唐代詩歌達到了壹個高峰。為什麽會這樣?
首先,唐代發達的經濟為唐代古詩詞的繁榮奠定了堅實的物質基礎。從歷史上看,唐朝的中國是中國的大國,而唐朝是封建社會發展的巔峰。這樣繁榮的經濟為藝術這類東西提供了必要的條件,是李白、杜甫等詩人在祖國名山大川中自由徜徉,王昌齡、王之渙等隨隨便便“旗亭而唱”的特定物質條件。其次,唐代實行的寬松政治政策也對唐代古詩詞的繁榮起到了非常重要的作用。統治者實行的壹系列政策措施,如儒、釋、道並存,廣開言路,以詩賦選士,是唐詩繁榮的另壹個社會原因。第三,唐朝作為統治這個朝代的皇族,是唐朝的領袖,有著前所未有的胸襟和眼界。更重要的是,唐朝是中國歷史上前所未有的民族融合。唐太宗李世民也有外國血統,因此唐朝的民族政策空前開明。“正是因為這種政治背景,李朝才能以前所未有的自信面對外來文明,而這種自信是微弱的。”大唐奉行的國策是“華則安,外則四自”,對外人壹視同仁。很多外來文化都融入了中國文化,呈現出中國的大國之勢。唐朝的自信使詩人有了“登峰造極,壹覽眾山小”的心態各民族文化繁榮發展。為了封邊治邊,唐朝統治者對邊防工作非常重視,並大加賞賜。這激發了詩人去邊疆從軍的熱情,尤其是壹些文人,紛紛去邊疆加入幕府,與領主共聘戰場。"做百夫長比做學者好。"“名聲只在眼前。真的是男主外,女主內。”建功立業已經成為壹種時尚。邊塞的軍事生活和異域風光增長了他們的見識,開闊了他們的視野,激發了他們的創作熱情,壹大批抒發邊塞情懷的詩人應運而生。據統計,全唐詩中以邊塞為題材的詩歌有2000多首。邊塞詩的繁榮為唐詩的繁榮增添了光彩。第四,唐代非常重視詩才。嚴羽《蒼施瑯話》曰:“或問:‘唐詩何以勝我朝?’唐朝以詩取經,所以有很多專門的學問,所以我的詩沒有我的好。雖然不全面,但也是不可忽視的原因之壹。第四年,高祖武德中考。第壹場,他考了詩歌和散文,每首詩要求12句。唐太宗開設了[文學館]和“弘文館”,招募作家。正所謂“上有所好,下有所效”,“越王之勇,百姓之輕。”楚靈王腰細,但全國饑民甚多。“唐朝的統治者甚至去了朝鮮。康熙年間編纂的《全唐詩》記載了48900多首詩歌,李世民的《帝都十首》位列第壹。後來,高宗、澤天、中宗、宗瑞以及玄宗的大師李隆基都非常重視這壹點。不僅如此,皇室中能說詩的後宮佳麗和公主也不在少數,其主導作用不容忽視。第五,唐朝皇帝重視詩歌,比較重視詩人,很少搞煽情。唐太宗曾“尋找魏徵的墓葬”這樣的寬容在歷代都是罕見的。唐代的史詩、諷喻詩,直白犀利。比起前代被貶的蘇東坡,或者清朝的屠城,唐代的詩人是很幸運的。他們的國王既不特別緊張,也不過分多疑,否則以當時的文筆,十有八九會被斬首。第六,文化也是唐詩繁榮不可或缺的條件之壹。這裏,文化指的是文化背景。第壹,從唐朝的秘事到生活的秘密,壹切都無法入詩,比上壹代豐富百倍。格律更加成熟完備,現實主義與浪漫主義並存,古今兩種詩歌誕生。豐富的文化背景給唐詩帶來了多姿多彩的表演。文化背景上的另壹點,就是唐代的詩人並不局限於王侯將相,清代編纂的《全唐詩》除了作家和帝王將相,還有“庶民、販卒、僧尼、孌童、漁樵、神棍藝人,甚至乞丐乞丐”。此外,唐代是壹個非常自由開放的社會,這為唐代文學的空前發展和繁榮提供了機會。在這種文化氛圍下,唐詩的蓬勃發展是完全可以理解的,也是必然趨勢。第七,相對較差的歷史積澱,為唐詩的統治奠定了良好的基礎。唐詩之前,雖有《詩經》之歌,陳公良式,卻無可仰望之峰。妳可以用白紙畫畫,做自己想做的事,自然無所顧忌地自由揮灑。這就讓後人看起來像泰山,藏著太陽。就眼睛而言,有壹種悲涼感。魯迅先生曾說“唐以後無詩”,也是這個意思。第八,“安史之亂”豐富了詩人的創作素材。社會的巨大變化激發了詩人的靈感,為他的創作提供了豐富的素材。杜甫、元結、顧況等詩人對黑暗的現實進行了痛苦的觀察和清醒的反思,創作了大量揭露階級矛盾、反映民生疾苦的優秀詩篇。第九,中外文化交流和各種藝術的發展也對唐詩的發展產生了深遠的影響。唐帝國的經濟繁榮、國力強盛、水陸交通發達,極大地促進了國內外各民族的文化交流,為傳統的唐文化註入了新的內容和新鮮的活力。作為詩歌的姊妹藝術,音樂、舞蹈、繪畫和雕塑也受到了其他民族文化的沖擊和影響。從杜甫的畫鷹,高適的畫馬,白居易的胡璇舞,韓愈的聽靈動彈琴,可以看出唐代詩人非常善於從其他藝術中吸取養分來滋養自己,也可以看出唐代詩人勇於接受新事物。第十,文學發展本身的規律是唐詩繁榮的內在因素。任何時代任何文學形式的發展,壹方面是對以前文藝的繼承,另壹方面又有自己的改革發展,唐詩也是如此。從先秦到漢魏六朝,詩歌的發展經歷了壹個漫長的歷史發展過程。五言古詩和七言古詩已經成熟,格律詩和絕句也基本跨過了實驗階段。他們在創作方法、文體特征、藝術技巧、音律運用、語言風格的創造等方面積累了豐富的經驗,為唐詩的發展提供了值得借鑒的財富。唐代詩人不僅繼承和發展了先秦至六朝的現實主義和浪漫主義文學傳統,而且發展了各種形式和技巧的藝術傳統。難能可貴的是,唐代詩人並沒有簡單地取文學藝術遺產,而是采取了批判、繼承和創新的科學態度。初唐詩歌是齊梁漂浮詩風的延續,以“清麗嫵媚為主”的官方風格占主導地位。初唐四傑用實踐引領詩歌從宮廷走向市井,從太閣走向江山、賽墨。拓展了詩歌題材的領域。陳子昂痛斥詩壇“五彩繽紛,卻從未興盛過”,倡導“漢魏風格”和“淡雅五禮”,在理論和實踐上掃除了齊梁遺風,為唐詩的健康發展開辟了道路。盛唐詩人李白認為“自建安來,美色不珍貴”,在研究楚辭的同時,樂府創造了獨特的浪漫主義詩歌風格,完成了詩歌革新的使命。他追求理想、要求自由的精神,奔放、瑰麗、飄逸的風格,為唐詩的繁榮打開了局面。杜甫明確提出:“不切虛妄之體而飄逸,轉而益於多師。“批判與繼承,既註重思想內容,又註重音調形式。杜甫的詩歌以其深刻的內容、沈郁蒼勁的風格和嚴謹的敘事將現實主義詩歌推向了頂峰。王維和孟浩然贊美了山水田園的寧靜和舒適,岑參描繪了邊塞風光的壯美。眾多流派創作了大量各具風格的作品,迎來了唐詩紛繁復雜的局面。