威廉·布萊克的人物評價

布萊克壹生中從未受到當時世俗官員或公眾的賞識。在當時的人眼裏，他是壹個反理性主義者，壹個夢想家和神秘主義者，壹個遠離塵世的瘋子和偏執狂。他的作品在當時沒有受到重視。直到19世紀和20世紀之交，詩人葉芝和其他人重新編輯了他的詩，人們才驚訝於他的虔誠和深刻。隨後他的書信和筆記陸續出版，他的偉大的啟示性畫作逐漸被世人所認可，詩人兼畫家布萊克在藝術界的崇高地位也就毫無疑問地確立了。

迄今為止，許多評論家將布萊克與喬叟、斯潘塞、莎士比亞、彌爾頓和華茲華斯並列為英國文學史上六大詩人之壹。文藝復興後，他的繪畫開辟了壹條新的註重精神力量而不是外形的創作道路，被譽為“英國藝術中最重要的人物之壹”。劍橋大學的菲茨威廉博物館為布萊克開設了專門的博物館，藏品非常豐富。僅在2002年，劍橋大學麥克馬斯特姆英語系就開設了三門關於黑人研究的課程，分別是“威廉·布萊克”、“布萊克·斯科特”和“布萊克·斯米努特·帕特拉斯”。布萊克的成就和魅力由此可見壹斑。正如王佐良教授所斷言的:對於後來者來說，布萊克是用之不竭的——無論是從思想、象征和神話，還是從格律、詩歌藝術或繪畫藝術的角度來看，他的作品中仍有很多東西需要進壹步研究。