壹，山水田園詩
(1)山水田園詩派主要描寫山川河流等自然景觀，歌頌農村生活，多以田園風光和農牧民漁民的勞動為主。
詩人以自然山水或鄉村自然風光、田園生活為吟詠對象，將細膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，營造出壹種田園生活，以此表達對現實的不滿和對寧靜祥和生活的向往。
山水田園詩屬於山水詩的範疇，這類詩的主要特點是“壹切景物詞都是感情詞”，即把作者筆下的自然景物融入作者的主觀感受，或借景抒情，或情景交融。
(2)山水田園詩的具體風格:清新、高遠、寬廣、多彩。
(3)田園詩派:以孟浩然、王維為代表，此外還有褚光熙、常健、祖勇、、齊等人。他們繼承了晉宋以來陶淵明、謝靈運、謝朓的田園詩和山水詩的創作傳統，形成了壹個題材相同、藝術風格相近的詩歌流派。
(4)鑒賞訓練:
1，為了表達對大自然的熱愛和對寧靜祥和生活的向往。
田園音樂(王偉)
紅桃也包含了壹夜之間的新雨，綠柳，更帶著淡淡的春煙。
家中的孩子沒有被趕走，唱著閑散之歌的黃鸝還在沈睡。
(1)這首詩表達了什麽思想感情？
(2)在詩中，作者用了哪些表現手法來寫風景？
分析
(1)第壹首詩表達了作者對春光的熱愛。第二首描繪了壹個安靜的山村景觀，五顏六色的鮮花，表達了詩人在農村的悠閑生活。
(2)渲染色彩，用粉色、柳綠色寫春景，給人以華麗的感覺；視聽結合；聲音烘托著寂靜，鶯聲唱得清清楚楚，山客卻還在酣睡，顯出環境的靜謐。
2.詩人通過壯麗的景色來表達他個人的抱負。
初夏(司馬光)
四月風和日麗，雨過天晴，南山明明白白變成了家家戶戶。
風中沒有柳絮，只有向日葵對著太陽開放。
(1)分析這首詩的景物表達。
(2)談談對最後壹首詩的思想感情的理解。
分析
(1)這首詩抓住了能反映初夏景色的典型景物，有遠處的南山和近處的向日葵，也有虛擬的柳絮和真實的向日葵，相映成趣，烘托出寧靜的意境。
(2)作者把君主比作太陽，以向日葵偏向太陽的特點委婉含蓄地表達了自己始終不渝的感情。
(5)總結和歸納:
山水田園詩的欣賞是有壹定規律的。有些詩歌借景抒情，表達對自然的熱愛和對寧靜祥和生活的向往。有的詩人通過壯麗的景色表達個人的抱負；壹些被貶謫的詩人，寄托著堅守信仰、樂觀曠達的情懷；有的表達了詩人獨特的哲學情懷。在欣賞時，妳可以經常使用以下術語:
1，思想內容——熱愛自然，向往自由，歸隱(退隱)，悠然自得。
2.表現手法——情景抒情(情景交融)、虛實結合、動靜結合、對比、線描。
3、語言特色——清新、自然、質樸、自然、清新。
二，懷舊詩
(懷舊的詩，詩)
緬懷過去，吟詩作賦:中國有幾千年的悠久歷史，有美麗的風景，浪漫的文字。歷史雖如浪濤淘沙，但無數前輩雄踞歷史舞臺，留下了許多輝煌的業績，令人欽佩。留下了多少教訓，讓人心酸。因此，古人的歷史故事和事跡是詠懷詩的主題，它們產生於魏晉甚至更早的時期。到了唐代，蔚然成風，甚至出現了劉禹錫、杜牧這樣的傑出史學家。
(1)吟詩多以言簡意賅、精挑細選的意象，結合對自然、社會、歷史的感悟，或感嘆朝代興亡的變遷，或感嘆歲月驟變，或諷刺掌權者的放蕩無恥，從而表現出作者閱盡滄桑後的沈思，蘊含著壹種痛定思痛的深沈憂患意識。
(2)詠物詩的代表人物主要有劉禹錫、杜牧。劉禹錫的著名詩作有《武夷巷》、《石頭城》等。杜牧的詠史絕句被稱為“二十八言史論”，他的詠史名篇有《伯秦淮》、《郭華清宮絕句》、《赤壁》等。
懷古詩壹般是懷念古代的人和事，融合對自然、社會、歷史的感受，壹般以古代遺跡為出發點，以地名或“訪古”、“追憶”為題的壹類詩歌。
(3)詩人追憶和贊嘆過去，大致可描述如下:
1.冷靜理性地思考歷史，詩人本人並未參與其中。比如杜牧和王安石都寫過《烏江亭》這首詩。杜牧為項羽自殺惋惜:“江東弟子多才多藝，卷土重來未可知。”但王安石感受到了項羽失敗歷史的必然性:“江東弟子雖今在此，豈肯為君東山再起？”
2.用現實扭曲史實，或哀嘆個人經歷，或抨擊社會現實。《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口顧北亭懷古》就是如此。
3，只抓住歷史的影子，故意利用話題來玩，比如李商隱的《賈生》就是這樣的諷刺佳作。
(4)鑒賞訓練:
在蜀國第壹個國王(劉禹錫)的廟裏
世界是英雄的，生活和統治了幾千年。
建國和三國吳魏三分，復辟五銖鑄幣誌在振興漢室。
安德魯拜納姆諸葛亮創造了宰相的基礎，可惜兒子不是父親的賢人。
最慘的是蜀宮裏的歌舞，歌舞無羞。
註:五銖錢:漢武帝元壽五年鑄造的壹種錢幣。後來，王莽放棄了它，在東漢初年，光武帝劉秀恢復了它。《漢書·晉書·春秋》出版:“司馬文(趙)與禪宴，為此而成老。別人都為之折服，禪樂而笑。”
1，“古蜀主”指三國時期的劉備。“夏添”二字既顯示了劉備之於天下的氣魄，也點出了他在天下的豐功偉績。“生生世世，君臨千年”渲染突出了劉備，也表達了作者對劉備的感情。
2.“得享”這句話的意思是劉備得到了援助，開始了壹項偉大的事業。“生孩子”這句話意味著他的兒子劉禪毀了他的遺產。
3.聯系筆記思考，作者在結尾對聯中使用的典故是什麽意思？
4.全詩先寫蜀國的興盛，後寫蜀國的衰落。在鮮明的對比中總結了哪些歷史教訓？
分析
1，英雄主義；欽佩，崇敬
2.諸葛亮；不能模仿祖先的美德(也可以回答“不像聖賢”)
3.寫，不顧祖業，只圖享樂不圖羞恥，進壹步揭示了蜀國滅亡的原因。
4.人才得失是大業成敗的關鍵。善於選相使劉備開創了大業，卻比幹兒子矮毀了基業。
第三，吟詩
詠物詩的特點是以物托誌。自然界的壹切，從山川到花鳥蟲魚，都可以成為詩人描寫的對象，都可以把感情寄托在他身上。
(壹)欣賞詠物詩，要註意從以下幾個角度把握。
1.欣賞作者對他所吟誦的事物特征的把握和描述，即形象分析。古人說寫事詩要“不離不棄”，也就是說不要停留在事物的表面(不停留在事物上)，還要符合所歌頌的事物的特點(音樂美妙)。
2.抓住作者描寫事物的感情。壹首好的詠物詩，總是以其生動的形象和強烈的美感吸引著讀者，並自覺不自覺地通過所歌頌的東西，或揭示作者的生活態度，或寄托美好的理想，或暗示人生的道理。
3.淺析詠物詩的寫作技巧。擬人、比喻、雙關、借代等修辭手法經常運用於詠物詩的整體構思中。
(2)鑒賞訓練:
子貴(吳榮)
全國的花都逝去了，羽毛飄了壹年。
在陌生的土地上，鮮血染紅了漫山遍野的鮮花，但春天來了，這座古老的花園依然郁郁蔥蔥。
雨後的涼風，它躲在綠樹中，聲聲哀鳴，夜是開放的，它等待著天空的舒來歌唱。
天色已晚，它在湘江中歌唱，致使船上的船只都來悲號。
1.詩贊美事物，傳達意義，反復渲染子規漸消的聲音。作者有什麽樣的想法和感受？
2.顓頊用了什麽樣的表達？試著解釋壹下。
分析
秭歸，杜甫寫的另壹個名字。這也是古人寫詩時常用的典故。蜀國的國王杜預，名叫王庭。他失去了他的國家，死了，變成了壹只布谷鳥，他傷心地哭了。因此，李高印以“春望杜鵑”而聞名。這首詩中的“行人”可以看作是自我指涉。
回答
1，反映作者漂泊異鄉，事業失意。
2.宮苑裏春草茂盛，杜鵑在異鄉泣血，對比鮮明，倒影分明，突出了杜鵑鳥獨飄失敗的悲慘命運。
四、思鄉詩(人)
思鄉詩(鄉愁詩)主要描寫生活在異地的遊子的漂泊和孤獨的心情，以及對家鄉和親人的思念。
(壹)思鄉詩的分類
1，旅行(指生活在異鄉的人)憂郁。比如孟浩然的《建德夜泊》，張繼的《楓橋夜泊》，王建的《十五夜望月》。
2.想念妳的親人朋友。比如杜甫的《月夜憶兄弟》，王維的《山日思山東兄弟》，蘇軾的《江十年生死》。
3、邊思鄉案王婭《秋思送走兩首歌(第壹首)》
4、懷人閨中，如沈如君的《常在我心》，李清照的《剪梅》，李白的《子夜吳歌》。
(二)思鄉詩的情感表達及其寄托。
1.對象:月亮、大雁、杜鵑(又稱秭歸、杜宇、杜鵑)、鷓鴣、柳樹、笛子等。
2.時空:黃昏、春秋、歲末、節日、鄉音、夢境等。
(3)鑒賞訓練:
王江南超然臺(蘇軾)
春未老，風好柳斜。試看離臺，春日半城花，煙雨千花。
壹頓冷飯後，酒醒卻覺得不舒服。歇息時，故人思念故國，新火試新茶，詩酒趨向老去。