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聽書|孟漫和樊登之間的壹場歡笑和壹場飲鴆止渴

?拿著筆?兒子

溫度◆味道◆靈魂◆意識

前言:

應樊登書店客廳悅翔沙龍主持人張遼先生的邀請,我帶著他的新書《四季詩》在樊登讀書會APP聽了壹次對孟漫先生的采訪。作為壹個對中國古詩詞文化有著深厚感情的人,聽完之後我很享受。所以我把自己的壹些感受寫了下來,在這裏和大家分享。

蒙曼和樊登之間關於口渴的笑話?

遠距離拉力

古詩是很文藝的東西,壹首好的古詩很容易引發我們深厚的古典情懷和微妙的審美偏好。

樊登客廳,孟漫拿著《侃侃四季詩選》壹書侃侃而談,氣氛輕松愉快。孟漫時而引詩,時而調侃地笑對當下。樊登很謙虛,很少說話,說到開心,他們甚至哼起了黃耀明的粵語歌《四季歌》。詩意的交流最能感染人。當我們抱著壹顆詩意的心,我們用耳朵和心靈去閱讀四季。

在這32首四季詩中,我們可以觸摸到古人生活中壹些充滿質感的細節。在春、夏、秋、冬藏的輪回中,我們可以感知到和古人壹樣的四季景色,從春天的“我看黃鸝飛騰,日光映綠水草”和“羅浮,水邊采桑葉”到“風送我荷花香,竹葉滴下露珠樂”和“以山為桌,以湖為酒源,醉人坐島”。從長安的“萬錘捶地”的秋天,到“看終南山如何騰飛,白頂過浮雲”的冬天,再到“壹葉扁舟,壹襲竹襖,壹個老人在寒江雪中垂釣”,雖然詩人已乘著光的翅膀離開了人世,但透過詩詞,我們還能與詩行這壹隅的詩人相遇。當我們被這些詩感動的時候,其實是在用眼睛愉快地與詩人們相遇,靈魂在顫動。

在這些詩歌中,隱約勾勒出詩人氣質的群像...比如唐代頂級詩人中,天真而又高度自信的李白,憂國憂民的杜甫,山水自然禪意空靈的詩佛王維,他們的氣質在詩歌中是顯而易見的;流亡湘南的柳宗元和屈原,和他的同伴劉禹錫壹樣孤獨而執著,但同樣境遇的劉禹錫卻是另類畫風。他笑得無所畏懼,像個鬥士,“曾經的劉郎又來了”的劉禹錫,體現了他笑的力量...當劉子厚終於從滅絕中走出來,寫下“然後,在日出時,他穿過霧靄,只留下他的槳的嘎吱聲,在山河的綠色中”時,我們,也有壹些詩人的詩並不出名,但他們也留下了永恒的名句。更何況他們不僅是詩人,更是現實中的巨人,比如為民抗稅、為民享的州官袁捷。比如寫下無敵撩人詩“竹葉爛於水,郎爛於心”的郭,原來是壹個無敵大將,在淩煙閣,令吐蕃聞風喪膽。這簡直是造人。詩人的詩性是壹種心靈的靈性,詩性氣質的奇特混合造成了他們各自不同的個性和不平凡的人生。如果妳仔細讀,妳可以在詩外看到,但這真的需要努力,也確實是壹種努力。

當我們進入古詩詞的世界,我們的心情會突然變得活潑優雅,老態龍鐘。因為這些古老的絕句,人們喜愛的紙頁和文字,千百年來為中國人的精神源源不斷地輸送著誠信之鈣,同時也因為壹代又壹代的古典文化精髓,深深地烙上了中國美學的烙印...所以閱讀不僅是壹種精神按摩,還能塑造我們的心情和性格。春花秋月夏雨冬雪中,有山水,有玉壺冰心,有戀人,有香草美人。

四季詩讓我們發現了四季的美。孟漫說,唐詩宋詞是古代詩歌中的兩座高峰。唐詩很活潑,宋詞很理性。從這兩個高峰可以重新審視我們的現狀。我們要壹路走下去,前方的路需要光來照亮...孟男提到了兩個比喻,壹個是路燈,壹個是月亮。路燈植根於我們的社區。它們是現代文明的味道。雖然實用,但缺乏美感。月亮高高地掛在天上,和我們隔著很遠的距離。但它照耀著我們的前路,照耀著我們的遠方,散發著詩意的光芒,在精神世界裏永遠值得我們踮起腳尖仰望。

在讀四季的詩的時候,在讀四季的時候,這樣壹輪清朗而長久的月亮會在我們心中升起,這是我們心中的詩光。

這樣的月亮,願妳我永遠擁有。▌

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