李商隱(唐)
我想知道為什麽我的錦瑟有五十根弦，每根弦上都有壹個青春的間隔。
聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑，帝王春心杜鵑啼。
人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。
壹個本該持續到永遠的時刻，在我知道之前已經來了又去了。
詩的第壹副對聯以悲涼悲涼的錦瑟為靈感，點出了“思中國”的主題。無緣無故，無緣無故，無緣無故。五十弦。《史記·馮禪本紀》載古色五十弦，後雖壹般為二十五弦，但仍自成體系。詩的第壹句和第二句說:畫得漂亮的豎琴有五十根弦，我也快五十歲了。每壹串，每壹列，都讓我想起水落石出的歲月。
對聯和頸聯是全詩的核心。對聯中莊周夢蝶的故事，可見《莊子·萬物論》:“昔莊周夢蝶，栩栩如生。..突然感覺到，就會突然感覺到。不知道周之夢是不是蝴蝶，蝴蝶的夢是不是周易？”詩中的“孟曉”指的是天空即將破曉時的夢。“迷上蝴蝶”是指對自己和蝴蝶的關系感到困惑。面對戰國社會的激烈競爭和劇變，莊周產生了人生虛幻無常的思想，而李商隱則是因為晚唐時期國力衰落、政局動蕩、命運如浮萍而用了這個典故。用這個典故也包含了他對愛情和生命消失的悲傷。他似乎預感到自己即將死去，他想傾訴內心深處的痛苦和怨恨。王迪的傳說在《宇宙物語》中有描述:“蜀王杜預，名王迪，後因禪位而死，成了分科。”秭歸是布谷鳥。詩人筆下美麗蒼涼的杜鵑，升華成了詩人悲涼的心。深深的悲傷只能歸於春末布谷鳥的悲啼。多可悲啊。
頸聯之後是對聯，《新唐書·狄傳》載:“(狄)引《明經》調汴州參軍，誣告官吏。顏召之，謝之曰:“仲尼說知仁義，汝乃滄海之珠也。”《三國誌·武治·諸葛恪列傳》:“然人才少，孫權說其父金曰，‘藍田生玉，真不虛此行。’“珠”和“玉”都是詩人的比喻，不僅是對才華的比喻，也是對美德和理想的比喻。
通過這兩個意象，詩人表現了自己被賦予了傑出的才能和美德，卻不為世人所用的悲哀。
詩末用修辭遞進句加強語氣，結束全詩。“這種感覺”概括了所表達的感受，而“成功的回憶”則呼應了“中國思維年”。能不能留下來，說明這種憂郁悲傷的“感覺”早已失去，難以排遣，此時更是難以承受。
這首詩充滿了藝術個性，運用了典故、比喻和象征。在詩中，蝴蝶和杜鵑是象征，而珍珠和玉石屬於隱喻。他們創造了壹個清晰而美麗的意境。
註意事項:
(1)我奇怪為什麽我的錦瑟有五十弦，每壹弦都帶著如花的音程壹個青春的音程:《李周樂器圖》:“雅器二十三弦，雅器頌二十五弦，飾以寶石者謂之珍器，畫如錦者謂之金器。”《漢書·郊祀商誌》:“太帝令素女鼓五十弦，使其傷心，帝不能止，斷其器二十五弦。”Gusser的大小和弦的數量各不相同。壹山《牡丹敗於中雨》詩有“錦瑟靜仙碎夢勤”；《七月二十八夜與王政兩書生聽雨後夢》詩中有“五十弦雨打香菱”的詩句。無緣無故:無緣無故，無緣無故。這種淡淡的傷感，就是全詩的情感基調。歷代解讀《逸山》的詩人，大多以這首詩作為自己的後期作品。商隱五十歲不到就死了，所以用“五十弦”上升，比喻他的壹生，引發了下面的“壹弦壹柱”的思想。
(2)莊周曉夢見蝴蝶:《莊子·萬物論》:“莊周夢是蝴蝶，栩栩如生；自我比喻和野心！我不知道周野。突然感覺到，就會突然感覺到。不知道周之夢是不是蝴蝶和？蝴蝶的夢是周瑜。”商隱引用莊周夢蝶的故事來說明人生如夢，往事如煙。
壹個美麗女人的金色豎琴，壹根復雜的琴弦，喚醒了詩人的夢，停止了沈睡。裏面有美好的情境，卻是壹場空夢。還有人生如夢的惆悵和迷茫。
(三)《王春心啼鵑·華陽國蜀誌》:“杜預稱帝，號。.....其相悟，決雷宇山為了消弭水患，皇帝遂囑政事，並律堯舜禪授仁義，故禪位於悟。皇帝升到西山。今二月，布谷鳥鳴，蜀人悲布谷鳥鳴。”紫鵑是布谷鳥，也叫子貴。蔡夢碧《論杜工部草堂詩》19杜甫詩引成都姬:“帝死，魂化為鳥，謂之杜甫，亦謂之秭歸。”相傳，蜀國的杜因水患退位，隱居山林。在他死後，他變成了壹只布谷鳥，日夜哀鳴，直到他哭出血來。
(4)人魚把珍珠般的淚珠滴下月綠的大海:《博物誌》:“南海外有壹個鮫人，水像魚壹樣生活。不廢業績，定能出珍珠。”《新唐書·狄傳》:“任傑引明經，調汴州參軍，誣告官吏，使燕為新聞，使其與眾不同。他說:“仲尼說他知道仁，妳可以被描述為滄海壹粟。”"
5.藍田對著太陽呼吸著自己的玉:元和郡誌:藍田郡，京兆府，關內路:藍田山，玉山壹座，在縣城東28裏。《文選》陸機《文賦》:“石玉玉滿山，水滿珠。”《困學文姬》卷十八:司空表聖雲:“戴蓉府指詩人之景，如藍田之暖，好玉煙，只可期而不可置，迫在眉睫。李義山玉生煙這句話就蓋在這裏了。”
[6]而壹個本該天長地久的瞬間，不知不覺就來了又去:集全篇之長，明確提出“這種感覺”這個詞，與“中國年”的開始相呼應。詩中寫道:“妳若如此多情，不要等到今天的回憶才開始感到無盡的遺憾，即已是那時的惆悵與惆悵。那麽今天的記憶就是遺憾，妳該怎麽辦？”詩人用這兩首詩表達了幾層曲折，幾層曲折只是為了說明那種惆悵痛苦的心情。
神用的是五十弦，人間用的是二十五弦。五十弦金豎琴旋律太豐富，音域太寬廣，太悲涼，太動聽，壹般人欣賞不了。《五十弦金豎琴》是作者的自我比喻:高誌遠只有才華，卻難以為世人所用。
沒有理由說錦瑟有五十弦。)
但即便如此，它的每壹串每壹個音節，都足以表達對那段美好時光的向往。(這句話是個轉折點。)
莊周其實知道，他只是向往自由的蝴蝶。這句話是對“中國年”的壹種解讀。)
王迪美好的心靈和行為能感動杜甫。這句話也是對“中國年”的壹種解釋。)
海上明月的影子像珍珠變成了眼淚。(比喻指詩人的悲哀。即使在壹個明亮的夜晚，我仍然會想起眼淚。)
只有那個時候，另壹個地方的藍田才能出產如煙似玉的東西。(暗指詩人對當時社會狀況的不滿。)
那些美好的東西和歲月，只能留在回憶裏。(也指壹個人對青春的懷念。)
那時候那些人覺得那些東西只是普通，卻不懂得珍惜。(也指我年輕時的生活態度，所以不懂得珍惜。)
《錦瑟》是李商隱最著名的詩歌之壹，也是最難理解的壹首。詩人壹直感嘆“壹個錦瑟難解人”。有人說是給令狐楚家壹個叫“錦瑟”的丫環的情詩；有人說是為亡妻王所作的悼詩；也有人認為中間的四首詩可以符合適、怨、清、和四種感情，可以推斷為描寫音樂的事的詩；另外還有很多說法，比如影射政治，寫自傳體詩。千百年來，眾說紛紜，莫衷壹是。壹般來說，大多數人說的是“喪”和“自傷”。
詩以“第壹”字為題，其實相當於壹首無題詩。至於這首詩的含義，我們不妨認為是詩人對歲月的懷念，以及聽琴引起的對自己人生經歷的傷感。
這首詩的解釋主要分為兩類:
第壹，我覺得是壹首悼念妻子王的詩，第壹聯是“敬”。我看了素女彈50弦樂器，覺得被現場感動了；顓頊是對妻子死亡的比喻，用莊周化蝶，杜甫泣血來比喻。領口是“幻”，珍珠為之落淚，寶玉為之傷心；對聯的結尾是“情”，愛情沒了，記憶也惘然了！
二是認為這是詩人對逝去歲月的追憶，第壹聯為“氣”，意為人生五十年，以五十弦之樂器；比起“承受”，人生會在不知不覺中走到盡頭；領口“轉折”，以珍珠寶玉比喻才情；對聯的結尾是“合”，歲月催人老，萬物惆悵！