菩提樹無樹，明鏡臺非臺。佛性永遠清凈，哪裏會有塵埃？
菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性永遠清凈，哪裏會有塵埃？
2.唐慧能的《菩提》
菩提不過是在尋找心，為什麽要跑到外面去尋找深奧的佛教思想呢？修行自己，極樂世界就在眼前！
菩提只求發自內心，何苦向外界尋求神秘的佛教思想呢？這樣修煉自己，天堂指日可待！
3.唐魯彥的《牧童》
草鋪隔田六七裏，笛作夜風三四回。黃昏飽餐歸來，不脫蓑衣臥月色。
遼闊的草原就像被鋪在地上，到處都是草原。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。晚飯後日落時分，牧童從牧場回來了。他甚至沒有脫下他的蓑衣，只是躺在草地上看著天上的滿月。
4.唐白居易的花不是花
說是花，不是花，說是霧？不是霧。它半夜來，天亮就走了。什麽時候來了壹個短暫而美好的春夢？他們離開的時候就像早晨的雲壹樣。
說是花不是花，說是霧不是霧。午夜來，黎明走。來的時候好像是短暫而美好的春夢？走了就像早晨的雲，無處可尋。
5.宋道謙的“口占絕句”
給我東山的窈窕母親發個消息，免得惹怒了大王。禪心已經沾了泥，對春風並不狂熱。
東山的窈窕少女總是喜歡用她的夢來打擾王祥。禪已經變成了壹團渾濁的柳絮，不會再和春風壹起發瘋了。
擴展數據:
佛教已有2500多年的歷史，由古印度迦毗羅衛王國(今尼泊爾)的王子喬達摩·悉達多創立(參考佛祖生日)。西方國家普遍認為佛教起源於印度，印度實際上是在努力塑造“佛教聖地”的形象。
這讓很多人產生了佛陀誕生在印度的錯覺，這壹直讓尼泊爾民眾不滿。佛教也是世界三大宗教之壹。佛的意思是“覺醒”。佛又稱如來、懺悔、正覺、明行、善死、世間解、無上師、調節夫、天人之師、佛。佛教重視人的心靈和道德的進步和自覺。
佛教信徒修持佛法的目的是按照悉達多的修持方法去發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦難，斷絕壹切煩惱，獲得解脫。
佛陀的新名字是s .喬達摩，p .瞿曇)，舊名字是瞿曇；因為他屬於釋迦牟尼家族，所以人們也稱他為釋迦牟尼。
參考資料:
百度禪詩百科
2.關於佛教的詩太多了。
經典禪詩賞析五言禪詩菩提樹，心如明鏡。勤擦，不使其積塵。
菩提樹無樹，明鏡臺非臺。什麽都沒有，所以沒有灰塵。
東山西陵是綠的，但雨下是晴。我想問妳更多的事情。壹只鴿子生出壹只鷹。
引驢飲河，鼻吹浪。鞋子在岸上，嘴巴在水裏。
空手鋤，徒步騎水牛。人過橋，橋不流。
打開密室的金鎖，邁著悠閑的步伐，放開房門。無孔的笛子會吹出鳳凰雲。
雲開霧散，落葉歸根。回首煙浪，漁歌走遠村。
挺立松月，魚遊水底。風景都占了，不花錢。
餓了來吃，冷了來添衣。困了就伸腳睡覺，熱了就愛風。
心隨世界轉，轉了就能安靜。隨波逐流知性，無喜無憂。
老竹筍，新花長出老枝。雨催旅行者到達，風送帆回家。
遠遠望去山是五彩繽紛的，聽來水是無聲的。春天走了，花還在，人來了也不奇怪。
打鼓彈琵琶，會兩家。妳可以去楊柳岸，我會留在渡頭沙。
人閑，桂花落，夜靜山空。月出驚山鳥，聲入春溪。
說到春天，風太大了。隨水吹花，翻漁船。
打到水裏的魚頭疼，留在森林裏的鳥驚訝。黃昏不打鼓，中午夜場。
公雞在黃昏啼叫，太陽在午夜照耀。薛世子驚醒過來，睜開血紅的眼睛。
楊小鳳六安，春日杏花墻。夏天，秦雨是光滑的，枕頭是冷的。
枯樹長滿了葉子，薛梅因花朵而枯萎。把桐打成木頭，蘸雪吃冬瓜。
天空寧靜無雲，秋日的天空有壹輪明月。林下道人，清幽宜人。
山谷煙幽，風送杏花。安靜地坐壹整天，忘記壹切。
簌簌落葉，露水掛。哞哞，奔向雲鵝，傷心地抱著樹上的蟬。
當靈魂移動時，我獨自漫步，置身於只屬於我的美麗之中。有時去水的盡頭求本源，或坐著看百變雲的升起。
我的心像壹輪秋月，藍色的池水清澈明亮。沒有什麽像亞倫壹樣，教我怎麽說！泥菩薩不渡水，神照人間。
雪不歇，誰不造假？七言禪詩沒什麽好評論的，聞起來很香。起床有茶有饑，可以看流水，可以坐著看雲。
把手伸到長著綠苗的地裏，低著頭就能看見天上的水。身心清凈才是道，倒退才是前進。
壹棵樹上有兩種春風，南枝是暖的，北枝是冷的。前陣子，我來到了西部，壹只向西飛，壹只向東飛。
壹直在尋找春天，看不到春天，芒果鞋已經破雲而出。回來後，我笑著嗅了嗅梅花。春天已經降臨枝頭。
春天有花，秋天有月，夏天有涼風，冬天有雪。如果妳不介意自己的事情，這是地球上的好時光。
金鴨香爐美不勝收，沈醉在音樂中。青少年時期的風流韻事只有美女壹個人知道。
美女睡覺都懶得梳頭，插上金釵就休息了。總的來說，他的肌肉和骨骼都不錯，也很浪漫，沒有紅粉。
二十八日，美人繡晚，紫荊花開黃鸝。當指針停止說話時，憐憫傷害了彈簧。
鶯兒在暖春歌唱，人在平時微笑。幾朵落花隨水而去，壹只笛子從雲裏冒出來。
聽著洞澗周圍的涼風，漸見秋色沖入微。漁翁破湘江，柴父踏松子歸。
西河老師壹聽九州，滿身金毛，百獸。壹聲吼，天下靜，五湖四海為君。
枯樹殘花搶外國春，卻騎玉象反騎獨角獸。如今又高又隱於千峰之外，月明風清。
萬象之中，唯有人願為親。過去在路上找，今天就像火中取冰。
落葉隨流水而去，春風沒有開花。青山的臉還在，陽光燦爛。
煙暖土糊農家，壹犁新雨斷春耕。郊區無邊無際，荒草閑花首屈壹指。
勸妳別煩了，叫正常轉。冷漠是完全無味的，壹旦解除，就是新的。
白雲飛，在青山門外，以綠水吸引客人。別怪我經常坐在這裏勸妳喝酒。我離開妳後就見過妳了。
河兩岸，蘆葦花船，夜半涼風如鉤。絲纖千尺無心擲，縱然休家山。
世界充滿動蕩，遇見妳壹次就痛。流水落花的地方，就是洞口的春天。
有幾次我淋濕了，拖了後腿，我的老心是孤獨的，不自知。遊子不回空中俯視，壹股水流隨其而落。
壹重山有重雲，天涯已轉苦。墨夷回來坐在房子裏，落下的花像春天的鳥兒。
風颯颯，樹在飛，鵝不來了。沒有人彈《還鄉》這首歌，讓我拍手猶豫。
外面的生物都清楚了，牛就橫著吹竹笛。壹曲從幽山到青，此情非白雲所知。
冰雪美人是最奇怪的，她經常對人吹玉笛。音樂無限迷人，是許獨自創作的第壹支。
去年，不要把我留在沙灘上，但今天我在海濱遇見妳。相見恨晚，無言以對，落花哭啼，鳥語還春。
泥土風塵，花街柳巷開朗真。金雞唱肖瓊樓夢，壹樹春暖花開。
金鱗試圖通過網把船吞掉，壹直逆流而上。然而它被漁民引誘，隨波漂流。
近桃園，風景幽靜，壹壺明月如秋。洞口映著春天的夕陽，無數的虹影追逐著流水。
碧波深處，漁翁在拋鉺拉線中疲憊不堪。清風明月下的水晶宮，不知身在何處。
東街柳色煙綠，西巷桃花紅。環顧四周，看夠了，再付壹會兒春風。
山花如春錦，溪水如藍色湛然。走進白雲深處，就該知道天無絕人之路。
山花如錦，水如藍，突出了幹坤而不露臉。我在武陵溪邊踏過路，洞內春色別樣。
雨前無花，雨後無底花。胡蝶紛紛翻墻，不知春色落誰家。
壹百英尺的桿子是不動的，雖然妳得到的不是真的。壹定要努力上進，十方之界，則是全身。
壹拳打倒黃鶴樓，再壹拳掀翻鸚鵡螺島。心情好了就加心情好，心情不好就加心情好。
東健水西流，南山雲起北山雲。前臺後臺見，上界鐘聲下界響。
明知無心，八風逼急。有風，物無我位，不縛舟。
雲淡風輕天如水，明月流遍天下。羞於牛郎癡情老人，心猶在鵲橋頭。
雨洗紅桃萼嫩，風搖柳輕。白雲中露出奇石，綠水中古樹清。
雨露在多災多難的海上，雲雷在無識的山中。鐵鍋炭吹盡，劍樹刀山醉使其沖。
深春時節，白牛們也沒閑著，依舊跟著團進了混沌的大山。拔枇杷犁頭還清隔夜債，再把尾巴給別人看。
荷葉如鏡，菱角如錐。風吹走柳絮絨球，雨打梨花蝴蝶飛。
漫長的人生不是壹條船，妳得隨波逐流。今天。
3.描述佛教詩句。禪宗客人來詢問佛教教義。我說這個問題是從哪裏開始的？
我就是我，我就是我。
水月影鏡中，水月鏡從何而來？
孰真孰假，請問鏡中人。
峨眉城裏的姑娘，朱培何姍姍。鸚鵡花前彈，琵琶月下彈。
三月長歌響，短舞萬人看。可能不是這樣的，木槿不耐寒。
桃花欲過夏，風月迫不及待。訪漢人，不能有人在。
晨之花下移，老年之人移變。今天塵土飛揚的地方，曾經是大海。
有人稱香椿樹為白檀香。學的多了，也會吃幾粒泥丸。
棄金而運草，他也是自給自足。就像在壹個地方聚沙，也很難成團。
就算有千年的鐵門檻，也要有個土饅頭。
世界上最尷尬的事情是，壹個罪有三種方式。不學白雲石，寒生是事業。
任何其他森林的秋葉，和妳樹上的春花。三界無物，明月清風是我家。
像壹棵菩提樹，
心如明鏡。
總是擦，
不要制造灰塵。
菩提不是樹，
鏡子變成臺灣。
什麽都沒有，
灰塵在哪裏？
佛家有雲:寧靜致遠。
求舒服不難受，舒服自然；
如果妳悟到了如來，妳就想成為如來，如果妳不是如來，妳就是如來。
4.關於佛教最經典的句子是:1，南方沒有阿彌陀佛——相當於西方的我的上帝！2、色即是空，空即是色——但沒有多少人知道這句話的真正含義。3，我不下地獄，誰下地獄——藏王菩薩的這句話是經典。4、般若波羅蜜多——佛教智慧濃縮成五個字。5、放下屠刀成佛——誰懂？6.菩提無樹，鏡非臺。本來就什麽都沒有，哪裏來的灰塵？慧能大師的獨白是經典7，不能說。什麽都不用說，道可說，超凡道是8，壹花是世界，壹葉是菩提。佛教宇宙觀是9，嗯？就是這麽看的——金剛經結尾的佛的旋律很有意境。華嚴經以十為圓滿之數。這十句話應該很多人都不陌生。P.S .慧能大師還有壹句話，卻經常被壹些無知者批判，單獨提出:不是風，不是運動，仁者動。
5.關於佛教徒的詩送給秦和尚。
太古不發音，月松夜冷。
悲風流水嗚咽多，不聽希望之聲不奏。-雪竇再次出現
送和尚的金陵。
勝遊生出最後壹絲痕跡，弄巧成拙。卷起寒木，揚帆送雲。
花瓶裏的花畫在外面，午後聽海浪聲。永別了石城明月，伊壹已遠。-雪竇再次出現
送去寶月的天臺禪坐
春風吹走了海山雲，所以晚上不要讓妳的鄰居壹個人呆著。
石橋沒有月亮，也不知道誰是月亮。-雪竇再次出現
忘記它
方春不想來朱霞，秋天的蟬鳴和陰影是傾斜的。
夜裏，柴飛裏狂風大作，地上落滿了霜和落葉。——把兒子扔給壹清
子頌並答月圓未圓。
圓缺曾問老人，石龜咬清風。
如何穿過木馬塘，在午夜走出太陽？——把兒子扔給壹清
白雲和我最了解對方
白雲最懂我，住在山裏它就跟我走。
早侵而風言，晚至猶護柴飛。-湛然遠成
梅花在雪中盛開。
雪中梅花開，暗香夜來。
壹個人坐在冷光燈前，突然鼻孔爆了。——寒山德清
半窗松影半窗月
半窗松影半窗月，壹個蒲團壹個和尚，
半夜盤腿坐下後，飛蛾撲火滅了佛燈。——吳石·清遼
含山德清
底明明在船頭，也不用問了。
但若能在拐角處回光返照，不要被塵埃困住，大師。
贊美平常心才是道。
春天有花，秋天有月，夏天有涼風，冬天有雪。
如果妳不介意自己的事情，這是地球上的好時光。-沒有門可以打開
寒山
由於音樂平淡，洞內野物多，常有白雲相伴。
如果有壹條路不與世界相通，沒有心誰能攀登？夜獨坐石床，寒山月圓。
好鳥知道我的意思。
中午時分，擺在窗前的書沈甸甸的，敲擊著我心中的虛渺。
好鳥懂我的意思，哭的淋漓盡致。-好好休息壹下，保持謙虛
看流水，坐看雲。
閑的時候沒什麽好評論的，
起床有茶有饑，可以看流水，可以坐著看雲。尼姑庵的渴望。
山居
森林的山麓上蓋著茅草屋，它們被稱為家。松風破夢，溪水靜空。
春花依舊嫵媚，秋葉不疏。夜無限，東陵生於月。——丹霞子春
統壹
聶魯達(智利)
所有的葉子都是這壹片。
所有的花都是這壹朵。
變化是壹個謊言。
因為所有的水果都壹樣。
所有的樹不外乎壹個。
整個大地是壹朵花。
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五祖拜佛
身是菩提樹，身如明鏡臺。
時不時的掃佛，哪裏來的塵埃？
六祖拜佛
菩提無樹，鏡非臺。
什麽都沒有，哪裏引起灰塵了？
穿越崆峒山
鑿穿雲的根部。禪境遠在藍天。穿透雪的巖石是冷的。月到，禪心空。
用石頭封煙太老了。夕陽傾瀉在雨中。和尚不記人間事。據說風中有風。
五臺山
名山勝於天。萬菩薩住五站。壹個千年老和尚在雪地裏定居。壹朵幸運的雲□第壹次。
奇怪的金酷世界。音樂也充滿智慧。三個前後是多少？喜歡老師的動作，不來。
洱海夜泊
我已經好幾年沒有出海旅行了。今晚乘風乘船。像壹支穿透巨浪的箭。如霜明月映高秋。
隋唐廟宇的鐘聲時斷時續。漁人唱滄浪鹿地洲。我想問壹下前朝的戰爭。我怕我會被嚇死。
吉妙言通神
歲讓人說出自己的名字。我知道我駐紮在杭州。二十歲的奇酷音樂書。兩地思念有增無減。
禪友參是老大。單獨管理費。我們什麽時候再在托林吉聚會？重新認真評價詩歌。
梅在至日冬天的第二天開花。
天堂有幾個輪回？壹陽先復三才。梅花很早就在人與人之間傳播信件。當管道關閉時，飛行的鋼琴被打碎了。
妳要知道，陰已由等而過。詹韻可以決定泰國的未來。在戶外如此寂靜。獨特的禪宗翁的預發布
廈門湖西人的夜話
溪與海相通，氣驅虛空。壹條懸崖小路通向。山很重。圖中。我在霧中。
靜靜的廬江月，鋪著白色。白雪皚皚的楓樹因霜高而紅。感覺更大眾，更優雅。泡茶的話是說不完的。
6.有哪些描寫佛教的古詩詞？1.《巖》唐代:韓愈。
山石高聳險峻，羊腸般狹窄的山路，蝙蝠飛舞的黃昏，來到這座寺廟。
登上寺廟坐下的臺階，正好下著壹場浸泡著雨水的田地，雨水使芭蕉的枝葉變得粗糙，山勢更加肥美。
僧侶們告訴我，古老的城墻非常宏偉，由火把照著，看起來黏糊糊的。
為我鋪好床，準備米湯，食物粗糙，但足以填飽我的肚子。
夜深了，靜好睡，白停止隆隆，月亮爬上了山，清輝進了門窗。
黎明時分，我獨自離開了，看不清進出迷霧的路，我摸索著上下走。
山明水紅河水綠，油光水色，只見松樹橡樹密密十圍，郁郁蔥蔥。
我在道上遇到了小溪，赤腳踩在石頭腳下，嘩嘩的流水聲，吹起了我的衣服。
人生可以如此，也應該快樂，為什麽要被束縛，就像籠頭被套在籠頭上壹樣？
為什麽，怎麽才能老了回老家？
2.訪妙玉乞紅梅清:曹雪芹
酒未開，句未切。尋春問蠟到蓬萊。
不求君子之瓶露，只求寡婦之美。
入世後，采紅雪寒，塵香剪紫雲。
如果妳在意詩和瘦肩，妳的衣服上還是布滿了佛苔。
3、《周松經誌》先秦:佚名
壹定要記住，天道在黑，天道的命運是不可改變的。
休說，天很高，智者和智者下到法院，所有的時間，在秋天。
我登基的時候雖然年輕，但對智慧有戒心。
漫長的壹天，勤奮的學習，月累了繼續學習。
成功之日，知識積累成光，朝臣支持我大任，向我展示治國之德。
4.《浣溪沙碎葉填流冰》清:納蘭性德
落葉滿溪冰，夕夢猶照短亭。這座寺廟被廢棄後，就失去了它的稱號。
倚馬，碑文，鬥雞撥佛大燈，清塵贈禮。
5、《雲遊》明朝:真的
幾千英尺在上面徘徊，雲住在壹個荒涼的地方。
肇州外秋風冷，佛印橋夜月涼。
唐宋碑刻古，蘇滿青苔。
最可憐最幹凈的地方是進賢，回歸做富家放牧場。