他的風格向人們展示了晚唐詩歌的獨特魅力,但他們詩歌中關於歷史和鄉愁的詩句卻向我們展示了兩位晚唐詩人的憂患以及他們不同的人生態度。
關鍵詞:李商隱杜牧詠史懷古詩。
唐代是中國詩歌成就最輝煌的時代,著名詩人猶如天上耀眼的星星。但過去人們對晚唐詩歌成就的評價較低,有失公允。晚唐詩歌雖然沒有盛唐那麽耀眼,但也可以稱之為晚霞的余輝,而這余輝中最亮的兩朵彩霞,便是晚唐傑出的詩人,與他們並稱為文學史上的“小杜麗”——李商隱和杜牧。在這裏,通過對他們關於歷史和懷舊的詩歌的簡單比較,我理解了他們詩歌的精彩之處。
第壹,詩人在古跡背後表達的感情。
晚唐最有成就的詩人杜麗雖然在同壹個時代,也給我們留下了許多關於歷史和鄉愁的優秀詩篇,但他在詠物、詠物背後所表達的思想感情卻是不同的。
(1)無論是詩人的詠史詩還是古詩,都是以歷史題材反映當時最高統治者的諷喻,以歷史事件反映他們對當代社會的見解和看法。
1,借歷史事件諷刺當時的最高統治者。比如杜牧《過清宮三絕句》中的“長安回望繡堆,山頂開千門”。壹騎紅塵笑,誰知是荔枝。”“新豐青樹起黃灰,騎數釣楊探令回。霓裳在千峰上,舞崩於原。”詩人通過人們早已熟知的楊貴妃和唐的故事,含蓄地表達了統治者為了贏得美人的青睞而不惜代價的事實,由此可見他平時的生活是多麽的驕奢淫逸!再比如“七大奇觀”?《樸秦淮》中提到“煙籠寒月滿沙,夜公園秦淮酒樓附近。商界女強人不知恨國,還隔河唱後院花。”壹個女商人在飯店裏唱的詩《後花園裏的花》,據說是陳後主寫的,後人認為是“亡國之聲”。詩歌看似是詩人對商人女孩無知的“亡國仇富”的譴責,但實際上,侍候人的歌者唱的是什麽,取決於聽者的口味,看似是在批判主婦,在國已海內外的情況下,還在唱著頹廢的音樂。實際上,它引用了陳後主亡國的典故,諷刺了當時的統治者。雖然是歷史,但出發點是“今天”,讓人們想起了陳朝的腐朽亡國和晚唐的命運,對當時沈醉其中的那些晚唐統治者進行了尖銳的諷刺。另壹位詩人,李商隱《北齊二首》說:“笑則必死,何苦刺?”當北周軍隊進入皇宮的那天晚上,北周軍隊向晉陽前進的戰報已經發出。哪知道這甜美的笑容足以抵擋國君的霸天,穿軍裝的風淑妃在後主看來最美。晉陽已陷審,邀王四處狩獵。”相比之下,全詩成功地描繪了這樣壹個諷刺的場景:壹方面,“石舟進晉陽”刻不容緩,形勢嚴峻;壹方面,這是法庭的榮幸,