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埃及詩歌是如何產生的?

這是最早的文學體裁之壹。當然也不排除壹種情況,詩歌在文字誕生之前就已經產生了,或者說是同時產生的。畢竟,詩歌是勞動的產物。也許這些詩被稱為勞動歌謠更為恰當。奴隸們在歌唱的過程中,不僅驅散了身體的疲勞,也表達了胸中的壓抑。這符合中國的情況,而《詩經》中最早記載的就是這樣的勞動歌謠。從兩者的對比中,我們可以看到壹個共同點:我們整天扛著大麥和小麥。

倉庫滿了。

小麥溢出了外面。

船也滿了。

小麥溢出了外面。

但是我們還是要帶著它

似乎我們的心是青銅做的。

這種不滿,有著《詩經》中“侃侃伐檀”壹樣強烈而苦澀的無奈。除了勞動歌謠,古埃及文學中還有大量的情歌。愛情是文學永恒的主題。好像從古到今都壹樣:妹妹在水的那壹邊。

河水流過。

攔住了我妹妹。

鱷魚經常在河裏被發現。

我踩在急流上。

激起波瀾

我的心像石頭壹樣堅硬。

愛情讓我在水中被施了魔法。

把鱷魚想象成田鼠

我邊走邊喊她的名字

直到她的身邊牽起了她的手。

《詩經》裏也有壹句被水擋住了的話:“南方有樹,不用想。漢江上有想追求不可能的女人。漢水雄渾寬廣,欲渡不可能。河水會壹直流下去,妳想都別想。”壹水之隔,人不怕鱷魚,所以我們的祖先沒有那麽勇敢。這種勇氣還表現在直截了當的表達愛意:門,妳是我的生命。

我為妳殺了公牛。

門,不履行妳的職責。

我把最長的角給了門閂。

矮的那個被鎖上了。

我鎖住了那只大雁。

油脂給了鑰匙。

最好的肉給了木匠的兒子。

讓他用蘆葦當門閂。

用草做壹扇門。

隨時讓她哥哥進去。

走進她的臥室

她的床上鋪著亞麻布。

我的愛人躺在上面。

好壹個“關關雉鳩”,在河洲。窈窕淑女,君子好逑”,但在表述上,古埃及人更直白大膽,也更火辣臉紅。當然,無論是古埃及還是古代中國,癡情女子心碎的故事並不少見:

我看著門。

我希望我哥哥能來看我。

我看著他來的小路,仔細聽著他的腳步聲。

但是我什麽都等不及了

為了他的愛,我放棄了壹切。

我的心無處安放。

信使來告訴我:

他欺騙了妳。

他找到了另壹個女人。

那個女人如願以償了。

在河邊把妳的心撕成柳絮。

這句話聽起來像是埃及版的“自保,自保。”看來改變自己的想法是不區分國家的。

除了勞動歌謠和愛情詩,古埃及還留下了宗教詩歌和贊美詩。贊美詩壹般是獻給法老的,宗教詩其實也是贊美詩的壹種,略有不同的是,是獻給神靈的。從這些詩歌中,我們可以看出古埃及人奉承人的能力相當高超,有些甚至達到了令人作嘔的地步。