2.少年時期，杜甫先後遊歷吳越、齊趙，期間曾去洛陽。三十五歲以後，在長安考第壹，最後壹名。後來，他向皇帝獻禮，贈送給貴族。官場失意，見證了唐代上層社會的奢靡和社會危機。天寶十四年(755)，安史之亂爆發，潼關失陷，杜甫遷居多地。甘源二年(759)，杜甫棄官入川。雖然逃離了戰亂，過上了相對安定的生活，但他仍然關心整個人生，關心國家大事。杜甫創作了《登高望春》、《北伐》、《三官》、《三別》等名篇。杜甫雖然是現實主義詩人，但也有狂放不羈的壹面。從他的代表作《飲酒八仙之歌》中不難看出杜甫的豪氣和幹雲。
3.杜甫思想的核心是仁政思想，他有著“尊君順民，然後使風俗純”的宏願。杜甫在世時名氣雖不顯赫，但聲名遠播，對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。杜甫的詩大約有65，438+0，500首被保存下來，其中大部分被杜工部收藏。
4.大歷五年(770)冬，杜甫病逝，享年59歲。杜甫對中國古典詩歌的影響是深遠的，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後人稱他為杜士毅、杜工部，也稱他為杜少陵、杜草堂。
5.他的詩歌社會內容豐富，時代色彩濃厚，政治傾向鮮明，真實而深刻地反映了安史之亂前後壹個歷史時代的政治時事和廣闊的社會生活圖景，被稱為壹代人的“詩史”。杜甫的詩風格多樣。除了《古詩五首》、《古詩七首》、《五律七律》之外，他還寫了大量的韻腳和文體，運用了各種藝術手法。他是唐詩思想和藝術的集大成者。杜甫繼承了漢魏樂府的精神，又擺脫了樂府古代題材的束縛，創造了許多新的樂府題材，如“三官”、“三別”。他死後，受到黃凡、韓愈、元稹、白居易等人的高度贊揚。杜甫詩歌對白元的“新樂府運動”文學思想和李商隱的近體諷喻時事詩產生了深遠的影響。但杜甫的詩在宋代以後才被廣泛重視。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅等人對杜甫推崇備至，而文天祥則把杜甫的詩作為堅守民族氣節的精神力量。杜甫詩歌的影響，從古至今，早已超出了文學藝術的範疇..
6.杜甫在生前及死後若幹年並沒有得到太多的贊譽和關註，這在壹定程度上是他在文體和格律上的創新造成的。壹些評論家認為他的壹些作品仍然大膽而古怪。關於他生前的資料很少，只有六位詩人***11首詩。而且，這些詩沒有提到他是詩歌和倫理觀的典範對他的影響。