18文言文常用虛詞用法
而(1)表示轉折，相當於“然而”、“但是”、“實際上”。例句:①他家很聰明，但是鄰居的父親多疑。②不知道也不在乎就不是君子了嗎？(3)天下有公益，而不昌。4綠，取之於藍，綠即是藍。(2)表示肯定關系，連接狀語和中心詞，相當於“著”、“地”，或者不翻譯。《出埃及記》當前位置我累得要命。(2)嘩然而恐怖，雞犬雖不能安寧。(3)蓋死者壹歲有罪，其余皆大歡喜。(4)朝，黃昏返回。⑤捂嘴微笑。(3)表示假設關系，連接主語和謂語，相當於“如果”、“如果”。《出埃及記》:①沒有信仰的人不知道自己能做什麽。(2)妳有興趣，也可以期待馬。(4)表示並列，相當於“而且”、“有”、“和”或不譯。例子:①敏感好學，不恥下問。②永州野外有不同的蛇，有黑有白。(3)螃蟹跪六下捏兩下，沒人送。④秦時輕狂。(5)表示繼承關系，相當於“和”、“與”、“剛”或不譯。例:①擇善而從之，改不善者。②越聞越難過。(3)放置，拔劍破之。(4)止滑返回。【6】傳“如”:好像，好像。《出埃及記》:軍隊在震驚和糟糕的時候放棄了。壹次通過“呃”，妳，妳的。例:①翁歸。(2)如果妳想死，妳的父親。③而母親也在這裏。只是。例子:①壹個腹語者坐在壹個屏障裏，只有壹張桌子，壹把椅子，壹把扇子和壹把尺子。②僅此而已。(3)海豹壹出場，就很容易下潛。(4)這個心認為世界的知識只有我。(5)與其他大河相比，它只是壹條小支流。”然後“就，就。例:①視皮與角之助，然後視之為體。(2)我盡我所能去死。③然後是三月。4講故事是個小技巧，但壹定要有氣質和習俗。比如友盟搖頭唱歌，就能成功。(5)假仁假義，後會有期。“更有甚者”是“更有甚者”的意思，是用反問句更進壹步。例:(1)今日鐘卿被置於水中，雖風浪不可聲。而且情況是石頭！(2)技巧不差，但形勢大好！
什麽(1)什麽。舉例:①孩子會去哪裏？(胡先生:為什麽？)2大鐵椎，不知道是誰。(3)壹旦山體崩塌，常為什麽要把自己托付給趙？(2)怎麽樣。例子:①太行和吳王怎麽樣？(2)像泥土和石頭是什麽？(3)哪裏。《出埃及記》:①有什麽意義？有什麽意義？(何去何從:何去何從。(2)但看他老婆哪裏知道。③豫州今天想要什麽？(4)如何知道我也可以。(4)如何。舉例:①有水的地方就有山和島。(2)我有幸擁有妳，何不有幸擁有今日中國！(3)為什麽不測！5]為什麽？《出埃及記》:①試圖求古人之仁，或者兩者兼而有之，有什麽意義？(2)肉食者求之，為什麽？(3)安陵集團不聽我的，為什麽？④何處也，此獨鐘之名，何哉？⑤齊人壹直沒想辦法怪秦，最終五國都搬出去了。太可惜了！【6】什麽？例句:①如果妳當仆人，他傅貴怎麽辦？(二)如何共與君也？壹旦用作助詞，相當於“啊”。《出埃及記》:新娘的車在後面，暈。[8]他:傳“哈”，著。忠臣陳利炳是壹枚優秀的棋子。(他是誰:哦，問他是誰，查問是什麽意思。“何如”怎麽樣？例子:①我對南海的渴望是什麽？(2)今天呢？(3)怎麽稱呼皇帝？4從痛苦的經歷中吸取教訓，痛苦是什麽！(5)問，妳呢？沒有必要問“為什麽不”。:很自然，沒必要忽略。“何若”怎麽樣？怎麽樣。舉例:為什麽這是人類？“為什麽”不是。《出埃及記》妳說的是真的。“是什麽”①是什麽。舉例:什麽是“官方保護符號”？(2)如何？《出埃及記》:那為什麽人沒有攻擊性？(3)怎麽辦。舉例:①客人是誰？(2)更多的尊重和財富，何樂而不為？妳什麽意思？(1)什麽意思？《出埃及記》:不疼我，但是妳跟我合作也無所謂。沒想到，沒想到。《出埃及記》:女人的行為沒有偏差，為什麽不粗呢？“為什麽”①如何。《出埃及記》:晚上淋濕有什麽意義？(2)原因是什麽？舉例:是什麽原因？因病。(3)從哪裏來。《出埃及記》妳怎麽知道我能做什麽？“何乃”又能如何？《出埃及記》:何乃泰只是個玩意！“何德”又能如何？比如生下來的人很少，毀了的人很多。為什麽我們不能在世界上變得富有？「何家」有什麽好處？例句:壹萬分鐘對我來說不算什麽！「何增」有什麽好處？《出埃及記》:但又是廢話。妳見過他嗎？怎麽“怎麽”。《出埃及記》:真失敗！
幾乎(1)表示疑問語氣，相當於“媽”、“妳”。舉例:①世界上的事情難做嗎？(2)這不是遠的小，近的大？(3)會用真豆為客人獻祭嗎？④然而，胡不是自己嗎？⑤丈夫也愛他的小兒子嗎？6如果有毒呢？⑦妳會生來就有悲傷嗎？陛下聞到布衣的怒火了嗎？⑨戚固竊？⑩但新敗於豫州後，安能抗此嗎？(11)勇者，妳還能再喝嗎？(12)目前為止？妳聽說過齊歡和金文嗎？(14)如果我壹個人，怎麽保護人民？⑵表示修辭語氣，相當於“媽”、“妳”。舉例:①智虎是誰？(2)時不時的學習，何況？(3)人取之，從來有言而不足？(4)寧願要什麽樣的王子？⑤如果妳要壹把劍，不是很迷惑嗎？6和衣之間的友誼還沒有欺騙，全國情況如何？⑦我是老師，老公知道他的歲月生於我。今天廢孟子而不立，不就是源於儒家嗎？⑨不仁者？⑩技巧和經驗，但有多差？③形容詞後綴，有時相當於“土地”。《出埃及記》:①如今，那些戴著老虎符號，坐在高位上的人，幾乎和幹城壹樣好。②所以今天的墓全是五個人。(3)沒有厚度的進房，會有回收的余地。4突然，我就做了。④表示測調，相當於“把”。舉例:(1)月食的時候喝的好嗎？(2)聖人之所以聖潔，愚人之所以愚蠢，是因為？(3)齊王很高興，那麽齊國的狀態就差不多壹般了。(4)師疲，師遠。沒毛病吧？⑸同“在”。例:(1)叫囂事，奔南北。(2)雖然這是死亡，但比我鄰居的死亡要晚。我表示懷疑。(差不多:對。醉翁之意不在酒，還在山水之間。(5)在此期間。6.先王之法，從人間來。⑦好劍的周期都快斷了，想不到不會斷。(差不多:引入動作的對象。)8在我之前誕生，它的氣味在我之前也是固體？⑨也難怪其私。參加君子是有學問的，但是參加壹天就可以自救。(差不多:對。)(11)話未出口，悲喜已在前頭。(12)蓋金幾乎是壹門技能。(13)王變了顏色。(14)臣最喜歡的是道:技高壹籌。(15)根據天道，批準，引導。我每天都在長高。(誒:比。)(17)在這個大國拍的。(18)是壹個不平凡的人寫的。(19)浴與釋。(20)妳壹個人在山裏。(6)表示感嘆語氣，相當於“啊”、“呀”。舉例:①唉！誰知道福蓮的毒很蛇！(2)呵呵，燕子知道天鵝的野心！③天、人、已！(7)表示討論的語氣，相當於“馬”、“把”。《出埃及記》:①今天死了，策劃大事也就死了。如果等死，怎麽會死呢？②來，那麽國王呢？用在句子中表示暫停。例:所以這本書。
是①所以，只是。例:①拿壹個葫蘆，放在地上。2是看。③陳涉被確立為楚王，張。(4)說:“如果將軍和官員敢說歡迎曹操的話，那就和這個案子壹樣！”這是壹次罷工。(5)善則成，用之再三。⑥王懷在鄉下當兵。only，這只是。例:(1)理想主義者的作品雖先有根，但添油加醋，潤物細無聲。(是:然後。)(2)設庭九客，我敢上墻。(3)我知道兵荒馬亂，騎馬太多。(4)我去部隊，公進。(5)泛栗鵬之口，無窮無盡，但最好還是知道太白的那句“揚帆上天”。(3)但是。舉例:①總理不在夢裏，妳卻在夢裏！②老部長今天不想吃飯，是自強的壹個步驟。③這位先生就是趙和閻之死。他可以，我不能。④對，就是這樣，原來是這樣。例:①就其而言，是龐德，②作為創始人，是傅肅。③又名華山陽名。(是的:這裏是“存在”的意思)4如果事情不好，那就是天堂。⑤諸葛亮真是神人。6.路的東側有壹個岔口，這是從來沒有過的。⑦贏的也是守住易門關的人。⑧據說獄語接近石公運。⑨是仁。5]出乎意料。舉例:(1)當妳問這個世界是什麽的時候，妳不知道它是不是中國的。(2)今天的智慧是遙不可及的。③而卑微的是用斧頭攻擊。[6]他的。《出埃及記》:就是妳是女的印象。壹次就算了，就算了。例子:蒙沖戰船數以千計。(奈:好意外啊。)但是。例子:①又亂又尷尬，好像被拋棄了；它被摘下來藏起來，用來包東西好幾年。(2)夫仆陰險時，我亦止；壹路都是奇妙的景象，我並不覺得自己是壹個人。(是的:妳說的剛剛，是指輕微的轉折。)⑼並且，再次。例:摩步中音:桑林的舞蹈是第壹部經典的相遇。⑽這種方式。舉例:老公，我正在做。[11]妳妳的。《出埃及記》妳父親的誌向是不要忘記。
Its (1)用作第三人稱，表示隸屬關系，相當於“他、她、它(他們)。”例:①他兒子說:“不建，有利。”(其:他的。)2害怕被前後的敵人攻擊。(its:他們的。(3)她老公在胡說八道。(它的:她的。)4我有清之名，卻無實。(它:它)⑤壇子的弟子沒有孔子那麽賢惠。(its:他們的。)⑥它的發卡環裙外套，三個都是壹樣的妝。(他:他們的。其中，其中。例:①蜀中有兩個和尚，壹個窮，壹個富。(2)在巖石之間選擇壹兩個按鈕。(3)其不教往往有壹二。⑶以第壹人稱生活。相當於“我(我的)”和“我自己(我的)。”例:①取其名。(2)放棄其《文選》。③既其出。(It:我們)④我也很遺憾沒能和他壹起享受旅行的樂趣。(五)其功名，仍不輸曹從事。(它:我的)⑥會不知所措，螞蟻附之。⑦不敢以其富而驕。⑧ ⑧ ⑧ ⑧ ⑧ ⑧.⑨廬陵文天祥為他的詩作序，名為《南巡》。⑩也說出自己的想法！(4)用作第三人稱，相當於“他，她和它(他們)。”例子:①妻子跪下來問她為什麽。？(2)思憂遠。(它:她)③它可以在妳先表現出來的時候引導妳。(it:他們)4希望征求他們的意見。(他們:他們)5成功是渺小的，自卑的。(它:它)⑥不知道它幾千萬。(他們:他們)(5)在句中表示修辭語氣，相當於“不要”、“怎麽樣”。《出埃及記》:①以余年之力，山壹毛不可滅。像泥土和石頭是什麽？(就像泥土和石頭。妳能用這些泥石做什麽？(2)能是什麽？③而行萬裏路，誰不知道？4是死王嗎？【6】表示人、事、物，多指距離，相當於“那個”之類的詞。例:①不設色者:水墨畫。(它:那個。)2懷上了它。(它:那塊)③如果傳出去，會被指責。(本義指後者“氣”:即。(4)其極刑，曰:“隨我，即先刺其心；物盡，心猶存。”(它:說如果。)(5)不嫁易朗，誰要何雲？(它的未來:後來，將來)6也不壹定是真的。(它:像那樣。(7)表示選擇的關系，相當於“是或不是”。舉例:真的是無辜的嗎？我真的不了解馬？被用來表示人、事、物，有時表示近指，相當於“這個”之類的詞。例:(1)有蔣家者，專利第三代。(它:這種)2浪費現在很難。(它:這個)3這個病今天不會看，改天會看。(這個:這種。This和它的同義詞壹起使用。)⑼句中表示祈使語氣，相當於“可以”、“或者”。例:①我想在有五百裏地的安陵安家，卻不能在安陵安家！(它:很有必要)2宜信五歲，轉眼就成年了。妳很會愛撫它。(它:是的。妳說的時候，表達了妳的期望。(3)攻不下，不從，則退。(它:還是)4就憑妳這三支箭，妳永遠忘不了妳父親的雄心壯誌！(它:對，肯定是。這裏有壹種命令感。)⑽句子中表達推測語氣相當於“恐怕”、“也許”、“不可能”、“可能”。《出埃及記》:①他在歡叔之下，是我兒子給的。(2)聖人之所以聖潔，愚人之所以愚蠢，是因為？(3)齊國幾乎壹般？(11)表示假設關系，相當於“如果”。《出埃及記》:①工作不熟練，道德失敗的人，本性不自卑的人，會對別人漠不關心。(2)如果是，哪家可以禦？
而(1)暫時，暫時。《出埃及記》妳兩個留在這裏，等灑家去殺了那廝再來！(2)救死扶傷。③這個，妳留著吧。我就這樣離開了妳，不知道要離開多久？⑤青暫時回國了，我今天就去官府報到。⑥發誓不分開，暫時回家。(2)意誌，意誌。《出埃及記》:①自己思考，自己吃。②今又九十。(3)長久以來，災難和妳。(4)不出，火又做。(5)對此無動於衷。6.如果它屬於所有人並被俘虜。⑦人和狼。⑧日落了。⑨人而死，應見百萬。⑩壹夜之間死去。(11)範軍知道他必須向西走。(3)此外，還有。例:①此外，人的誌向是不成立的。②余悲，而曰。③又以壹圓周率，逆強秦歡，非也。④蘇選權旨。對世界形勢，要細心，並自討苦吃。(5)而北方人，不要學水戰。(還有:再說壹遍。(6)和大勢可拒操，長江是也。⑦他在中國只有十五六萬人，長期疲憊不堪。⑧在它的墓前立壹塊石頭。⑨整頓聖旨。⑩是立法以警告其余者，也是在懲罰之後。(11)趙巖的秦歌被徹底摧毀。(12)能讓妳勇敢，讓妳知道自己是誰。(13)並告訴鄭。再說再說。例:①土石方呢？(而且:說出來和。)(2)而壯士已死，死為大名。(3)而秦強，趙弱。4和同壹個婊子。⑤像落葉壹樣感動我。6、行萬裏路，誰不知道？⑦此外，我並不試圖隱藏我的美德。5]還是，還是。《出埃及記》:①而妳和常媽是不能擁有的。(2)我死也不避，喝酒辭職！[6]連接兩個形容詞來表達關系:再次，再次...又來了。例:①對他們來說又香又甜的人，彼此都不壹樣，有時也不壹樣。②河水清澈，碧波蕩漾。(3)趙懦弱膽小。(4)三軍迷茫多疑。⑤巖石呈方形，較厚。⑥四體健直。曾經帶“老公”，第壹個助詞。《出埃及記》:況且平庸之輩還羞於啟齒，形勢就靠它了！(8)連接兩個動詞表示並列關系:壹邊............................................................在…期間...在…期間...例:①若老人在山谷中咳嗽大笑。(2)除了崇拜和哭泣，什麽都沒有。征稅如果。《出埃及記》我應該燒了妳的房子。⑽還有，然後。舉例:聽說姐姐家有櫃子，櫃子是什麽？“呆”是“等”的意思，是暫時的慢，往往是停下來的意思。《出埃及記》:(1)同居的話，再要十斤就胖了。②還有活，妳聽我說！(3)余說:“子怡，住手！.....教妳先看曹賊！..................................................................................................................................................................................《出埃及記》:(1)況且，世界也不是弱小的。(2)此外，世界上還有固有的意外。”而喜歡”就是喜歡。舉例:比如今年冬天，在城西舉行。
如果(1)如果，如果。例:(1)如果今天組織破裂，捐贈不成功。(2)如果停印三兩本，就不容易了。(3)如果沒有宣揚美德的話，那麽攸、允等的責任就不存在了。是緩，以示其咎。④若據之，皇帝的首都也。⑤如果妳做好了和對方和睦相處的準備，就要心平氣和，好好結盟。⑥如果不能，為什麽不把盔甲穿在士兵身上，在北方做！⑦如果能和吳越人民同臺競技，還不如趁早放棄。今天，如果事情很糟糕，這就是天堂。⑨如果有宿根，壹定要在沒有莖葉的時候取。⑩若教，仆固願聞也。就像，好像。例:(1)萬裏去榮基，山為壹飛。然而，只要中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。③像蚊子的腳壹樣好。(4)仿佛有光。⑤看著看著就很沮喪。6.如果妳看起來很悲傷。⑦唐代女曰:“不，非也。”今天，如果妳為自己感到驕傲，妳就會感到驕傲。⑨如果土狗。⑩呆若木雞。(11)如果我壹個人，我能保護人民嗎？(12)如果他是無辜的，他就會死。(13)有什麽區別？(14)如果是，沒有抗辯。(3)妳，妳。舉例:①如果市場在別人手裏。2如果有毒呢？③若更役，何傅貴也。(4)如果是家庭傭工，他傅貴。(5)若翁蓮。(如果妳)6在我家怎麽謀生？⑦如果妳活在過去，妳會活得很久。如果妳不這樣做，妳將被抓獲。(如果是:妳們這些家夥。)⑨給我壹個女兒，如果我的生命。(如果:妳)⑩如果妳勇敢。④這個，這個，這個。比如妳做妳想做的，妳想要妳想要的。5]至於。比如說對人民而言，就不會有不斷的生產，因為沒有恒心。“如果這樣”就是這樣，所以。《出埃及記》:①為什麽畫壹張失敗的自畫像會讓人沮喪？(2)如果妳要壹把劍，不是很迷惑嗎？【若夫】是壹個用在段落開頭，引起討論的詞。和“說那個”“喜歡那個”的意思差不多。例:老公要是下大雨，連月子都開不了。"如果妳決定了，"妳知道妳在做什麽，慢慢來。示例:如果命令已確定。"如何"前女友怎麽樣？:休閑呢？“幾個”這個詞相當於“多少”、“多少”。《出埃及記》:車後面幾個快遞員。
地方，地方。例:①帶孩子去主人那裏。②又使吳次於叢寺旁。(3)會使陣列和諧，有利有弊。4應許之地，愛我吧！(5)成反復自讀，非得教我獵蟲？⑥某處，但母親在此。⑦這是什麽？⑵用在動詞前或“介詞+動詞”構成名詞短語，相當於“物與物”？“那個地方……”，“人民的……”諸如此類。例:(1)漁夫壹壹說過，聽過。(2)衣食無憂，敢專必分人。(3)道的存在，師的存在。4荊軻有所等待，想與壹切並駕齊驅。⑤這個病的病因也是天生的。(原因是什麽:它的原因。)“所以”①表示行為方式。該方法或基礎相當於“用於……的方法”和“用於……的方法”。例:我知道人家離孩子很遠，我就不說了。②因此，先王對法律的解釋，以及法律就是法律。(2)註明原因。相當於“的原因(理由)”。《出埃及記》:①我是親戚，是大臣，但遠不是小人。這就是漢朝興盛的原因。(2)京族人還是照表而行，引導他們，這也是他們戰敗的原因。(3)我去親戚，侍奉君主，我敬佩君主的高義。④故遣將守關，因他偷進偷出，甚也。“所謂的”是怎麽說的。例:(1)李道元所謂的水循環。這個所謂的戰勝朝廷。(3)不是我所說的講真話來解決它的困惑。(4)所謂“什麽是適合某個行業的？更何況？”到了漢高祖高第，他的逐利之情溢於言表。“無處不在”①。比如石頭裏聲音大的，比比皆是。(2)地點，地點。《出埃及記》:①找到它的相位就是地震所在。②狂奔，折過墻角，失去了位置。(3)宮闕山陵墓的位置，去茫茫。
語文課是母語教育，文言文是語文母語歷史長河中最重要的部分。文言文也是中學生了解祖國傳統文化的窗口，是他們接觸傳統文化的起點。沒有文言文教育，就不能稱之為完整意義上的漢語母語教育。文言文作為中學語文學習的壹個組成部分，越來越重要。
進入高中，大部分學生害怕學習文言文。如果不是為了考試，我相信很多同學都會放棄學習。主要原因是缺乏文言文學習方法，對文言文學習缺乏興趣。結合文言文的學習規律和要求，筆者在此簡單談談文言文的學習方法和目標。
第壹，在閱讀中親近文言文
朗讀是學好任何語言的重要途徑，文言文也不例外。經常閱讀不僅有助於掌握課文的意思，還能增加文言文的語感。司馬光說:“書壹定要背，或者壹下子背，或者半夜不睡覺的時候背它的文字，想它的意思，妳會得到更多。”從閱讀的基本要求出發，讀文章固有的語氣、語調、節奏，把握文章的意境、氣氛、情感。在發音準確，停頓準確的基礎上，觀察聲調，辨別語義，梳理層次，讀出特點。發音不正就會讀錯字，句子不正就會讀斷句。錯誤的發音或斷句都會影響對句子的準確理解。如《廉頗列傳》、《藺相如列傳》中“是使其追隨者衣褐”壹句，將“義(y)”讀作“義(y)”，將“我社之行/為先鋒”(五人墓碑文)讀作“我社之行/為先鋒”，分別是由於對“義”的掌握不夠。
逐漸養成良好的閱讀習慣，也有助於提高古詩詞鑒賞能力和作文語言的吸引人的風格。在熟悉閱讀的基礎上，適當背壹些文章。選入教材的文言文多為優美、簡潔、典雅的範文，傾向於註重推敲、提煉、對偶、排比、互文等修辭手法。“言之有限，言之微妙。”讀熟了背熟了，難免會受影響，反復背。何必擔心自己日常作文語言枯燥，缺乏魅力！近幾年的高考完美作文，語言優美豐富，駢文結合，寓意深刻，大概是因為平日良好的閱讀習慣和深厚的文化積澱。
簡而言之，文言文是從嘴裏學出來，刻在心裏，然後達到閉眼背誦的效果。要在音韻和抑揚頓挫的和諧中感受文學品質之美。朗讀的方法在於堅持和毅力，壹定會有收獲。
二，在積累過程中觀察文言文
學習文言文的另壹個重要途徑是善於積累。總的來說，中學教材使用的古代漢語語法體系嚴謹規範，詞語的定義、用法、句式劃分都有壹定的規範。根據詞語用法的特點，文言文詞語的學習內容有兩個方面:壹是記憶詞語的基本意義，二是識別和判斷詞語的靈活意義。
基本義是壹個詞的常用義，很多文言詞都有壹個或幾個常用義。學習這類單詞的主要方法是死記硬背，以課為基礎，以壹節課或壹個單元為單位，多收集，多整理，挑出相關的例子，進行對比總結，積少成多。詞義活用是指壹個詞不拘泥於固定的用法和解釋，而是根據句子語法結構的變化和表意的需要衍生出其他用法和解釋。如使役用法、有意用法、名詞作狀語以及動詞、名詞和形容詞之間的詞類轉換，都涉及到詞語的活用。通常情況下，對詞的靈活意義的判斷主要依賴於對短語或句子結構的分析，其中對動詞結構的分析是最常用的。請看下面的例子:
①蘇··梁(《梁》，動賓結構，“山”作形容詞，用作動詞“相處融洽”)鴻門宴。
(2)以秦之心禮天下奇才(《禮天下奇才》，動賓結構，名詞用“禮”作動詞“禮”)《論六國》
(3)蓋得越深越不會(“之”是句子的主語，動詞作名詞“來的遊客”)“遊山”
從上面可以看出，判斷詞類活用並不難，關鍵是要把握短語或句子的結構。
另外，文言文句式的判斷離不開對句子語法結構的分析。適當學習語法知識，掌握壹定的語法規則，了解“主謂賓定補”的基本組合規則，無疑有助於理解文言文的句法規則。
第三，在思維上享受文言文
蘇軾有句話:舊書百讀不厭，熟能生巧。文言文的學習除了閱讀和背誦，還要深入思考，或圈或批註或寫讀書筆記。壹個精辟的論述，壹個優美的描述，壹個深刻的表達，都應該是引發理解和思考，或者寫總結的開始。用各種形式記錄自己的學習經歷，闡述自己獨特的觀點，會取得很好的效果，也會有意想不到的收獲。朱說:讀書時，未知中有疑，漸有疑，中間又有疑。在這之後，疑惑逐漸被解決，甚至在掌握中沒有疑問，在學習之前。閱讀和思考是壹種終身學習的方法。