關於大學語文教學中如何寫好大學語文學習經歷趣味性的思考
俗話說，興趣是學得最多的老師。興趣是學習的基石。對語文學習感興趣，會為妳的語文學習打下最堅實的基礎。兩千年前？文生？孔子曾經說過？知者不如善者，善者不如樂者？。這句話正好說明？好嗎？、?樂？對於壹個人對某樣東西的追求，可以說是壹種精神支柱。愛因斯坦說:在學校和生活中，工作最重要的動力是工作中的樂趣，工作得到結果時的快樂，以及對這壹結果的社會價值的理解。？如果壹個人對學習漢語沒有興趣，那麽即使每天坐在教室裏也不可能學好漢語。我個人對語文很感興趣，這讓我在大學語文這門學科上有所收獲。我覺得我學習大學語文的興趣有兩個因素，壹個來自我自己，壹個來自老師。我覺得自己興趣的培養在於平時多讀文學作品，在文學作品中培養自己的感悟，積累壹些文學常識，點燃學習語文的激情。同時，教師也是重要原因之壹。葉聖陶說:？從小學老師到大學教授，他們的任務是幫助學生形成良好的習慣，幫助學生形成政治、文化、科學方面的良好習慣？。所以，老師在學習中的作用很大。我在小學和中學的時候，語文老師的影響極大地影響了我對語文的學習。在相對自由開放的大學語文學習中，教師的影響力在某種程度上起著決定性的作用。綜上所述，興趣是學好大學語文的金鑰匙。
大學語文學習體驗的生命價值
首先，我想從教育的本質和大學教育的目的來理解大學語文的價值和意義。我壹直認為教育的本質是完善壹個人，也就是？互相學習？，不是？揚長避短？，充分發掘人的潛力，認識自我的價值，也就是？我生來就是有用的？,?大學之道是明德，親民，止於至善？。所以大學語文的學習是通識教育，不是專業教育，而是培養學生的個性，不像高中對學生性的培養。這就是大學語文的背景、前提和環境。通過我的學習經歷，課文中體現的人生價值是不可多得的思想資源。民本，孔孟思想的核心？善良？仁者愛天下。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？必須居安思危，不能高枕無憂；
和諧不壹樣，？君子和而不同，小人同而不君子，小人不徹底？在差異中求同，在共同中求進；人類世界？世事洞明，萬事皆學，人情修養是文章？，復雜多變，豐富多彩；論學習藝術，以苦為樂，知難而進，堅持另壹種人生境界，是大學語文教給我們做人的原則，也是我們應有的人生價值。此外，《周易》、《離騷》、《中庸》、《大學》、《老子》等相關經典極大地培養了我們當代大學生對祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感。而且人文語言讓我從哲學的角度審視自己的世界觀、人生觀、價值觀。我認為世界觀是小我的存在，人生觀是小我的存在，價值觀是小我和小我之間的選擇。而人文語言所倡導的是什麽？以人為本？然後呢。人文主義？，會幫我知道嗎？我自己，也就是傾聽自己內心的聲音和需求，學會愛和關心人，達到對個人和社會的終極關懷。綜上所述，大學語文的學習為我的人生觀和價值觀提供了更高的平臺。
大學語文學習體驗的四層分析
在相對自由的前提下，大學語文教學應該有壹種以不變應萬變的學習方法。語文老師教我們壹種叫四層分析法的學習方法，讓我們在浩如煙海的語文課文中靈活運用。所謂四層分析法，從其表層意義來說，將分析分為四步:壹是聲音層，從音韻、節奏、語言三個方面分析文學作品的表層意義；二是語義層面，從意義、語義、文章主要內容上進壹步理解和分析；第三，隱喻層，通過對文章的反復閱讀和分析，雕琢出文章中反映時代和社會的普遍現象；第四，象征層，在表達了作者的真實感受後，在這裏升華和概括了文章的主題，體現了人類或世界帶來的哲理。四層分析法的運用，可以使我對文學作品的理解由表及裏，從表面簡單基本的句子表達，到對文章真正含義的大致把握。現在我從我研究過的文本中找出，我認為最能體現各層次分析代表的文章出來了，我從四級分析法中得到了我的心。
如何寫好大學語文教學反思是首要問題。作為壹所職業院校，我們如何認識大學語文這門課程，如何定位這門課程？我們知道，高中語文具有明顯的基礎性和工具性特征，學好語文就是為了考個高分。那麽，在職業院校，開設大學語文應該突出什麽呢？大？字，其中包含著深刻的含義。學習大學語文不僅是為了提高語文能力，更是為了提高學生的道德修養。所以它的審美性、人文性、思想性就更重要了。我們壹般認為，審美是指以優秀的文學作品為載體，培養學生的閱讀理解能力、鑒賞判斷能力、表達寫作能力，通過學習文學作品感受真善美。比如有的同學追求時尚，愛美，會表現自己，但是表現在自己身上的美卻不符合他們的年齡。有些同學喜歡偶像化，但是他們模仿明星的個性，在很多方面失去了個性。壹些學生熱愛想象，但他們沒有將其作為壹種理想，而是沈迷於武俠的幻想。這就是生活中審美的缺失——不知道什麽是真正的美。
學生只有閱讀和學習好的文學作品，才能更好地形成正確的審美觀。人文精神是指以優秀的文學作品為載體，通過閱讀和學習，領略其中的文化內涵和價值，從而提高自己的道德修養和人文素養。例如，通過閱讀名人或英雄的傳記，我們可以了解他們高尚的人格魅力和道德情操。思想性是指對優秀文學作品的閱讀和評價，引發壹個人對人生價值和意義的思考。比如在壹些學生中，他們不去思考不良現象的正確性，而是盲從，對壹個問題缺乏自己的思考，這是沒有獨立思考的表現。北京大學教授孔說得好。學習大學語文對學生很有用。他可以壹輩子豐富自己的生活世界，最終達到兩種驕傲，壹種是中國文化的驕傲，壹種是自己能力的驕傲。至少除了專業課，作為壹個普通人，他的個人素質也是很全面的。
對於職業院校的學生來說，整體文化背景幾乎比普通高校的學生差。很明顯，壹個現象就是他們缺乏文學鑒賞能力，分不清壹篇文章的好壞。語言表達能力不太好，壹個問題表達不清楚。比較好的情況，不喜歡想太多，沒做好？三思而後行？反而表現出盲從。
如何讓高職大學語文活起來，如何教好高職大學語文，如何充分發揮這門課程的功能，是擺在高職語文教師面前的壹個重要課題。我認為應該在以下兩個方面有新的突破。
首先，作為壹名教師，我們應該在教學上有所突破。
首先要突破教材。要根據職業院校學生的水平和能力，選擇壹些適合學生水平的經典作品。要把對傳統文化的理解、人文精神的體現、民族精神的弘揚融入到自己的教學中，從哲學的角度分析文學現象、探索文學規律；用史學的思想追溯文化的源頭，尋找文化的內涵；用比較的方法發現文化差異，弘揚優秀文化傳統。通過教學指導和課堂討論，使作品生動、嚴謹、透徹，讓學生把握人文精神。比如普通高職院校采用的高等教育出版社出版、孫主編的《大學語文》，在少數民族地區就沒那麽好。選材雖然豐富，但由記敘文、議論文、詩歌、散文、戲劇、寫作等組成。入選的44部作品中，漢族作家作品38部，占全部作品的87%，外國作家作品5部，占全部作品的11%，少數民族作家作品1，占全部作品的2%。可見，民族地區大學語文的發展要突破教材的局限。書上減去壹部分，根據地區的民族劃分再加上壹部分。例如，巴音郭楞蒙古自治州是漢族、維吾爾族、蒙古族、回族、哈薩克族等多民族雜居的地區。開展這方面的教學，應增加壹些少數民族作家的作品，如《知識的贊美》(維吾爾族作家尼米希提)、《滿江紅嶺對元朝繁榮的懷念》(回族作家薩都拉)、《騎手為何歌唱母親》(回族作家張承誌)、《活佛的故事》和(蒙古族作家馬拉欽福)。(蒙古族民間故事)在外國文學作品中，要加入壹些精品內容，如希臘童話(節選)，雪篝火(美國作家:歐·亨利)，饑餓的藝術家(奧地利作家:卡夫卡)。這樣，在大學語文中，可以更好地展示各民族的優秀文化傳統，更符合當地學生的實際情況，更好地開闊學生的閱讀視野，培養學生的閱讀興趣，提高學生的審美情趣。
其次，教學方法要有突破。傳統的教學方法只是用分析的方法來講文章。我覺得要註意教學方法？吃透？用什麽？打通？，這樣效果會更好。在講的過程中，不必全部講，只要講壹部分就可以了。最重要的是講得深入透徹。難道這就是所謂的？吃透？。比如妳要講宋詞，就選壹個作家講蘇軾的作品。這是關於蘇軾的出身，他的人生觀，他的創作道路。他的古文和辭賦，尤其是他的詩詞風格，李清照這位與他同時代的作家，壹位與他風格相反的著名詞人，最終都會涉及到蘇軾作品的巨大影響。在教學的方式上？文史哲？項？打通？請講。比如了解北宋的政治變遷和蘇軾的成長經歷，就涉及到歷史的部分。要分析每壹部具體的作品，就要從文學的角度，通過蘇軾的文學作品去領略儒道禪的人生境界，這屬於哲學的範疇。如果要比較蘇軾和李清照的創作風格，就要用比較的方法。只有這樣嗎？打通？總的來說，能體現大學語文深厚的文化境界。
第三，我們應該在學生方面有所突破。老師的教學是為了學生更好地學習。教師在教學過程中起主導作用，學生是教學的主體。教師的教學是為學生的學習服務的。然後，老師要問學生壹些教學建議，學生感興趣的是什麽。然後根據學生的實際情況，認真聽取學生提出的好的建議，多談談學生感興趣的問題。只有這樣，教師的教學才能更符合學生的實際水平，教師的針對性教學才能與學生的針對性地學有機結合。這樣才能調動學生的學習積極性，避免教與學？兩張皮？現象，最終達到教與學的目的。
其次，作為壹名學生，我們應該在學習中使用傳統的課堂學習方法。
第壹，對學習感興趣。孔子說得好？知不如知，知不如知？。這就是我們壹直在說的？興趣是最好的老師？。所以學習要從讀書的興趣開始培養。如果妳喜歡，就去讀吧。只要是好文章，就要多讀，廣泛讀。比如歷史、哲學、詩歌、小說、散文、傳記、遊記等等。這種閱讀可以開闊我們的視野，豐富我們的想象力，拓展我們的思維，培養我們的情感，加深我們的理解。然後寫下自己的經歷。壹開始可能不太好，但只要不放棄閱讀、思考、寫作，日積月累。也許壹年後，當妳回首往事，妳會驚訝於自己的收獲。
第二，有計劃的學習。為了提高學習效率，不妨給自己制定壹個小計劃，充分利用課余時間讀壹些好書。比如妳可以計劃在壹個學期內讀壹些妳喜歡的好書。細讀，吸取精華，感受思想，品味意蘊，從而提升自己的道德修養。同時也可以有計劃的寫壹些作文。只要堅持下去，壹年後還是會有很多收獲的。至少妳可以拿起筆來表達妳的想法，這樣妳就不會像壹些兩年前高職畢業的學生，連簡歷都表達不清楚。對於那些口才不是很好的同學來說，如果積極參加壹些學院組織的社團活動或者演講比賽，不壹定能取得好的名次，但卻是鍛煉口語表達能力和個人表達能力的好機會。實踐證明，通過這種活動培養出來的學生，在畢業後與用人單位的各種面試中，普遍表現得遊刃有余，有求必應，溫文爾雅，謙虛有禮，大方得體。而不是面對用人單位的面試，緊張，慌張，不明就裏，後果就是失去壹個好職位。
第三，在閑暇中學習。學習不壹定是循序漸進，而是隨時隨地。也有各種方式。讓學習走出教室，走進生活。在娛樂和休閑中學習。比如休閑周末，可以泡壹杯綠茶，隨意翻開壹本好書。看書喝茶。難道不是壹件很愜意的事情嗎？或者躺在床上，壹邊看書，感受生活的舒適，或者上網，看看網絡文學，發表壹些看法和見解。是不是很愜意？當然最好的地方是閱覽室，那裏書多，環境安靜。我們為什麽不在業余時間好好利用它呢？
古人說得好？世事洞明，萬事皆學，人情修養是文章？在這個知識經濟飛速發展的時代，僅有壹些專業知識是遠遠不夠的，人文品行更為重要，這就是人們所說的。提前做人？。而且我們同學在自己的社會生活中要和各種各樣的人打交道，做各種各樣的事情，沒有觀察、分析、綜合、判斷的能力怎麽行？那麽，人類優秀的文化傳統和生活經驗對我們來說是非常重要的，我們只有通過學習才能獲得。可見，教好、學好大學語文，對高職學生人文素質的培養、健全人格的形成、審美能力的提高都有著非常重要的作用。只有教師教好大學語文，學生學好大學語文，這門課程的生命力才能展現出來，才能給思想壹片沃土，給心靈壹個家園。
如何寫大學語文教學反思？第壹，關於課程定位。
現在有壹種觀點認為，語言不僅是交流和思維的工具，而且是人的生存空間、生存條件和生存方式，語文活動是壹種生命活動。人類文明的大部分精神成果都是在語言中積累起來的。通過中國人的活動，人們吸收了前人創造的文明結晶，使自己成為？受過教育的人？。因此，大學語文課程完全定位為人文素質教育課程，所以在教材編寫和教學設計中把人文素質教育放在首位。筆者認為，大學語文教育是壹項特殊的語文活動，通過學習國內外文學作品，壹定能提高文化素養和人文素質。但完全定位為人文素質教育課程，卻有失偏頗。作者雖然從事這方面工作的時間不長，但對其學科定位進行了深入的研究和探討。在我看來，大學語文課程既不能是純粹的工具課程，也不能是為了所謂的。人文素質？，講進文化課。從根本上說，大學語文也屬於語文的大範疇，所以講課時要突出語文的基本特點，把壹些重要的語文基礎知識講清楚；二是要文藝，讓學生對這門課感興趣，然後喜歡這門課，受到美的熏陶；三是滲透壹些人文色彩。這三條中，第壹點是基礎，起決定性作用。沒有第壹點，其他的都無從談起。
第二點是保障。如果壹門課味道像嚼蠟，學生不喜歡聽，那也沒用。第三點是指導老師從戰略位置上的掌握，要求老師有很高的人文素養，然後滲透到教學中。據我所知，大學語文是壹些大學剛畢業的老師教的。他們缺乏教學經驗，基礎相對較差，掌控課堂的能力有限，所以效果不是很理想。我認為像大學語文這樣的課程，應該由有經驗的老師來帶領，給年輕老師做壹些示範，供他們討論，以提高教學質量。也是北大溫如民教授從教材中解決問題的壹種方式，但是不管什麽教材，最重要的還是老師，老師的素質和教學方法。希望教大學語文課的老師和對這個問題感興趣的人繼續關註這個話題，參與討論，進壹步深化這個討論，因為這個問題已經到了必須討論的地步。如果不討論，大學語文課程教學還會繼續在黑暗中摸索。大學語文無法繼續高中語文的教學。不是高四語文，而是大學生進入大學校園後加強語文，提高人文素質的通識教育課程。
第二，關於教學方法。大學語文傳統的教學方法是按照教學要求循序漸進，要求學生掌握甚至背誦壹些名篇。
其實據我所知，大部分學生還是不願意這樣學的。現在的學生其實語言基礎都比較壹般，即使是重點本科大學的學生，讓他們上大學後繼續學習那些所謂優秀的文言文作品，真的是不可能達到什麽教學目的的。因此，作為大學語文教師，要註重培養學生的文學興趣，逐步培養學生理解和欣賞文學作品的能力。
比如大學語文裏有壹首詩《別了，劍橋》。我曾經聽過壹個老師的講解。首先，我簡單介紹了作者的生活和寫作背景，然後我開始分析這首詩，使用了什麽樣的藝術技巧等。這個講座應該是比較嚴謹的，但是沒有感染力。學生在愛上這首詩並被它感染之前，就被強迫去學習如何欣賞這首詩，這是多麽可笑。其實壹開始就應該從感性的角度來分析這首詩，而不是先分析這首詩。Sammi？。
如果我是學生，我希望老師介紹壹下徐誌摩的傳奇人生。被深深吸引的時候，我被逼著學這首詩，不用老師講解我也能看懂。我覺得這樣會有很好的效果。
第三，關於教學形式。豐富教學形式是提高大學語文教學有效性的重要手段。
因為高考的存在，中學語文更註重學生的應試能力，教學形式簡單化。因為大學語文教學沒有升學壓力，老師可以采取多種教學方式。比如電影欣賞、情境訓練，可以讓學生體會到語文學習的樂趣；我們還可以舉行現場辯論和演講比賽。這些都能讓學生覺得語文是壹門實用的學科。我們還可以利用多媒體教學來激發學生的興趣；營造良好的課堂語文環境對大學語文教學也很重要。受中學語文教學的影響，學生對大學語文課往往興趣不大。因此，培養學生學習語文的興趣迫在眉睫。創造良好的語文課堂環境是學生喜歡學習語文並學好語文的重要保證。因此，在教學中要註意用新知識啟發學生思考，抓住學生感興趣的問題進行口頭討論和書面討論，把辯論口語的練習和總結、評價、表達感受的練習變成學生表達的需要，徹底改變中學既定框架的束縛，讓學生不表達自己的不快，喜歡寫作，習慣寫作。
第四，設置語言水平測試。
在學校和社會上試行漢語水平考試，就像四六級考試壹樣。大學語文？我們的教學也被納入了評分體系，這有助於提高大學生乃至整個社會的語文素質。
試行漢語水平考試是從外在形式上監督漢語學習的重要途徑。實行這種形式的好處是:第壹，有利於確定壹個統壹的語文學習標準，便於人們參考和執行；其次，它在硬性條件下約束人們的母語學習行為，防止母語水平再次下降。當然，如何操作這項措施，還有很多工作要做。