文學作品壹般按體裁分類。文學體裁是文學作品的具體形式，是壹個群體。
文學作品的要素之壹。
有各種各樣的文學體裁。由於分類的標準不同，文學體裁的分類也不同。
階級不同。在中國古代，有人曾根據句子是否押韻，把文學作品分為韻和韻。
散文分為兩類。五四新文化運動後，普遍采用“三分”或“四分”。
方法”分類。
所謂“三分法”，就是把文學作品分成不同的形象塑造方式。
分為敘事、抒情、戲劇三類。敘事文學包括神話、史詩、小說和敘事。
詩歌、報告文學、傳記文學等。他們* * *壹樣的特點就是講故事，塑造人物。
大象。抒情文學包括抒情詩和抒情散文，主要表達作者的感情。
特色。戲劇文學是舞臺表演的劇本，它通過角色的對話和動作反映社會。
生活，塑造藝術形象。
所謂的“四分法”是基於文學作品在形象塑造、體制結構、語言運
文學作品根據用途和表現手法的不同分為小說、詩歌、戲劇和散文。
大類。其中，詩歌包括抒情詩和敘事詩；散文包括抒情散文和敘事散文。
外，範圍很廣，遊記、隨筆、雜文、報告文學等。，都屬於這壹類；但是
小說已經成為壹個獨立的門類，受到了充分的關註。這是中國文論界比較流行的說法。
使用的分類。
最古老的文學體裁——詩歌
詩歌伴隨著勞動，是最古老的文學體裁。在歐洲，早在公元後
公元9世紀，古希臘有壹位偉大的詩人荷馬，他的《伊利亞特》和《奧德賽》。
它是歐洲文學史上最早的優秀史詩。在中國，第壹部詩集《詩經》
三百零五篇，大致從周朝初年到春秋中期，是中國文學的輝煌。
這個起點對後來的文學影響深遠。
註重音韻的和諧，充滿豐富的想象和熱烈的感情，是詩歌最基本的特征
簽名。情感是詩歌的直接對象，是詩歌的靈魂。想象是詩歌的翅膀，沒有思考。
就像，詩歌的感情無法很好的表達。
詩歌不同於小說和戲劇，它沒有對生活進行全面、詳細、具體的描述。
而是只通過壹個最有特點的生活片段來濃縮和概括。如白居易的《長》
《恨宋》反映了唐玄宗重視國家的史實。出自楊貴妃的宮廷生活。
縱情聲色，寫戰爭的動蕩歲月；從國王無與倫比的寵愛到她的死亡。
沒地方死；我從皇帝的崇高權威出發，寫了唐玄宗救不了楊貴妃，很復雜。
內容，《長恨歌》只用了壹點篇幅高度概括。
詩歌的語言比其他文體更精煉，甚至每壹個字都要反復推敲才能使用。
最恰當最充分的表達思想感情和生活內容。有人說，詩歌必須從幾個開始
這就是為什麽挖掘成千上萬噸的語言，提取出足夠的詞來表達內容的原因。詩意
要表達強烈的感情，就要有鮮明的節奏，和諧的節奏。
詩歌如果按韻分類，壹般有押韻詩和空白詩；根據語言情況
類型，有格律詩和自由詩；按照表達內容的方式，可以分為抒情和敘事。
事情分為兩類。有些詩如果具有散文的特征，也可以稱為散文詩。
讀者最廣泛的文學體裁——小說
19世紀俄國文藝理論家別林斯基曾經提出過這樣壹個問題:“什麽？
哪本書被最廣泛地閱讀和銷售？“他認為這是壹部小說。小說是表達人的藝術，
它試圖用曲折動人的故事情節來寫那些“熟悉的陌生人”；這是當代的
畫卷可以從各個方面反映社會面貌，成為生活的“百科全書”，所以有
最多的讀者。
小說壹般有三個基本要素:壹是人物；第二是故事；第三是環境
描述壹下。人們通常稱這些為“小說三要素”。
小說和其他文學體裁壹樣，也要刻畫人物，塑造典型人物。但是它
不像詩歌要講究音節節奏，也不像散文更喜歡表達內心的感受，而更多的是
不像話劇，不受舞臺表演的時空限制，可以通過對話、動作、外界來實現。
外貌和心理活動，對人物進行詳細描述；可以通過人物的意識流展現出來。
心靈的神秘；還可以通過環境氛圍的渲染和對比，展現人物的性格特征；
有時也可以運用想象和虛構來揭示人物性格的發展或表現人物之間的關系。
錯綜復雜的關系，多角度多側面的人物描寫，營造典型環境。
性格和典型形象。小說中人物描寫方法的多樣性是任何文學體裁都無法比擬的。
是的。
小說這種文學體裁之所以能贏得最多的讀者，是因為它能
展現壹個復雜完整的故事。人們常說，小說的使命是講述人的故事。不
有了恰當的故事情節，就很難完整生動地展現人物性格。驚心動魄
故事情節曲折離奇，往往會產生扣人心弦的力量和博大精深的社會意義。
會影響。小說中的人物為了追求美好的理想而努力奮鬥，他們在人生的道路上。
跌宕起伏，喜怒哀樂不僅深深吸引著讀者，也引起了他們的同情和* * *
明，有的還產生了巨大的教育作用。
小說是表達人的藝術。人的生存離不開環境，小說在環境描寫上也不同於其他文學。
與體裁相比，更加自由靈活。上下幾千年，幾萬裏，都有描述。
在…的範圍內；社會的歷史風貌，奇妙的自然風光等等都能充分體會到。
可以用最具象的倒影來烘托人物的性格，讓環境描寫真實地刻畫人物的造型。
比如服務。
小說按篇幅和容量可分為三類:長、中、短。如果妳按
題材可分為歷史小說和現代小說；按語言分類，有白話小說和文言小說。
說吧。但最常見的是按篇幅長短分類。
最靈活自由的文學體裁——散文
散文是壹種自由靈活的文學體裁，具有豐富的文學性和情感性。與小說和戲劇相比，
它能更快更廣泛地反映現實生活。文筆方面，有的如行雲流水，自我纏繞。
如；有的可以自由搖擺，輕盈活潑。空間方面，可長可短。幾千字長。
以上，百讀不厭；幾百字很短，看完也不覺得短。用它來寫風景，
表情很傳神，都很貼切。
散文有著悠久的歷史。在中國古代，文學作品中除韻文以外的所有文章都稱為。
對於散文。“五四”以後，小說、詩歌和戲劇被排斥在文學作品之外，這是相當清楚的。
外面所有的文體都叫散文。如散文、隨筆、雜文、報告文學、傳記等。
研究、遊記等。
散文有三個特點。首先是題材廣泛，資料免費。可以拍下來。
人的真實故事也可以編造；妳可以選擇工作奮鬥人生的全過程，也可以選擇
取其中壹個場景，壹個片段，壹個鏡頭去發芽，去挖掘；妳可以從壹粒谷物開始
沙中見世面，也可以在半瓣花上說人情；妳可以寫宇宙的大小或者昆蟲。
非常小。無論是新的人，新的事，新的事，新的風景，思想中的火花，還是感情。
壹波可以作為散文的主題。散文的領域是廣闊的、自由的、廣闊的；古老的
時至今日，國內外，無所不包。
其次，散文可以自由寫作，不受任何格式或框架的限制。不壹定要像詩壹樣。
如言簡意賅，押韻守規，不需要像小說那樣詳細描述完整的人物。
喜歡，更不用說像戲劇壹樣寫矛盾沖突發展的全過程了，可以自由運。
使用各種形式和表達。在結構布局上，也可以不拘壹格，錯落有致。
合在壹起，開合自如。只要有壹條清晰的線索貫穿所寫的所有部分，就會
可以自成壹章。在表現方法上，可以強調敘事、描寫、抒情和議論，也可以
可以綜合利用。再次，在語言上，散文講究文采。散文不像小說。
引人入勝的故事吸引讀者，不是靠戲劇那樣扣人心弦的戲劇沖突就能贏得的。
觀眾；它的藝術感染力很大程度上取決於簡潔優美的語言，簡潔清新，或者
觀眾華麗而熱情。即使是議論文也是很講究形象化和決斷的。
不要繃著臉說教，而是讓看不見的具體可感的、無聲的聲音圍繞在妳的耳邊，給人以藝術。
的美妙之處。
舞臺表演戲劇文學
俗話說“劇本是壹部劇的基礎。”劇本是戲劇表演的基礎。
又稱“劇本”。它是壹種與小說、詩歌和散文並列的文學體裁。
舞臺是戲劇文學最顯著的特征。劇本的寫作完全受制於舞臺藝術的規則。
制約因素。因為舞臺只有幾十平米，演出時間壹般不能超過三個小時，因為
這就要求劇本中的人物、場景、時間必須高度集中。像老舍的《茶館》，幹吧。
盡管時間跨度很大，從1898寫到1948，但全劇只有
有三個場景，壹個場景壹個地方。總演出時間只有兩個半小時，很好的體現了這部劇。
戲劇的舞臺要求。
戲劇文學的另壹個特點是要求有很強的戲劇性。“沒有沖突，沒有
有戲。“所謂戲劇，是指矛盾和沖突。它需要有限的舞臺空間
在時間上，通過人物之間的各種矛盾沖突，展開情節，刻畫人物。
推動劇情發展，揭示社會生活本質。著名劇作家曹禺的《雷雨》，由
之所以具有強烈的戲劇性，是因為全劇交織著周樸園和七大人物之壹的桂露。
他們之間緊張、激烈、復雜、深刻的矛盾和沖突，成就了如此震撼人心的藝術。
效果。
戲劇文學為了滿足舞臺表演的需要，不能有作者直接描述的語言，而是
只有劇中人物的語言，如獨白、對話、歌詞等。劇本的情節和人物
，也要靠人物的對話和動作來說明和表現，所以戲劇語言的特點，只是
與小說等其他文學體裁相比，這種語言更加口語化、個性化和行動化。
戲劇文學的分類是多種多樣的。根據戲劇沖突的性質，它可以分為
有三種:悲劇、喜劇、戲劇；根據藝術形式和表現手法的不同，它可以分為
戲劇、詩劇和歌劇。
民間文學代代相傳
勞動人民創造的、口耳相傳的民歌、民間故事、神話傳說。
這些作品統稱為民間文學。它的結構往往簡單，語言通俗，形式活潑。
因為它是代代相傳，反復加工，逐步完善的，所以具有群眾性和集體性的特點。
民間文學是勞動人民智慧的結晶，是人民願望、要求和理想的濃縮。
反思也是人的思想、感情、意誌的表達。它有極其豐富的內容，許多作品。
品達達到了很高的藝術水平。民間故事孟姜女，梁祝，
白蛇傳說、牛郎織女等。，經過不斷的加工和改進，已經成為民間文學。
優秀的學習作品被改編成各種體裁的文學作品。希臘神話和荷馬史詩也是如此。
它們不僅具有不朽的藝術魅力，而且是後人難以企及的典範。
各國的民間文學對本國文學的發展影響很大。在我們國家的歷史上，
重要的文學形式，如四言詩、楚辭、五言詩、詞、歌甚至小說，幾乎沒有。
壹個不是從民間文學中誕生的。如屈原，李白，杜甫，白居易，關漢卿，魯迅。
幾乎都受到過民間文學的影響；外國作家，如但丁和薄伽丘，也與人民接觸。
文學與文學之間有著密切的關系。
歷史悠久的神話
神話起源於原始社會，是人們的口頭創造，是原始文化的結晶。
在原始時代，人們的智力水平比較低，無法解釋太陽的升起。
夕陽西下，月滿雨露。夏天怎麽會有雷電，冬天怎麽會有冰雪？
天啊，我不明白人是怎麽來的，萬物是怎麽生長的。以為都是壹個人幹的
統治萬物的“上帝”在起作用，所以我想象“上帝”的形象和能力
還有“上帝”的故事。那時候還沒有文字，但最早的“神話傳說”都是靠口口相傳形成的。
還是“童話”。直到封建社會初期，在我國的壹些古籍中，都記載有
關的神話傳說，但都是簡單的片段。世界上保存最好的是古希臘。
的神話。它們反映了人類童年渴望征服自然的意誌和理想，是人類。
最早的文學創作。中國古代的《山海經》也保存了許多神話。
在神話中，我們的祖先想象力極其豐富，幻想很多人都有超能力。
人類征服自然力是英雄。如射下天空中的九個太陽，以保護人們免受幹旱；
女媧，嘗試五色石補天，讓人類和平相處。外國童話也是如此。
如果天火被盜走，會給人類帶來壹個光明的普羅米修斯。
在神話中，自然物常被擬人化、擬人化。原始時代的人類認為壹切
他們都是神，所有的神都有人類的性格和形象。所以這些神都拿走了某人的。
姓名。比如中國神話中的太陽神是控制日系車的伏羲；月宮中女神的名字是
嫦娥在古希臘神話中，太陽神被稱為阿波羅；月神叫阿爾忒彌斯；
波塞冬叫海神；智慧女神叫做雅典娜。
在神話中，每壹項對人類有貢獻的重大發明都被列在壹個神的名下。
下去。比如中國古代神話中，發明谷物和藥物的神是神農；發明房子的神是
有窩家庭；是燧人氏發明了火。在古希臘神話中，也是如此。全能的上帝是赫克托。
拉克爾斯；能工巧匠是赫菲斯托斯，等等。
神話是我們了解人類童年生活的史料和人類文學的源泉，具有
審美價值高。在中國文學史上，屈原、陶淵明、李白、吳承恩是偉大的。
詩人和作家都受到神話的影響。有的直接從神話中取材，有的吸收。
在神話、誇張、虛構、幻想等中。在西方文學史上，這樣的案例更是如此。
太多了。但丁的《神曲》是根據希臘神話改編的。
寓意深刻的小故事——寓言
寓言是用比喻的故事來說明道理的文學作品。大部分都是長度。
壹個簡短、簡單、諷刺又有教育意義的故事。
寓言最基本的特點是主題具有住宿性質。它總是在淺薄中包含著深刻而復雜的道理。
壹個簡單的故事。比如《等兔子》的故事，不僅僅是說明用什麽。
方法可以抓兔子，但更重要的是通過這樣壹個故事，講述壹個普遍而抽象的故事。
真相:如果把事物發展的偶然性看成必然性，我們就是在盲目期待這種偶然性。
如果妳再次出現，妳將壹無所獲。有些諷刺的寓言可能不是壹眼就能看出來的。
言外之意，但思考之後，妳會覺得有壹種普遍而深刻的含義。
寓言的主角往往是人，也有壹些是動物和植物。並以動植物為主角
文字擬人化，動植物寫成人。寓言通常是講故事的，
但情節並不太曲折復雜。它經常使用誇張和想象，但它並不荒謬。也用寓言。
比喻，目的是通過形象化的故事來說明普遍真理。
寓言創作，中國在兩千多年前的春秋戰國時期已經非常繁榮，像
自相矛盾，螳螂臂擋車，螳螂捕蟬，黃雀在後，葉龔浩龍。
等等。都是優秀作品。後來唐代的柳宗元、明代的劉基也創作了不少作品。
名著，如《貴州的驢》《賣橘人的話》。
在國外，《伊索寓言》在公元前6世紀的古希臘廣為流傳。
現在我們看伊索寓言，後人整理記錄，* * *收集了三四百個。
壹個寓言故事反映了當時的社會生活和人民反抗壓迫的鬥爭經歷和生活教育。
培訓。
融合新聞與文學的報告文學。
報告文學是壹種借助圖像快速反映真實故事的文學體裁。是文藝。
通信、特征和草圖的總稱。
報告文學的基本特征主要包括三個方面:壹是新聞性，二是文學性，
第三是政治。它必須把重要的事件、人物、時間和地點放在現實生活中。
或史實，迅速、準確、真實地向讀者報道。這是它的新聞。但這也是
有新聞價值的人和事，壹定要以文學的形式體現出來。換句話說，會的
壹定要註意人物描寫，情節結構的藝術組織和安排，語言壹定要文藝
學顏色。報告文學的內容完全屬於真實故事，是作家采訪、調查、觀察的地方。
材料，但由於這些面試材料的處理和組織安排，註意人。
對物體形象的描寫具有很強的藝術感染力，有別於壹般的新聞報道。
報告文學要求作家有強烈的社會責任感，對自己客觀事物的判斷。
作品中傾註了美好的感情和審美的觀點，作者有權對自己看到的事實進行評論。
這就形成了報告文學的另壹個特點——政治理論。在著名的報告文學包申中
作品》中，作者夏衍以債役工壹天的活動為線索，描寫了他們在舊社會的悲慘遭遇。
日常生活和惡劣的工作條件，以及非常有條不紊地穿插著的包身工制度。
原因分析和對這個邪惡系統的攻擊。正是由於這些討論和分析，它才使得
讀者對野蠻的債役制度深惡痛絕，堅信華工必將崛起。
奮鬥，打破枷鎖，迎來黎明。
報告文學明顯不同於新聞報道和小說。雖然和新聞報道壹樣，
必須準確，反映迅速，但能提煉和概括客觀事實，並
不需要新聞報道；雖然報告文學和小說壹樣，強調對人和事的描寫，但是
可以直接討論事件和人物，表達作者自己的觀點。小說呢
它強調作者的意見只能通過形象的塑造來體現，作者壹般不直接發表意見。
開著。
歲月視頻-回憶錄
回憶錄是壹種敘事散文。“當事人”(作者)用它來回憶自己。
個人過去的經歷，或者別人的生活經歷，社交活動的壹種風格。因為它的忠誠
在歷史上，記錄是真實的，所以人們稱之為“歲月的視頻。”
回憶錄是紀實性質的，有壹定的歷史參考價值。它要求記住的字符和
事件必須是真實的，必須是真實的，不能捏造、篡改、歪曲。
回憶錄根據內容側重點的不同可以分為兩種類型:以作者為主和以筆記為主。
以人物為主的回憶錄，可以寫人物在很長壹段時間內的經歷，也可以寫人物。
活動的某個階段。妳可以寫得詳細，也可以寫得簡短。如魯迅先生的《關於太炎先生》
二三事”，真實地記錄了章太炎先生這位“有學問的革命家”的幾件事，使
讀者對章太炎先生的人品、學識、缺點都有清醒的認識。所以這個回復
回憶具有文獻價值。有些回憶錄以人物為主，註重人物的刻畫和佳能。
類型環境的渲染帶有濃厚的文學色彩，接近傳記文學，具有文學價值。
回憶錄，以筆記為主，主要圍繞壹個歷史事件，回憶當時的具體。
情況。可以寫壹個時期的史實，可以寫壹個事件的始末，也可以寫壹個事件的側面。
臉，壹個碎片。如《五四回憶錄》、《長征回憶錄》。這段記憶
記錄有很強的歷史價值。