(壹)讓學生成為詩歌欣賞的主體
詩歌是壹種表達人類精神世界的非實用、非功利、創造性的文學模式。詩歌欣賞也是壹種精神活動，不同的人有不同的看法。高中生已經有了張揚文學作品欣賞個性的需求。他們渴望有個性，保護個性，張揚個性，用自己的審美和人生觀分析作品的主題。教育的任務不是把傳統觀點扔給學生，也不是把老師的個人審美強加給學生的傷口。因為有壹千個讀者，就有壹千個哈姆雷特。教師要鼓勵學生大膽表達自己的觀點，給學生再創造思維的機會，允許他們表達自己的觀點。否則學生就會失去參與的興趣，給學生主動權，讓學生在討論中找到自我，在感受詩歌魅力的同時達到素質教育的目的。
(二)詩歌語言的闡釋
詩歌語言不同於壹般的敘述性和描述性語言，也不同於壹般的說明性語言。詩歌語言是詩人創造的高度凝練的個性語言，最具文學性。幾乎是作者思想感情和內心世界的表達，作者的喜怒哀樂都傾註在他的詩裏。欣賞詩歌要從語言的品味入手，在此基礎上才能有所感悟，有所感悟。比如李煜的《幼美》，既把抽象的“憂”具體化，又表達了李煜亡國後的滿腹心事。再如李清照的《梅子壹枚梅》，“此情不可除，唯有皺眉，惟往我心。”平淡中見新奇，細細品味，能感受到作者的壹種相思，壹種牽掛，抹不去，丟不掉。
(3)欣賞詩歌中的畫面美
讀了壹些詩，我們不僅能感受到他們的感受，還能在眼前看到壹幅畫面。比如王維的《山居秋夜》，通過對深秋停在山中的描寫，為我們展現了壹幅雨後森林的畫卷，真不愧為“畫中之畫”，從中我們可以感受到自然和生活的美好，不禁向往。
(四)欣賞詩歌的藝術美
所謂意境，是指景物與情感的結合。只有把握住風景和情感，才能進入狀態。比如“故國四面環山，潮打空城落寞歸。”在淮水東邊的舊月，我也是夜裏翻越女墻過來的。“妳首先看到的是:連綿的群山，洶湧的潮汐，遼闊而明亮的月光，空曠而荒蕪的山城，腐朽而殘破的城墻。這些片段組合起來就是壹種頹廢冰冷的藝術氛圍。透過這些，我們看到了永恒的存在和從變化中流淌出來的悲劇性參照物，從而體味到作者對歷史的反思和感嘆。
在教學中，要引導學生欣賞詩歌，必須投入自己的精力和感情。現代社會，詩歌似乎離我們很遙遠，增加了教學的難度。但是，在做到以上幾點的同時，首先要讓學生理解詩歌，讓學生去讀，去讀，去背，最後去理解，這也是鑒賞詩歌的重要壹點。