他是朦朧詩派的代表，顧城也是...
他的詩廣為流傳，並被選入高中和大學的教科書。
他的傑作成為最廣為流傳的紀念改革開放的詩篇。
《人民日報》發表重磅文章紀念改革開放40周年。
開頭引用他的詩。
“我在想失去的壹切。”
他是壹位著名的詩人。
梁
讓我們壹起走進他的詩意世界...
他是朦朧詩派的代表，顧城也是...
他的詩廣為流傳，並被選入高中和大學的教科書。
他的傑作成為最廣為流傳的紀念改革開放的詩篇。
《人民日報》發表重磅文章紀念改革開放40周年。
開頭引用他的詩。
“我在想失去的壹切。”
他是壹位著名的詩人。
梁
讓我們壹起走進他的詩意世界...
1
梁的中國，我丟了鑰匙。
成為紀念改革開放被引用最多的詩句。
近日，人民日報發表署名任仲平(人民日報重要評論諧音縮寫)的重磅文章《創造歷史的偉大變革——紀念改革開放40周年》。
文章開頭引用了著名詩人、朦朧詩派代表人物梁的詩《中國，我丟了鑰匙》。這首詩是梁的代表作，表達了壹代青年在社會急劇轉型時期解放思想、革故鼎新的特殊思想歷程。
正如《人民日報》文章所說，“壹首名為《中國，我丟了鑰匙》的詩風靡壹時，表達了舉國上下的熱切願望:‘我在認真思考所有失去的東西。’中國需要找到那把鑰匙，重啟歷史前進的時間，打開時代潮流的大門。"
改革開放以來，中國壹直在苦苦尋找答案。如何找到丟失的東西？如何建設富強民主文明？大病初愈的大國將何去何從？梁的《中國，我丟了鑰匙》，因其強烈的藝術感染力，能反映壹代人的思想感情，成為紀念改革開放被引用最廣的詩詞之壹。
梁的詩歌創作貫穿改革開放40年，也深刻地反映了中國當代詩歌的變遷過程。梁在談到中國的變化時說，他體會最深的是合肥的現狀，尤其是合肥詩歌的現狀。合肥湧現的詩人，秉承著家鄉的信仰，有著合肥人的執著和淳樸，他們的詩歌幾乎都帶有鮮明的合肥氣息。梁稱他們的詩“如酒，越品越香”。
著名詩人梁在國際詩酒文化大會暨歌詠酒會上簽名。
2
生動大於深刻。
把平凡的日子寫成詩
“我是生活在我們民族母語中的象形文字，‘我活著’，我寫詩”——6月17日，著名詩人、朦朧詩代表梁朗誦代表作《母語》，接受國際詩酒文化大會專訪。
作為壹位在詩歌領域頗有建樹的前輩，梁以自己的創作經歷鼓勵青年詩歌作家，希望他們用詩歌展現“母語”的精髓，用發自內心的真誠之聲感動讀者。年輕人剛涉足詩歌創作領域，很容易陷入“擔心添新詞”的怪圈梁說，詩歌作為壹種精致的文本，對於很多讀者來說，僅僅源於叛逆心理顯然是不夠的。真正好的詩歌不僅離不開生活，往往真正打動人的是那些來源於樸素生活的作品。
“我剛開始寫詩的時候，還是下放合肥郊區的知識青年。我在想，每天幹農活的場景，和我這種想學寫詩的人有什麽密切關系？我進退兩難。後來我想，我是知青。我不應該寫那些崇高而慷慨激昂的詩。我應該寫我們的知青生活本身。”梁對說道。
但是詩人應該寫什麽樣的生活呢？所謂“把生活過成詩”，不是用不必要的想象去裝點平淡的生活，也不是在生活細節的描寫上堆砌壹大堆形容詞。梁曾經寫過這樣壹首詩——在公社的招待會結束後，壹顆心飛到了生產隊，挽著胳膊，和公社主任領著我們壹起散步。但他馬上意識到，這樣寫顯然不行。要想把日子變成詩，首先要有壹雙發現生活詩意的眼睛。
梁向講述了壹件發生在他身上的“尷尬事”。“我在農村當知青的時候，有壹天，我們抓了院子裏的雞，放在床下的煤油爐上慢慢燉。香味彌漫的時候，村裏人看過來，我們知青都睡著了。後來刮起了大風，我聞到了雞肉的味道。我害怕得從床上跳起來，努力讓風停下來，不讓氣味飄出來，被老鄉發現。”梁說，“就是這樣壹個過程，我們知青的渺小和我們老鄉眾所周知的寬容，形成了巨大的反差，給我上了生動的壹課。”
這個故事被梁寫進了壹首詩裏——雞的芬芳大步流星，“像壹個戴著紅色羽冠的英姿颯爽的少年”，“騎著壹匹駿馬”，通知千家萬戶，它在黎明前被勒死了。這種寫作教會了梁壹個重要的道理，並影響了他壹生的創作，那就是“生動大於深刻”。
梁肖像(瑪麗)
三
成為詩人
不僅僅是寫得好。
1917年，胡適在《新青年》雜誌上發表的八首白話詩，拉開了中國新詩的帷幕。壹百年前，中國文壇的主要聲音來自傳統的博學之士，而青年胡適敢於高舉新詩大旗，說出“我寫我自己的話”，這甚至大於他的詩本身，影響了中國百年來的許多詩人，包括梁。
“胡適先生的‘我手寫我的口’，並不是說詩歌要像口語那樣簡單地寫出來，而是說詩歌要像口語那樣發出壹種可以理解的聲音。”梁說:“根據我的經驗，詩歌很難讓人理解並在他們心中紮根。我壹直認為，用來和孩子說話的語言是所有語言中最難的。所以，詩人要想寫出壹首能影響別人的詩，就必須把全世界都當成自己的孩子。大人壹定要在腦子裏想好了，才能給孩子發壹些強制性的語言。詩人也是如此。詩歌的任務就是讓詩人發出的某種強制性語言發人深省。詩人把世界當孩子，就知道要表達什麽了。”
梁說，父母在和孩子說話時，會先想壹想再開口，這是壹種責任感的體現。詩人寫作也需要這樣的責任感，要用自己的聲音去影響人，讓他們聽。“詩人之路是平坦的，因為它太平坦了。許多人認為成為詩人很容易，只要妳寫得好，妳就可以。但是詩人很難被聽到。我有壹個想法鼓勵詩人:壹定要立誌讓自己的聲音被大家聽到，這對詩人的成長和成熟非常重要。”他說。
著名詩人梁接受國際詩酒文化大會專訪。
四
詩人應該珍惜自己的母語。
寫作和寫作文壹樣嚴肅。
梁說，逐漸意識到詩歌對人生的意義。幾十年來，他經歷了曲折、困難，最艱難的時候，連第二天的午飯都沒有定下來。即使在那種情況下，他也沒有放棄寫作。相反，在最窮的時候，他通過寫詩來支撐自己的精神世界。為了節省稿紙，他寫詩時不支。“我當時就想，有機會就把這些沒有枝幹的詩變成枝幹。但後來，我對這種詩歌寫作的了解越來越多，我開始知道，以無臺詞的形式寫詩只是壹種很好的方式，它在表達內心的聲音方面有著不可替代的作用，它消除了詩歌與我們的生活和優雅生活之間的界限。”他說。
“年輕詩人中有壹種明顯的傾向，好像壹首詩越難，越叛逆，就越好。”梁說，青年人可以在詩歌中表達他們的叛逆心理，但這不應該成為評判詩歌好壞的標準。詩人應該做的是熱愛自己的母語，並正確使用它。這壹次，梁在歌與詩酒會上朗誦了自己的作品《母語》。對他和所有在場的詩人來說，母語是最熟悉的東西，也是他們創作的第壹工具。正是這些詩人對自己的母語懷有最真摯的崇敬。《母語》這首詩是梁對自己的鼓勵和提醒，“寫作要像寫作文壹樣認真。我們的寫作首先要寫給自己，這樣我們才能認真讀，才能記住。”他說。
“其實中國的詩人，包括我在內，對汪洋的母語並不熟悉。”梁對說，“母語是我們新華字典裏的很多詞。我寫母語的時候，並不是說我對中國的文字有多精通。相反，我在詩中寫道，‘有些話讓我感動，卻無法大聲讀出’。對於詩人來說，母語是壹把雙刃劍。母語和土地壹樣，永遠存在於我們面前。詩人是被母語河流包裹滋養長大的，是活在母語中的象形文字。”
著名詩人梁在國際詩酒文化大會暨歌詠酒會上朗誦作品。
五
梁詩選
▲中國，我鑰匙丟了。
那是十多年前的事了，
我沿著紅色的街道狂奔，
我跑到郊區的荒野，尖叫著，
後來，我把鑰匙弄丟了。
心，痛苦的心，
我不想再流浪了，
我想回家，
打開抽屜，翻翻我小時候的照片，
也看壹下夾在頁面中的那個
祖母綠三葉草。
另外，
我也想打開書櫃，
拿出壹本海涅歌謠，
我要去約會，
我把書舉到她面前，
作為我給藍天的信息
愛的信號。
所有這些，
所有這些美都是做不到的，
中國，我丟了鑰匙。
天哪，又開始下雨了。
我的鑰匙，
妳躺在哪裏？
我想風雨已經腐蝕了妳，
妳生疏了。
不，我不這麽認為，
我要固執地去尋找，
我希望能再次找到妳。
太陽，
妳看見我的鑰匙了嗎？
願妳的光，
為之溫暖閃耀。
我走在這片廣闊的田野上，
我跟隨自己內心的腳步，
所有失去的，
我壹直在想這件事。
▲白雪墻
媽媽，
我看見雪白的墻。
早上，
我去街上買蠟筆，
看見壹個工人
這需要很大的努力，
粉刷長長的柵欄。
他轉過身來對我微笑，
他打電話給我。
告訴所有的孩子:
以後不要在這墻上亂塗亂畫。
媽媽，
我看見雪白的墻。
這裏以前很臟，
寫的粗話很多。
媽媽，妳也哭了，
因為那些侮辱，
爸爸走了，
永遠消失了。
比我喝的牛奶還白，
白色的墻壁，
壹直在我的夢中閃現，
它仍然矗立在地平線上，
在白天閃耀著迷人的光芒，
我喜歡白墻。
千萬不要在這面墻上亂塗亂畫，
我不會的，
像母親壹樣溫和的晴空，
妳聽到了嗎？
媽媽，
我看見雪白的墻。
▲母語
我用我們的母語寫詩。
母語中出現陸地森林。
最簡單的火
有些話讓我感動。
但是我不能大聲朗讀
我是壹個見過兩大洲的人。
兩種語言沖突的詩人。
尋找水源
我曾經忘記我把什麽留在海灘上了。
那些模式
母語河中的揚子鱷
不會拖走岸邊的孩子
現在，我再次指向那些象形文字。
我也畫沙灘上流動的水。
的出現
我不用去另壹個大陸找滴滴。
和太陽
我生活在我們的母語中。
象形文字
我還活著。
我寫詩。
▲妳讓我獨自走進了女孩的內心。
妳讓我壹個人走進女孩的心裏。
害羞的人，請在外面等我壹會兒。
讓我大膽走進去。
感受她火熱的體溫。
讓我著迷的低語
我也想跟隨血流成河
靠她苗條的身材旅行
我想把她抱得更緊。
讓女生也散發出陽剛之氣。
說吧，請告訴我。
那個在黑暗中獨自徘徊的人是誰？
誰願意因為迷戀而奔向美麗的星光
讓我們壹起走進女孩的內心
別忘了帶兩個手電筒。
我們勇敢的進去吧。
去發現外面的世界還沒有的奇跡。
在這條發源於心臟的河岸上
我壹定會拿起壹本書。
上面沒有頹廢主義。
它啟發了我如何親吻未來。
我希望我也有壹顆女孩的心
讓整整壹代人進入女孩的內心。
當我們再次出來的時候
妳壹定會覺得青春充滿活力。