嵇康詩歌的"清醒"風格，表現了嵇康對超自然境界和崇高人格理想的追求，超越現實、回歸本真生活的理想，超脫塵世的超然情懷，崇高正直的人格。形而上學哲學的提交、實踐和應用。
諷刺和批判現實。這是《嵇之峻青》的評論，聯系歷史文化、《文心雕龍》和《嵇事》本身，對嵇康的詩風進行了簡要的分析和解讀。搜索:嵇康作品的語言風格和表達方式。
嵇康關於音樂美學的專著是:
嵇康創作的琴曲有長清、短清、長邊、短邊四首，被後人合稱為“嵇四農”，蔡邕的“蔡氏五農”合稱為“九農”，在中國音樂史上享有盛譽。楊迪皇帝將發揮”。
到了宋代，楊贊在民間尋找這些四坊曲譜，結果申請了十余種，可見其流傳之廣。《玄默》和《松風》也說是他的作品，《玄默》體現了老莊思想。
這些作品可以在明代出版的文集裏找到，但不壹定是原作。
他的音樂思想專著《聲無哀樂論》是我國第壹部集中體現其音樂美學思想的音樂理論著作。至今仍有很高的研究價值。在文章中，他論述了音樂與感情、創作與表演、表演與樂器、欣賞、欣賞與習慣。
通過“秦客”與“東野大師”的反復反駁，提出了聲無哀樂(即音樂是客觀存在，哀樂是主觀宣泄)的觀點，這是中國音樂史上最早的“自律”美學的典型表現。
《聲無哀樂論》中提到的許多音樂美學問題具有奠基意義。魯迅曾指出:“嵇康的論文比阮籍的好，思想新穎，常與古語相對。”