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智利古代詩歌的作者。

到現在為止,智利歌的作者還不確定。

但是有幾個理解:

1.胡的所作所為或所唱都是胡的兒子胡魯光所為。

2、高歡,民間或集體創作並廣為傳唱。

《敕勒歌》:南北朝樂府詩

陰山腳下的敕勒川。天如穹蒼,籠蓋四野。

天空灰暗而狂野。風吹草動見牛羊。

創作背景:

赤熱葛的出生時間是中國歷史上南北朝時期的北朝。此時黃河流域以北基本處於我國少數遊牧民族鮮卑族的統治之下。智利漢代稱定陵,魏晉南北朝稱狄力、智利,隋朝稱鐵勒。因為使用的車輪比較高,所以也叫高車。《隋書》記載,鐵勒各地分布在東部都洛河(今都爾河)和西部裏海(今裏海)的廣大地區,分屬東西突厥。十五部漠北小說中,最著名的是薛延陀和回鶻。唐朝貞觀末年,在中國東部的鐵勒,有兩個郡縣,楊希嫣是郡縣的首府。"

秦漢時期,子樂始祖丁玲居住在北海(今貝加爾湖),南有匈奴,西南有烏孫。匈奴在莫頓汗統治時期征服了很多部落,丁玲也像其他周邊部落壹樣被匈奴奴役。許多定陵人被匈奴俘虜,成為匈奴的奴隸。從公元前三世紀末到公元壹世紀,丁玲不斷與匈奴進行武裝鬥爭。據《漢書·匈奴傳》記載,公元前71年,匈奴單於帶兵進攻遊牧於伊犁河上遊的烏孫族,在返回途中遭遇大雪。平時被匈奴奴役的烏桓、烏孫、丁玲趁機進攻匈奴,結果殺死了數萬塔爾坎人。從此匈奴國大衰,被匈奴奴役的各民族都擺脫了匈奴的控制。

壹世紀中葉以後,由於統治階級的內部鬥爭,匈奴分為南北兩部分。公元87年,丁玲聯合南匈奴、鮮卑和西域各族攻打北匈奴,北匈奴大敗,被迫西遷。東漢時期,除大部分定陵人仍遊牧在貝加爾湖(這部分定陵人稱為北定陵)外,壹部分向西遷移,遊牧在伊犁河流域和阿爾泰山(這部分定陵人稱為西定陵),壹部分定陵人南遷。在今天的山西、河北,有定州定陵、中山定陵、北方定陵。“五胡十六國”時期,定陵人參與了中原各族統治者的混戰。後來,這部分定陵人逐漸與其他民族融合。

漢末魏晉時期,很多定陵人南遷,於是富饒的沙漠南部地區成為了智利人的遊牧區。當然,大部分辣椒還是留在原來的牧場。當時,智利人的遊牧區東至貝加爾湖,西至圖拉河和阿爾泰山。當時,由於智利人以造車業聞名,他們制作的車輪最長直徑約為1.4,超過了當地牛的身高,與馬相差無幾。這種高輪車可以在草高、雪深和沼澤地區順利通過。所以那時候南方人稱之為高大上的車。據記載,鐵勒部落廣泛分布於大漠南北九個地區,共有四十個不同名稱的部落。著名的部落有府、胡律部、街坊部、部、李歷部和贊都建部。隨著智利北部的遊牧部落越來越強大,對柔然和北魏統治階級構成了威脅。北魏的統治階級多次打擊智利人的各個部門,於是許多智利部落相繼加入了北魏。5世紀初,北魏曾將貝加爾湖以東的10萬株辣椒遷徙至漠南。使漠南地區的畜牧業迅速發展。受漢族文化的影響,我逐漸了解了農業。據記載,北魏文成帝時期,“五高車聚祭天,有數萬人。大會殺馬唱歌,俗稱自上輩子不曾來過。”這樣壹個前所未有的事件,智利人乘坐高車,唱著美麗的牧歌,即使在今天也是壯觀的。因為當時漠南地區主要居住著智利人,所以他們稱漠南地區為“智利川”。著名的《智利歌》是北齊時期智利人用鮮卑語寫的壹首田園詩,後被翻譯成中文。

白話翻譯:

在陰山腳下,有壹片巨大的平原,這裏居住著子樂人。四面與大地相連的敕勒川的天空,看上去就像牧民居住的氈帳。

藍天下的草原綠波翻滾,風吹到草的下方,壹群群牛羊出現又消失。

註意事項:

①奇列:奇列:族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)。

②敕勒川:四川:平川、平原。子樂人居住的地方在今天的山西和內蒙古。北魏時期,河套平原至土默川壹帶稱為敕勒川。

③陰山:內蒙古自治區北部。

④ qióng lú:氈布制成的帳篷,即蒙古包。

⑤籠蓋四野(y m 4):籠蓋,另壹版“蓋”(洪邁《容齋隨筆》卷壹、胡載《苕溪漁隱從化》卷三十壹);四野,四面八方的草原。

⑥天空是灰色:灰色:青色。蒼白的,藍色的,天空是蒼白的,藍色的。

⑦無邊:浩瀚無垠的樣子。

⑧見(xiàn):同“現”,揭示。

作品欣賞:

這首民歌勾勒出了北方草原壯麗富饒的景色,表達了智利人熱愛家鄉、熱愛生活的豪情。它境界開闊,音色瑰麗,語言清晰,藝術概括力強。

“敕勒川,陰山之下”,詩以高亢的聲調開頭,吟唱北方的自然特色,壹覽無余,遼闊無垠。這簡潔的六個字,風格豪放,博大,顯示了智利民族的堅強性格。

“天如穹蒼,籠蓋四野。”這兩句話來自上面的背景,說的是畫面恢弘,天野恢弘。同時,抓住這個民族生活最典型的特點,歌手用像椽子壹樣的筆勾勒出壹幅北國畫卷。

“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低牛羊。”“天”與“曠野”兩句承襲,描寫的筆法略有重疊,蘊含著壹種抒情的意境。作者用疊字突出了天空的遼闊和遙遠,以及原野的蒼翠和無限。這兩句話,表現了遊牧民族博大的胸懷和豪邁的性格。最後壹句“風吹草動見牛羊”是全文的點睛之筆,描繪了壹幅富足而幸福的景象。

這首歌具有鮮明的遊牧色彩和濃郁的草原氣息。從語言到意境,可以說是渾然天成,其質直白樸實,其意真純。語言中沒有晦澀難懂的句子,用簡單生動的方式表達了遊牧民族的英勇豪邁之情。