寵愛。三年來，由於勾踐兢兢業業的服務，加上艾博不時接受文子送的禮物，在夫差面前為勾踐說好話，使得夫差認為勾踐是真心投降，決定讓勾踐和範蠡回國。
勾踐在第七年(前490年)回到越南後，為了激勵自己不忘報仇，就用柴火代替床墊睡覺。房間裏掛著壹個膽囊。每頓飯前都要試試。這就是“有償服務”這個典故的由來。他和妻子壹直過著清貧的生活，吃無魚，穿無修飾。我經常和老百姓在地裏幹活，妻子自己養蠶織布。
越南飽受戰爭創傷，田地貧瘠，人口減少，生產大受損害。為了使國家富強，勾踐采取了範蠡和文子提出的“十年同居，十年學習”的政策。範蠡應該負責訓練士兵，管理國家事務，推行讓人民休養生息的政策。國家獎勵農業、養蠶和紡織。特別是鼓勵生育，增加人數。規定男20，女17必須結婚，否則父母受罰；年紀大的不準娶幼女；婦女分娩前要向官方報到，國家會派醫官檢查照顧；男生1壺酒，狗1，女生1壺酒，豬1；如果壹個家庭有兩個兒子，國家負責撫養壹個，如果有三個兒子，國家負責撫養兩個。
從此，我盡我所能富民興國。修身養性，與民同樂；自利極小，不敢奢，不敢奢；德性的自我修養和道德的外在修養；充實國庫，耕種田地；緩刑和薄刑，挽救其收藏；獎勵生育，訓練士兵。範蠡，那郭襄的國家，建議選擇西達的土地來建造壹個城市，建立壹個輪廓，以便主宰商業。先建小城鎮，再建大城市。於是百姓富足，社會安定，士子們都想償還吳的恥辱。他懷著滅吳的深意，在和的幫助下，通過“十年團圓，十年教訓”努力發展自己的力量。
在國家迅速恢復元氣的同時，勾踐采取多種措施麻痹吳國，恭敬地侍奉吳國，並貢獻美女、戲精、方物、能工巧匠招待夫差，消除其對越南的警惕。為了迎合夫差稱霸的野心，他帶領吳蓓入主中原，浪費了國力和軍力。引起吳的內耗。勾踐年復壹年按時向吳進貢，使得夫差始終相信他是真心順從的。繼續賄賂吳太宰博萊。派奸細刺探吳的消息，造謠離間君臣關系，令傅察殺忠良。勾踐以越南受災為由，不時向夫差借糧，減少了吳國的糧食儲存，而越國卻有充足的儲備。得知夫差要建姑蘇臺，勾踐派人運送特大木材，說是“神木”。夫差很高興，又擴充了姑蘇臺的設計，讓吳更加破費。勾踐還用美人計把美女送到了福茶的姑蘇臺。其中有壹個叫的女孩，她不僅漂亮，而且很有才華。他在羅瑜山被範蠡選中並接受訓練。侍愛她如此之深，以至於她順從了。
伍子胥早已察覺到勾踐的所作所為意在報復，多次進諫。不僅沒有被福查接受，反而引起了福查的反感和懷疑。公元前485年，夫差北上伐齊稱霸，但伍子胥不同意，指出嶽才是威脅。夫差不聽，繼續伐齊。他在愛玲之戰中打敗了齊軍，凱旋而歸。福查非常自豪。不久，他聽信了艾博的讒言，給了伍子胥壹把劍自殺。伍子胥臨死前說:“我要拿我的眼睛，套住吳東門，看著越兵進入！”伍子胥死後，吳王把政權移交給艾博。勾踐得知伍子胥已死，打算攻打吳國，但認為時機未到，必須等待。
公元前482年春周三十八年(刑建十五年)，吳王夫差率全國精銳部隊北上，與黃赤盟諸侯會師，只留下王友和老弱兵鎮守國門。越王勾踐想趁吳國空虛，出兵攻打吳國。範蠡認為時機還沒有到來。他分析說:“吳王率領精兵北盟，國家空虛，太子留守。然吳大軍離國不遠，文悅乘虛而入，必速回攻我。”所以他勸勾踐暫緩出兵。過了幾個月，估計吳軍已經到了黃池，就催勾踐出兵攻吳。勾踐率領五萬大軍(君子四萬，六千)攻打吳國，命率領壹個師沿海截斷夫差的歸途。他率主力由陸路北上，殲滅吳守軍，攻打武都。吳軍戰敗，太子朋友被殺，姑姑被燒死。這時，夫差打敗齊國，在黃池(今河南封丘縣以西)與金、魏、魯等國結盟，成為霸主。當他收到這個消息時，他非常沮喪，不得不派艾博去和越南講和(見姑蘇之戰)。勾踐和認為吳國還有力量，壹時還滅不了，於是答應講和，退守中國。
四十二年前的478年(判刑十九年)周、、趁吳國連年荒旱，糧倉空虛，百姓饑腸轆轆，於是趁著在東海之濱吃飯的機會，再次建議勾踐乘隙攻打吳國。在對大阪澤的戰鬥中，越軍通過佯攻兩翼，突破中央，連續進攻，突破了吳軍的江防，奪取了吳的大片土地(見大阪澤之戰)，在大阪澤(今蘇州南部)打敗了吳軍，從根本上改變了吳越之間的力量對比。
二十壹年，巨劍又攻吳。從周元王元年(公元前475年)開始，吳都吳(今江蘇蘇州)被圍困了三年。吳王夫差被越軍圍困多時，壹籌莫展。於是派王孫洛去和勾踐講和。勾踐忍無可忍，正要答應。範蠡上前說道:“陛下，您已經忍辱負重二十多年了。為了什麽？現在可以拋棄以前的工作了嗎？”轉過頭來斥責王孫洛說:“從前上帝把嶽給了吳國，妳們不接受；今天是上帝賜給吳次嶽的禮物，我們不敢違抗您的要求。”王孫落也苦苦哀求，範蠡毅然擊鼓進兵。吳王夫差見大勢已去，沒有講和就自殺而死。他臨死時說:“我沒臉見我兒子！”勾踐埋葬了吳王，屠殺了艾博。終於在句建二十四年(公元前473年)，吳學智被壹舉消滅。
後來又率兵北渡淮水，在徐州(今山東藤縣南)與齊晉等中原諸侯會合，向周元王進貢。周元王命令他的使節給他壹塊肉，並命名勾踐為“侯波”和金波。從此，越軍橫行江淮，諸侯紛紛前來祝賀，勾踐的霸業也就完成了。於是遷都瑯琊，稱霸中原。作為春秋時期的霸主之壹。