蘇軾牽連元黨案，不僅《宣和樸樹》沒有記載他，而且他的書法作品也大量被毀。現存傳世的書法原作有近30部，其中《治平帖》是早中期最重要的作品，其次是文徵明的《明後記》，是蘇軾三十多歲時所作。到中期，出現了許多著名的作品，如楷書《千赤壁賦》、《祭黃詩若幹首》。行書杜甫的《榿木詩》，黃州的《寒食詩》，還有新年的慶典，兩帖人民來信，都是中期的代表作。蘇軾的楷書很少。從他的兩部作品《千赤壁賦》和《祭黃河》中的幾篇可以看出，劇本與嚴謹的唐凱大相徑庭，不僅字體偏左，而且筆法自然不拘。有人說，他的書法，手腕戴著，筆躺著，左邊那麽好看，右邊那麽枯萎。黃庭堅為之辯護，說是根據“翰林侍書墨尺”來看蘇書的。換句話說，蘇軾並不強調書法的嚴謹法度，哪怕是楷書。從筆墨來看，蘇舒並不是“臥筆”，而是用筆略低，仍以筆為中心，故有勝筆之姿。他的行書，更大更小，有血有肉，有骨有肉，拙中有巧，既有顏真卿，又有楊凝式的父母。在書法史上，宋代有蘇、黃、米、蔡四大書法家。他們四人被認為是宋代書法風格的典型代表。“宋四家”中，前三位是蘇軾(東坡)、黃庭堅(傅翁)、米芾(襄陽蠻師)。從書法風格來看，蘇武充滿了沈浮和天真；黃庭堅縱橫起，藏拔；米菲帥氣大膽，沈穩快樂。他們都善於向古人學習，富有創新精神，書風獨特，深受當時人們的推崇。他們列在四個學校，對此沒有異議。“蔡”指誰，歷來有爭議，但列在四校之末。
壹般認為，所謂蔡指的是蔡襄()。他的書法以晉唐為基礎，註重古意、法度。其正楷端莊沈穩，行書清純秀麗，草書采用飛白之法，稱為“散草”，自成體系，十分精美。洪仁宗特別愛書，曾“題元九《龍溪王》碑文，使之為人生書”，“使書成其父暖後碑”(《宋人蔡襄傳》)。蔡襄的書法藝術也是當時文人所看重的。黃庭堅曾說:和蔡都是書法的英雄歐陽修(《山谷文集》)說:“莫峻獨自壹人活在世上，卻以謙卑的態度拒絕領導聯盟。”(歐陽文忠公藏)蘇武在東坡題字中指出:“蔡以其才學之高，學識之淵博，蛻變之無窮，為本朝第壹。”既然是“朝第壹”，既然其書法壹直是“主盟”，列為四大流派應該是當之無愧的。但明清以來，又有另壹種說法，從四家的排列順序和書風的時代特征來看，“蔡”原指蔡京，是後人恨他之後，才由蔡襄取而代之。明代書畫鑒定家在《方》中說:“宋代書法家有蘇、黃、米、蔡，魏景亦。後人恨他為人，遂上堂入君耳。在蘇、黃之前，不應列在之後。無疑是北京。京派筆法迷人，非莫峻可比。”明代的孫杜也說過；“蔡京是宋朝最有名的蔡，現在容易對妳無動於衷，所以晚輩顛倒了……”(《書畫後記》)安世峰《莫林快意》對蔡京的題作進壹步隱晦，說；蔡卞比蔡京好，蔡京比蔡襄好。“幸知有禁而無蔡。”清代杭世俊也以“蘇黃米蔡妃蔡襄”為“人為失誤”的例證。可見“蔡京論”在明清時期的影響之大。平心而論，“蔡京論”的提出確實有壹定道理。蔡京的書法藝術具有神韻、豪放、沈穩的特點。與保存了更多“古法”的蔡襄相比，蔡京的書法似乎更具創新性，更能體現宋代書法的審美趣味。因此，它在當時享有很高的聲譽，許多人在政府和公眾中學習它的書籍。袁濤嘉義的《書史會》曾引用當時評論家的話說；“其言嚴而不拘，無非是規矩。書如冠劍，殿上論；行書就像壹個高貴的兒子，充滿熱情和光彩；大字冠天下，馬少。”可以反映出蔡京在當時書法藝術中的地位。其次，蔡襄的書法在北宋初年被推崇為“朝第壹”，但自北宋中期宋代新書風形成以來，人們逐漸對蔡襄的書法提出了批評。蘇東坡在東坡題跋中多次提到“近年寫莫峻者，頗有不同意見”，“仆以莫峻為天下第壹，論者非也”。雖然蘇軾壹直堅持蔡襄第壹，但至少在北宋中後期，人們對蔡襄的評價並沒有那麽壹致。第三，從排列順序來看，蘇、黃、糜的排列有明顯的輩分順序。蔡襄是仁宗人，在哲宗和惠宗中，排行第壹，僅次於米芾。有些疑惑。對此，堅持“蔡襄說”的人反駁說，雖然至今在宋文獻中未見“宋四家”之說，但南宋遺民、元代遺民王存已明確提出“四派”之說。在《後記蔡襄陶和釋延明》墨跡中，他說蔡襄書法“疏而自成，當時有四家。先睹為快，東坡渾循環的樣子最強，府城翁又細又硬，襄陽縱橫變化，不過還是落筆比較好。如果妳是冷漠的，妳看看那些拿著繩子尺子的人，妳就鐵面無私了。由此可見，不僅指出當時有四家，而且這四家顯然就是蘇、黃、糜、蔡。此外，在書法史上，蔡襄的書法成就有目共睹，其楷、行、草書皆獨樹壹幟，在拒斥書法、振興書風方面也有所貢獻。所以總體來說，他的成績明顯比蔡京多。關於排列順序，張伯駒曾在《宋四家書》壹文中指出，“順序應為蔡、蘇、糜、黃，壹般讀法應為蘇、黃、糜、蔡，等於陰陽是壹種習慣。“說明這種排列只是由發音的流暢形成的，與四大高手的輩分無關。看來“蔡京論”不是廢話，“蔡襄論”有理有據。由於蔡京是“六大盜”之壹，人們在情感上確實很難接受他，所以人們傾向於蔡襄。但似乎這個問題的最終結論還是要通過宋代的文獻來確認。蔡京的字不是很好嗎？蔡襄，生於1012，卒於1067，北宋書法家。字莫峻，祖籍光州，後居仙遊、興化(今福建)並遷居莆田。管知端明殿學士，知杭州。鐘忠輝。文筆好，正直，行為，草書，還擅長草書。學習余士南、顏真卿，學習晉人。正楷沈穩，行書溫婉嫵媚，草書用飛白法。與蘇軾、黃庭堅、米芾並稱“宋四家”東坡題跋》說“蔡天下無雙”，這是終極理論。莫峻的行書第壹，小楷第二，草書第三；就其長處而言，短小精悍，大字小而疏。天資高，學為輔，順乎天下！”米芾《海月名言》對其書的評價是“似少婦，身姿嫵媚，步履緩慢，妝點鉛華。”傳世墨跡包括“謝書史”、書信和手稿。碑文有“萬安橋”、“周瑾堂”等。著有《茶記》、《荔枝譜》和《蔡中慧公集》等後世編撰的專著。謝書詩，又稱自書謝表並詩入詩，是蔡襄書寫的楷書墨跡。帖子中記錄的內容大致是皇帝給蔡襄的“莫峻”二字。蔡襄非常感激，他寫了壹首詩來表達對皇帝的感激之情。紙，楷書，壹軸表文，壹首古詩。有38行的地方，每行有不同的字，***320個字。長24.8厘米，寬107.9厘米。臺北故宮博物院收藏。石鼓堂書畫概況及《墨環關暉》記述。這個帖子的楷書是蔡襄的精心之作。因其才情高遠，博學多才，剛正細致，文筆真摯細致，筆觸細致，處處精致美觀，力度與意蘊並重。明古夫《人生的壯麗》:“白紙真，無真恨，易忍。這是第壹個楷書。“蔡襄的書法是與蘇軾、黃庭堅、米芾並列的‘四大家’之壹。與四家相比，元代人王莽寫了《蔡襄探詔河石硯明跋》，對蔡襄的書法大加贊賞。”筆法疏朗，自成壹體。當時的位置是四。從先睹為快來看，東越的樣子最強，伏翁的又細又硬，襄陽的縱橫變化，但從筆來看都必須是好的。
做的話，看著就不偏不倚，拿著繩尺。"
蔡襄(1012——1007)，福建興化仙遊人，曾在西京為官。疲憊不堪的官員學會了向朝廷進諫，直奔歷史博物館，開始兼住。他們曾隨端明堂學士遷居杭州。
蔡襄是宋代四大詩人中年齡最大、地位最高的，因此受到同時代人的高度贊揚和尊敬。《宋史·蔡襄傳》說:“初以書作，仁宗尤愛之，作文《元九隴西望北》。生命之書。”四大思想家之壹的蘇軾認為“蔡為近代第壹”，認為“蔡獨以才氣高、學識淵博、心相應、變態無窮，為本朝第壹”。(《張羽黃先生文集》第9卷。)黃庭堅也認為“和蔡是書法的英雄”。
蔡襄的道理、行為、草、官都可以入妙品。但各種書法風格還是有層次的。後人評價他的書法“行書最好，小楷次之，草書次之，大字次之，且不如他人，品之如飛白，飛龍舞鳳。知道的人沒有想太多。”(《東坡提婆》卷四。)他的書法嚴格遵守晉唐的法度，有古意，講求技巧。宋說他“隱法度，止存銳而銳，與宋共也”。(《燕興》。玉娟認為自己是最後壹個能保留宋代古法的人:“壹般來說，宋人所寫之書，自蔡以來，尚有前代之意，而後走下坡路，出谷，故流行，魏晉之法盡矣。”(《道家園林集》)。)
蔡襄行書多變，行書作品是自己寫的十壹首詩。字號寸，體態婀娜。剛開始是用字母寫的，後來變成了草書，最後變成了草。整卷雖有改動，但風格自然，俊朗嫵媚，頗似蘭亭之風。
蔡襄的草書深受唐代虞世南的影響，剛健優美。作品《春帖》用筆抑揚頓挫，流暢圓潤，有飛龍舞鳳之勢。
楷書方面，蔡襄有大、中、小楷。他的大楷深受顏真卿、劉公權的影響，字體端莊渾厚，氣勢磅礴。金舟唐吉由歐陽修書寫，蔡襄楷書題寫。此碑字體古樸典雅，法度介於顏、劉之間。宋代詩人董說:“蔡的書法古已有之，他的《周瑾堂記》是壹字壹張紙。選之而不失法度者，割之以片，謂之“錯落有致之片，故宜得人。“宋代書法家普遍不再擅長大框碑，而蔡襄擅長，所以難能可貴，而周金堂的故事成為宋代碑中翹楚。另壹部作品《萬安橋的故事》也是壹幅直徑五寸的大碑文。字體雄壯，氣勢磅礴。蔡襄的中書作品《謝書詩》法度嚴謹，既不激越也不渾厚，神情嚴厲，用筆沈穩凝重，確有晉唐之神韻。明代著名書法家董其昌評價說:“蔡的詩論韓昌黎的《石鼓歌》，歐陽的書學改花都寺碑，徐繼海的《三藏》。
僧碑”，古代書法無處容身，不僅莫峻”。小楷是蔡襄最蒼勁最得意的文筆，代表作《茶記》是他壹生中最得意的著作。據《田夫龍記查錄考辨》載，成書於漢武帝年間，治平元年重書，故明代流傳有數本。歐陽修這樣評價這本書:“善於寫作的人，為真劇本所窘，而真劇本又為小字所窘...莫峻的小字是新的，已經傳了下去。《古錄集序》是自由浮動的，而《茶錄》是嚴謹嚴謹的。雖然風格不同，但是極其精彩。學得最多者，必使其精華。”後人對這部作品也評價很高，認為有晉唐之風:王羲之的《論義》，黃庭靖、余士南的《謝倫》，結構與顏真卿相似，可以用小字《馬谷山仙壇》傳世。
所以蔡襄的書法遵守晉唐的法度，古風獨存，卓爾不群。但缺點也很明顯，就是太囿於規律，很少創新，缺乏個性。宋代四大詩人中，雖以蘇、黃、米三人資歷最老，德高望重，但缺少的是其他三人端莊典雅、清新獨到的藝術魅力。而作為宋初書法家代表的蔡襄，繼承了遠傳的金體，又與關系密切，撼動了宋初書法的頹勢，開啟了宋代豪邁莊重的書法大潮。他在宋代書法史上的地位是毋庸置疑的。
被申請人補充2009-11-27 23:55
書法又稱“中國書法”，分為“軟筆書法”和“硬筆書法”，是中國特有的傳統藝術。古往今來，中國的漢字都是勞動人民創造的，開始用圖畫記錄。經過幾千年的發展，演變成了今天的文字。因為我們的祖先發明了毛筆，書法就產生了。古往今來，漢字主要是用毛筆書寫的。至於其他書寫形式，如硬筆、指書，其書寫規律與毛筆並不完全不同，但基本相同。本文以追根溯源(甲骨蔔辭之後)為基礎，重點研究毛筆書寫漢字的規律。只要我們對書法有“狹義”的理解，那麽理解“廣義的書法”就會大有裨益。
狹義的書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括書寫、書法、點畫、結構、布局(分布、線條、構圖)等等。比如，筆指手掌，五指為黎齊；攜筆中心展開；點畫和筆壹樣，也是壹樣的；結構由文字塑造，相互呼應；分布錯綜，疏密適宜，虛實相生，整章氣場十足；字字古為識字，字字有大有小，高不如低。
廣義的書法是指語言符號的書寫規則。換句話說，書法是指根據文字的特點和意義，用其筆法、結構和構圖進行寫作，使之成為壹種美麗的藝術作品。隨著文化事業的發展，書法不僅僅局限於使用毛筆和書寫漢字，其內涵大大增加。比如在使用工具方面，筆有很多種，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙印工具、日常工具等。顏料不僅僅是黑色的墨塊，還有彩色的墨水、粘合劑、化學品、噴漆釉等等。過去，文房四寶——筆、墨、紙、硯，其含義也大大擴展了，而且品種繁多，不勝枚舉；從書寫方式上看，有人用手寫字，有人用腳寫字，還有很多人用其他器官寫字。有些人甚至根本不用筆，比如“指書”“擠書”。從書寫風格來說，它不是漢字的壹種，壹些少數民族語言也進入了書法藝術界，蒙古語就是壹個例子；從風格和構圖來看，除了正宗的傳統書法流派，中國還出現了“意”派，稱為現代書法。在傳統書法的基礎上創新，突出“變”字，集詩、書、畫於壹體，力求形式與內容的統壹，使作品成為“意美、音美、形美”的佳作。在日本，許多書法家拋棄書寫的語言，建立書寫的“意象”，“水墨意象”學派應運而生，以用筆的輕重、姬旭和筆尖的開合、書寫姿勢的變化來書寫各種各樣的書寫意象。這壹派書法雖然強調“象”，文字新穎，但並不是所有的漢字都是“象”，所以發展有限。所有這些(當然不僅僅是這些)都可以看出，書法和其他事物壹樣，是不斷發展變化的。這壹點必須引起書法界人士的高度重視。
歐陽詢~
歐陽詢(557-641)，潭州臨湘(今湖南長沙)人，楷書四大家(歐陽詢、顏真卿、劉公權、趙孟頫)之壹。隋朝官太常博士，唐代封為庚陵親王，又名“歐陽綠庚”。與同時代的其他三人(余士南、褚遂良、薛琦)並稱為初唐四大家。因為他的兒子歐陽通也擅長書法，所以也被稱為“大歐”。歐陽詢以其嚴謹的筆法和險峻的筆觸被稱為唐代第壹楷書。他和虞世南都是初唐時期以書法著稱的大家，又被稱為“歐虞”。後人以其書見危於平中，最先習之，名曰“歐體”。【編輯此段】歐式筆法公式“架子結構92法”
1，遮天人的畫都暴露在底下寶蓋幾個字，剩下的筆畫要蓋在底下。如:余、周、丁
2.地支所有的畫都支在上面，有字在下面有底支，其余的筆畫都要支在上面。如:支、孟、盛。
3，讓左高右低，以左半為主詞，左邊高右邊低。比如:事工，青年，也就是，
4.讓右邊的人把右半邊為主體的單詞向右拉伸，向左收縮。右邊要長，左邊要短。如:成就、討論、閱讀。
5.有橫擔的圖，橫擔要長，中間的十字要寫的長壹點；如:嗨，吳和安。
6.豎的要有豎筆貫中的字，中間豎的要正，不能歪。如:阿、平、甘、吳。
7、鉤法不宜短，以橫鉤為主筆，圍合部分筆畫較多，橫鉤宜長而直，有方角。如:葡、葡萄、舒、葛。
8.勾勾法，不能直，要短，向右傾斜，折角要內收。如:句子，甚至，不要
9、畫短畫長，畫短畫長；如:左、載、尤、龍。
10，畫長畫短，橫畫長短；如:右，右，灰色
11，橫畫短直長字，筆畫要拉長。如:木、本、朱
12，畫長直短，豎畫長字橫畫短字為宜，撇筆要縮短到相對的點，相互呼應。如:音樂、收藏
13，橫長直短壹句話，橫長要短，橫長要細要硬，豎長要短要粗。如:十、上、下、滑行。
14，橫短壹字直長，橫短豎適當。又短又粗，豎著豎著。如:天賦，戰鬥，豐富，嗯
15，上下有圖，上下有橫圖的字符要短要長。如:皮、鄭、雅。
16，左右是直的，左右有豎圖的字壹定要收、伸，收左邊，伸右邊。如:目的、自我、起因和固著。
17，左手和右手，應該是左手和右手，左手和右手，應該是左手和短右手。如川音、笙、梆。
18，左直右左，左豎右左。左豎要收，右豎要伸。如:伊、廢、修
19，回答要點的人要後仰幾個點改單詞，每個點的方向要不壹樣才能讓它改。如:易、遲、冉。
20.對於畫得重的人來說，宜用幾幅橫的或豎的畫來換人物，每幅橫的長短也要不同，這樣才不顯得沈悶。如:3。跑
21，如果是偶數，左右兩邊應該是兩等份組成，左右兩邊應該是偶數。如:顏、顧、顏。
22、三位壹體，中服由三部分組成，中服是正確的。如:禦、謝、樹。
23.對兩段來說，由上下兩部分組成的詞，上下部分略有增減，上下各占壹半，中間略有變化。需要和停留
24、三聯，頭尾展開室仍應由三部分均勻組成，頭尾展開要適當，突出主筆，協調統壹。如:張、易、蘇和累。
25，左邊的小字要和左邊的小字對齊，左筆畫要和右筆畫的上面對齊。如:呼吸、呼吸、巔峰、嚴謹。
26、右邊的小字與右下的小字對齊，右邊的筆畫要低壹些或與左下平齊。比如和諧、知識和精致
27、外四疊，形體壹定要方正，字周圍出現相同的筆畫，要排列整齊，大小壹致，形成包圍。如:噪音、設備
28.內有四折的，內有四折的字要排列均勻緊密。如:爽，牙
29、斜，不平就沒氣勢了。不要寫平，平了就沒氣勢了。如:七，也，什麽，這個
30、平樂，不倚，無儀，平樂畫如果寫斜了就不正。如:雲、去、和、丹。
31，豎si的字，要把斜si的字存到頭尾，藏鋒入筆，回鋒收筆。如:張，統治者，歷史，和
32、豎葛法，最忌諱弱體彎曲豎葛字，最忌諱弱而彎曲。如:武功，成功，或者
33、橫格百折不撓橫鉤壹字，其橫鉤宜曲而圓，不宜細長直。如:善良，興趣，必要，野心。
34.延伸鉤用豎鉤托住下袋上的字，豎鉤要盡量向右延伸，蓋住封閉部分。如:鼓勵、許、扔
35，繼承的人就是妳繼承的“人”字，應該在正中間。天堂，父親，外國語言文學
36、呈勾之勢，退離字的左右結構，豎勾在左的時候，要減少到右。如:鴿子、惠
37，馬牙法四點半註射。馬牙的鉤鋒對應四個點。有四個橫點的字，橫點折疊鉤的鉤尖要指向二至三點之間。比如鳥和馬
38、平上字，應該是頂上畫有平的字，其頂要壹致。如:師者，亮者，兼，野者，
39、平下面的字，筆畫下面的字要靠下對齊。如:朝鮮，過去和現在。
40.重復筆畫的壹定要有幾筆，要有收縮和伸展。如:會說話，茶和小米。
41，重疊，時或挑或有幾個勾字，有的想挑起勾，有的想藏筆。如:禁，林，林
42.上下勾的，下勾清晰，上勾黑暗，出現“上下勾”字樣，下勾明顯，上勾要隱藏。如:哥哥，柔
43.投鉤時，鉤收鉤伸，並有鉤鉤兩個字。吊鉤應閉合，吊鉤應松開。如；冠、寇、翟
44.占據上位的人要聽寬度主要來自上半部分的話，要讓上半部分更寬。如:萬能，全，整齊。
45.應允許占據較低位置的人，以下部為主的人物加寬，下部要寬。比如表和於
46.對於占據右側的人來說，右側不妨以右側部分為主充滿文字，右側部分可能更飽滿。史、滕、景
47，左撇子，左邊不要太大，左邊部分要大壹點。如:景、連、劉。
48、左右居住者，中間要以左右字為主，中間要小。如；畢、辯、顏、楊
49、中間被占，中間被占，中間要大。如:拋、扇；
50，上下乘員小，中間也要小。如:鶯、寡婦
51，勾的寫法要彎，要圓，要有力。如:風，飛行，空氣。
52.橫腕、圓、豎鉤的寫法要求豎鉤圓，要圓，要帥。如:第壹、見、元、毛。
53、垂直撇取是避免像老鼠尾巴的最差方法，末端要細而弱。如；宮廷、住宅和底層
54.排齒裏有幾個左手字，不要寫成排齒。大小應該會有變化。如:朋友，和諧，對立，皮膚
55、三折法，頭以下，左上方的腹部用三折字相連，左下方要依次對著左上方的中間。如；修復，人參，胡須和形狀
56.三點法，也就是說第三個點的前端要對應第壹個點的末端。如:治水、治水、治水、治流、治海。
57、占蔔要直而不偏，與上節中間相對。占蔔要寫的正確，不能有偏差，相對於上節中間。如:是，夠了，去吧。
58、局部字要直不偏，與左下正相反，舊前綴中的豎是字的中心。土字要寫直不偏，與下節左側豎圖對齊。如:浙、老、考
59、錯綜復雜，結構復雜，錯落有致的詞，要穿插相應的讓步，但不能亂。如:復雜性和香味
60.細心的人要把結構緊密的單詞排列好，排列得當，才不會顯得擁擠淩亂。如:繼承、糾纏
61，下針時無韻。如果掛針的筆畫是垂下來的(如末端有露珠和圓圈)，就不美。如:汽車、應用、瓷器、毛巾
62、掛針的時候，是無力的。如果掛了針，那就無能為力了。比如卓和丹
63、雖然身體要傾斜，而且字中心也要傾斜，但是要準確找到折疊圖和左圖的中心。雖然身體是斜的，但是字中心應該是正的。如:易、奈、母、力；
64，形式是自我修正的，骨骼力量必須強大。字體是正的，所以要寫得有骨力；如:右、主、本、王。
65、字書薄，其形不宜短，字薄，字體不宜寫得過短。如:身、眼、耳、殼；
66.字短的話，筆要粗。如果單詞很短，就寫得很結實。如:白色，工作，日和周四。
67、在規律的掩護下，左右要掩護(指人)使左右對稱。如:相遇、合作、黃金、人生；
68、順勢而下，左右相稱，正中臥字，腳平齊對稱。如:秦，小氣，葛，顧
69、雖然胖是合適的，但是不要膨脹合適胖的字眼，但是不要顯得臃腫；如:土、山、公、停
70.雖然以細為宜，但不要刷筆畫少、體長的字，筆畫要適當加粗，切忌細長無力。如:了、存、才、蔔
71，筆畫稀疏豐富的字更飽滿；如:上、下、千、小。
72、密者勻筆畫字範圍廣，筆畫要互相符合，布白均勻。如:贏、丁
73、疊字、耗三角同型字，用筆畫要有變化。不擁擠也不松散；如景、雷、森等。
74、累加器，自下而上堆砌的清晰的字和筆畫要排列合理，展開要適度，繁而不亂。如:Mi，Zero，Mi。
75.底畫要稍微長壹點，以承受右豎末端下方的橫畫，要稍微長壹點，以連接右豎末端。如:口、日、場、
76.尾鉤要稍微拖壹拖，看起來有拖垮人物的可能。豎鉤的鉤鋒略像左扁，似乎有把人物扛下來的潛力。如丁、郁、挺77的重疊漢字，上略大下略小，上略大下略小，靠近左下方。如:遠、返、捕
78.畫長畫短的，不宜用右邊長的短的字，不宜用右邊長的短的字。如:箭、契、莫
79、左豎不要太短，右豎壹個字不要太長。左豎短，右豎不宜長；如:做、舉、沖、走。
80，左豎不要太長，右豎不要太短，左豎不要太長，右豎不要太短。如:部長，巨人，好
81，寶蓋之鉤，如鳥胸為妙寶蓋之鉤，應寫成鳥俯視其胸；如:官，氣，宰，
82.壹幅畫，如壹個雕刻的物體，是壹個很好的匯編。排列的筆畫要和精工雕刻的壹樣精致。如:何、桂、余。
83.據言”渧“，壹個耳朵的詞是允許的。橫鉤要短，長豎要垂下直下；如:打印，敲門，但是
84.根據城池的性格，右耳的性格略大，長豎應該是吊針，直而下垂。如:郊區，鄭，和鄰居。
85、從口字看，左耳旁字準確，鉤略小，長豎應為垂下直下。如:大阪，菅直人。
86、出自《向日葵》壹詞，此詞以鄧為前綴，伸而伸，腳平齊，伸而蓋下。如:攀爬，凳子
87、按“祭”字來說，這個以祭為前綴的字是直而舒展的，左邊略高，右邊略高，在蓋下展開；如:祭祀，蔡，查。
88、從眾二字準確。字底的字，上面短，中間豎。聚會
89、從貘之言到貘之言，以此為準；如:家、大象和奢侈品
90，單旁邊的字和單旁邊的字壹樣，這就是標準；如:仁、恩、卑、息。
91，雙面允許這個詞從“寷“，以此為準；如:徐、荀、邢、亨
92.應使用帶豎鉤的文字作為標準。如:乳、亂、色、袋【編輯此段】歐洲名著:《九成宮禮泉銘》唐代碑文。公元632年刻於麟遊(今陜西)。魏徵寫道，歐陽詢寫道。
描述唐太宗在九成宮避暑時發現了禮泉。筆法蒼勁婉約，也有分寸感。它是歐陽詢晚年的思想著作，壹直受到學者們的推崇。