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帽子是什麽意思?

帽子和帽子簡介

李.

遮陽擋雨的帽子,寬邊,用竹篾夾油紙或竹葉和棕絲編織而成。

在江南農村,幾乎家家戶戶都有帽子。

出門的時候,無論晴雨,都戴在頭上。

已經成為妳生產生活中不可或缺的必需品。

帽子起源於何時無從考證,但《詩經》中有壹句話,說明它的使用歷史很久了。

《說文》中有“釵”字,意為帶柄的遮陽防雨器,而帶柄的叫笠,也叫笠帽。

俗話說叫帽子,因其平面大如水桶而得名。

帽子就是遮風擋雨的編織帽。

又稱戴笠、戴笠子、戴笠毛。

從《詩經》中的“他_李和”和普通話中的“以帽相視”來看,作為雨具的帽子最晚出現在公元前5世紀初。

此後,帽子壹直在民間使用,產品名稱也常以材質來區分。

①竹帽:即竹帽。

也被稱為帽子。

它是用竹葉或竹條夾著上等紙做成的。

②草帽:用稻草桿編織而成。

其中蘆葦叫李瑋,蒲草叫蒲栗。

③氈帽:由氈片制成。

(4)雨帽:雨林地區采用當地棕皮棕毛制成的大帽子。

朝鮮和東南亞的帽子各有特色(見圖)。

帽子的材料是用竹簽和箭頭編織而成,它有兩種形狀:尖頂和圓頂。

註意頂部用竹青細條裝訂,竹葉用壹層油紙或荷葉,帽子表面塗桐油。

有的地方,帽子由兩層菱形的竹網組成,中間夾著竹葉和油紙。

“大的小的,都是圓嘴,能以芘雨遮日,算配槍”(國語)。

古詩詞中常與帽子並用,“圓帽遮頭,長帽遮前”(唐_褚光熙《牧羊詞》);“壹葉扁舟,壹竹披風,壹老人釣寒江——雪”(唐_柳宗元《江雪》

)。

戴笠,又名左立。

“楚稱竹皮”(《說文》),即用竹皮編織的帽子。

“綠竹笠,綠蓑衣,斜風細雨不必回”(唐_張《漁父》)

)。

有些帽子上覆蓋著向日葵的葉子,所以被稱為向日葵帽。

還有人把竹筍的殼裝在竹簡裏,說“竹筍披荷葉,心無營守釣落基山”(唐_高適《漁父之歌》)。

武俠小說中,帽子往往是高手手中的武器,拋向空中,打著旋飛出去,直奔對方的頭頸,令讀者驚嘆不已。

歷史瑞金生產帽子的歷史悠久。

1934年,在任天和日東生產了壹萬頂帽子,支援紅軍作戰。

解放後,產品多次參加全省。

李鬥農工產品展覽會。

帽子采用優質木竹紙,秉承傳統工藝,可遮陽擋雨,美觀輕便,簡潔大方,深受國內外客商的青睞。

近年來,瑞金的帽子銷往全國各大中旅遊城市,並出口到新加坡、香港、澳門、泰國等地。

鬥笠山鎮位於漣源市東大門,東鄰婁星區,南接水洞地鎮,西接馮憑鎮,北接石馬山鎮和渡頭塘鄉。轄鬥笠山、甘溪兩個行政區,444個村民小組,3個居委會。學校23所,其中中學3所,總人口近5萬人。

* * *耕地面積24078畝,其中水田16671.3畝,旱地7407.5畝。

總面積約80平方公裏。

2003年國內生產總值4.82億元,財政收入1520萬元,農民人均純收入1280元。

李鬥李鬥山鎮地理位置優越,村集體經濟良好,鄉村道路通暢。全鎮有40個村,有路、有電、有電話,30多個村通了閉路電視。

鬥笠山鎮農副產品龍頭企業華瑞掛面廠。

該廠開發的以“綠色、健康、環保”為主題的特色農產品“華瑞牌”粉絲已成為中南地區著名的特色農產品,榮獲湖南省第二屆農產品博覽會銅獎、第三屆農產品博覽會銀獎。產品供不應求,暢銷全國。

2003年,經過新壹輪擴建,工廠年生產能力已超過1000噸,帶動了村裏25臺個體擠壓機的風扇,解決了200多個就業崗位,並與周邊村的農民簽訂了產銷合同,使5000多人受益。

全鎮各項事業穩步推進。以“”重要思想為指導,鎮黨委、政府認真貫徹黨的十六大和十六屆三中全會精神,提出了“率先發展、超常規發展”的工作目標,為鬥笠山鎮實現小康社會而努力奮鬥。

戴上這頂帽子,妳就把家鄉戴在了頭上。

“帽子”的文字所到之處,妳都是家鄉的蘑菇,妳媽媽在夢裏都能看到妳。

戴上這頂帽子,裏面有鳥兒在歌唱。

無論妳走到哪裏,都能聽到家鄉的聲音。在安靜的夜晚,鳥兒會溜進妳的夢裏。

戴上這頂帽子,讓這個家鄉貼近妳的心。

無論妳走到哪裏,都能感受到家鄉的溫暖,即使在寒冷的冬夜,妳也會感受到春天的氣息。

戴上這頂帽子,讓這朵家鄉的花陪妳走過鬧市。

走到哪裏都能聞到家鄉的清香,讓這泥土的清香拍打著城市的每壹個窗欞。

戴上這頂帽子,妳會把壹個月亮戴在頭上。

《李鬥》(本文入選人教版小學語文五年級上冊第二課)正文是關於作者王藝臻,(1946-),男,漢族,山東東平縣人,中國作家協會會員,中國作家協會兒童文學委員會委員,1966中學畢業,1968農民工。

1970在陜西省黃龍縣當老師。

後來擔任公社黨委書記、縣委宣傳部部長。65438-0978年任陜西青年雜誌編輯,現為該雜誌(更名為《青年月刊》)總編輯。

王藝臻先後出版了《王迪的故事》、《中國多彩的童話》、《21世紀校園朗誦詩》、《21世紀校園抒情詩》等20多本書。

發表作品65438至0975。

主要寫兒童詩,也寫童話和兒童故事。

出版過兒童歌曲集、兒童詩集、秋風娃娃、中學生壹堆詩、少男少女詩等。

王藝臻是中國當代著名的兒童詩人。30年來,他為孩子們創作了許多優美的詩歌,作品多次獲得國家級獎項,並被編入各種版本的中小學語文和語文閱讀教材。

他是繼柯巖、金波等詩人之後,中國當代兒童詩歌的第三座藝術高峰,被兒童文學評論家譽為“西北笛子之王”、“兒童詩歌重鎮”。

王藝臻的兒童詩創作大致可以分為三個時期:第壹個時期是創作初期,即20世紀70年代;第二個時期是80年代,這是他的兒童詩取得重要成就的時期,代表作是《秋風娃娃》。第三個時期是從20世紀90年代至今,這壹時期他的兒童詩歌創作已經成熟為藝術,代表詩集是《王迪的故事》。

2002年底,湖北省兒童學會出版了王藝臻的《21世紀校園朗誦詩》。這本詩集以其較高的藝術品位和思想品位,引起了社會的巨大反響,贏得了讀者的歡迎。這本書的第壹版超過了10000冊。近年來,兒童文學原著出版低迷,尤其是兒童詩的出版發行幾乎沒有,確實值得關註。

有評論認為,這是王藝臻新世紀藝術探索的重要標誌,也是近年來中國兒童文學創作的重要成果。

中國新聞出版、中國圖書商報等媒體也發表了壹些相關評論文章予以肯定。

2003年,湖北省兒童學會出版了《21世紀校園抒情詩》姊妹集,收錄了詩人王藝臻的兒童抒情詩新作,藝術質量相當高,將對我國兒童詩歌創作產生巨大影響,出版後也可能引起兒童詩壇對當代兒童詩歌現狀和未來發展的思考。

本書入選中共中央宣傳部、中央文明辦、教育部、文化部、廣電總局、新聞出版總署、共青團中央聯合推薦的百本愛國主義教育圖書。

在《人民日報》、《人民文學》、《詩歌雜誌》等國內100多家期刊發表詩歌2000余首,童話50余萬字。

先後獲得中國圖書獎、中國作協全國優秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、文化部蒲公英獎、* *共青團“五個壹工程”獎、全國優秀兒童圖書壹等獎、冰心圖書獎、陜西省“五個壹工程”獎等十余項文學圖書獎。

賞析《李鬥》這首詩不長,只有五句二十行。

它的內容也不復雜。說的是兒子離開家鄉的時候,母親沒有給他什麽好禮物,只告訴兒子要戴壹頂帽子。

然後從帽子開始,把家鄉情懷和母愛融合在壹起,寫出了壹個母親高尚偉大的胸懷,展現了壹個母親高尚的思想境界。

第壹節,說戴帽子是我家鄉的蘑菇。

這壹段,以親切的“”壹詞開頭,打開了作者情感的閘門,再以壹句祈使句“戴上這頂帽子”,流下了對母親真摯的愛。

為什麽要給帽子?這還得從帽子的形象說起,帽子是農村遮風擋雨的工具。它有著濃郁的故鄉氣息,是寄托故鄉情懷的最佳載體。

戴帽子意味著戴上妳的家鄉。

從帽子的形象中,作者衍生出另壹個形象,那就是蘑菇。

比蘑菇不僅有物理隱喻,還有情感隱喻。

想象壹下,戴帽子看起來像蘑菇,但作者的本意並非如此。

“蘑菇”是我家鄉的東西,是媽媽的壹種美食,是媽媽感情的載體。

媽媽只要看到蘑菇,就會想到自己,或者,想自己了,也可以用蘑菇來驅散。

在這兩種意義上,沒有比“蘑菇”更好的載體了。

另外,這壹段的“不斜身材”是我媽的殷切期望,她希望在外面做壹個正直的人。

因為,只要戴上帽子,就不會忘記自己的家鄉,也不會忘記家鄉人淳樸的性格。

第二節,我寫鳥兒在帽子裏唱歌,那是來自家鄉的聲音。

“鳥鳴”的形象值得玩味。

“鳥鳴”其實是指母親的勸誡和規勸。

那麽作者為什麽要選擇“鳥鳴”這個載體呢?因為鳥兒可以自由飛翔,不受時間和空間的限制,隨時隨地都可以聽到,鳥兒的歌聲本身就很美,所以媽媽說那是家鄉的聲音。

這種聲音會在安靜的夜晚“滑”入夢境。

詩中的壹個“滑”字,讓母親溫柔規勸中蘊含的愛變得柔韌而圓潤。

第三節,寫的是帽子是故鄉的熱土。

在這壹節,作者把帽子比作家鄉的熱土,因為帽子是竹子做的,竹子植根於家鄉的熱土。戴上帽子,就相當於把家鄉的熱土貼近了自己的心。

值得玩味的是這壹段的“才”字。

“溫暖”是壹種感覺,是無形的,而“采摘”是壹個實體的動作,它的對象也應該是壹個實體。

“拾起故鄉的溫暖”這種句式,看似有悖常理,但仔細想想也是有道理的。

試想,故鄉的“溫暖”是無形的,所以會彌漫人間。可以隨便抓,抓到的是家鄉的溫暖。

壹定要“挑”,因為溫暖是看不見的。心中有故鄉,有想家的行動,才能“挑”。

這是王藝臻最好的“抽象具象”技巧。

在第四部分,寫下這頂帽子是壹朵花。

“花兒”形象的出現是故鄉的代名詞。

花帶著家鄉的泥土芬芳,是壹種芳香醇厚的鄉村之美。

媽媽用花來形容我的家鄉,因為她想告訴自己,我的家鄉最美。無論妳走過什麽樣的鬧市,有什麽讓妳眼花繚亂,都沒有家鄉的美。

泥土芬芳的氣息,永遠跳動的窗欞,跳動著遊子的心。

通過這段詩句,情感達到了很高的境界,因為母愛已經到了遊子的心裏。

第五節,寫的是帽子是明月。

在這壹節中,作者使用了“月亮”的比喻,這無疑是向讀者展示主題。

因為“月亮”有著濃厚的文化氣息,是中國人鄉愁的載體。

“今夜白起,家中月色幾許明!。

擡起頭來看,我發現那是月光,又沈了下去,我突然想起了家。

”,“月亮上的眾生應該認識我,年年在異鄉相見。

”和其他可以看到的詩。

月亮作為壹頂帽子的比喻,是思念母親和故鄉的解渴之物,也是母親的希望。

“母親心中的那壹點亮起來”這句話,就是母親把帽子比作月亮的原因。

而正是這種照明,成為了“燈”,成為了“永不熄滅的燈”。

由“帽子”衍生出“月亮”的載體,再由“月亮”衍生出“燈”的載體,詩戛然而止。

《壹盞無盡的燈》有怎樣的情感寄托?是思念母親的燈,是希望的燈,是思念母親和故鄉的燈,還是人生路上指引的燈。不管是什麽,這盞燈都是“無盡”的。

這壹段,情感達到了極致,主題清晰可見,成為了永恒。

這首詩有以下特點:1,結構擺放有序,節奏和諧。

全詩共五節,每節四行兩句,每節第壹句相同。

前四節結構比較相似,但最後壹節略有不同,可能是為了突出主題而特別設置的。

此外,這首詩節奏和諧,每壹句都押韻偶句,讀起來朗朗上口。

2.構思奇特,比喻新穎。

為了表達故鄉情節和母愛主題,全詩運用了帽子這壹載體,進而衍生出蘑菇、鳥鳴、熱土、花朵、月亮、燈光等壹系列小載體。這些新穎而富有地方特色的比喻,對表現主題起到了很好的作用。

3.樸實的語言,真摯的感情。

這首詩語言樸實,但樸實中卻蘊含著作者對家鄉的深愛,對母親大愛的歌頌。

全詩充滿真情實感,讀者仿佛置身於壹個即將離去的母親的規勸和勸解中,也置身於壹個在夢中訴說自己離去的母親的規勸和勸解中。

總之,這首詩寫的是真情實感,是感情到深處的自然流露,這對於初學寫詩的人來說,無疑是壹個指南,這是毋庸置疑的。