第二章XI詩歌與明代文學思潮
壹、宋濂、劉基、高啟與明初詩歌
1，“建國第壹公務員”——宋煉
記者:這句話出自明代的宋濂傳。
宋濂(1310—1381)錢江(今浙江)人。總的來說，他的壹生以1359為周期分為前後期，即從元至鄭錚十九年。這壹年，朱元璋攻陷梧州(金華)，召宋濂為五經老師，開始走上了做官之路。此前，宋濂隱居，讀書寫作自娛；後為官，歷任江南儒士、翰林院學士、講學學士、知止官。洪武十年因病當官。十三年，因其子孫卷入胡案，被貶茂州，次年死於途中。
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宋濂壹生中有兩件事(就文化價值而言)特別值得壹提:
壹是他刻苦學習的事跡(《送馬晟東陽序》)
二是主持編纂元史(只是，錢大昕說:“古今史的速度雖不及元史之快，但文筆之差，亦不亞於元史。”)
元史***210卷，洪武二年二月開始，八月完成，歷時半年。
宋濂的文學功名遠播海內外，史載“秀才博士築門求文，後互相先從”，“收集高麗、安南(越南)、日本出國買金者著作”。
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宋濂的散文代表了明初散文的最高成就。他的散文有幾個總的特點:壹是點綴紅葉，充滿諷刺意味；二是文風莊重典雅，委婉含蓄，人們說“是對文學酒精的深刻表現”；三是語言平實凝練，尤其是壹些山水文字，與歐陽修頗為相似；第四，傳記寫作光明磊落，人物鮮明，註重細節描寫。
提示:學歐是明代散文的重要取向，或者說歐陽修阻礙了明代至少壹半的散文史。
2.宋濂的散文名篇有《送馬晟東陽序》、《閱江婁機》等。
《送馬晟東陽序》(古代勵誌文章):(1)博采眾長的精神彌足珍貴，感人至深，值得發揚；(2)帶著真摯的感情親自說話，
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認真的心(對村民，對晚輩，幾乎是古)；(三)運用對比，表現出明確的針對性，發人深省，富有啟發性，包含無窮的教訓。總之，這篇文章能以“心”感動人，以事實感染人，以深刻有利的道理激勵人。
比如我小的時候借書，抄書，求老師。我不畏艱難，感人至深:
“天冷，硯臺硬，手指不能屈伸，懶。”
“嘗百裏之外，問鄉第壹。.....或迎其罵咄，色愈恭敬，愈向禮，不敢壹言以答；它壹高興，那就請吧。”
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“我向他學習，我把自己拖進了深山老谷。窮冬天風猛，雪有幾尺深，皮膚皸裂不知。”
作業練習:背誦並抄寫《送江東陽馬晟序》，反復品味(“參考”)。
《閱江婁機》不再是壹篇純粹的文學散文，其意義在於:第壹，它涉及明初的壹個政治典故和文學典故，本身就具有知性和經典意義；二是涉及南京文化名城的壹個重要內涵和亮點。花了5萬元人民幣建造的閱江樓建築群和風景區，其軸線是面向山河的雄偉的閱江樓，而閱江樓的軸線是漢白玉上雕刻的兩個“閱江樓”，正面是朱元璋，背面是宋濂。
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《閱江婁機》是壹篇應該做的文章，也是壹篇反映那個時期氣象和政治氣象的文章。文章既表達了歌頌、打磨豐功偉績的目的，又包含了委婉的諷刺。筆法厚重深刻，表現出強烈的民族意識和時代內涵。它專精於“見三而思二”，從妳眼中所見入手，作出“治”的偉大思想:壹是思“護”盛夏之寬，二是思“柔”，思全民之“安”。短短的文字，展現了博大的政治胸懷，希望國王勵精圖治，天下長治久安，人民安居樂業。
風清氣美時，法喜，椒興。遠遠看去，會悠閑卻在思考。看江漢祖師，諸侯述職，城池之深，關娥之嚴，我就說:“此沐風擒雨而敗。”
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原因也是。“盛夏闊，利益有保障。只見浩蕩的波濤，揚帆遠航，無數的船只來到朝廷，他們並肩朝貢。他們壹定會說:“這是我的美德，也是我的力量，內外皆可達。“四英尺外，妳可以輕聲思考。看到兩岸之間，城市郊外，農民有舔皮舔腳的煩惱，農婦有捋桑葉的勤快，壹定要說:“我拔了各種水火，也在席子上。“萬平方米之民，益於思考，安之。以此類推，以此類推。我知道了修建四樓的事，於是皇帝放心了，他感到物是人非，這壹切都包含了他的治國思想，他也就不讀長江了！
“有”——有保護，有柔軟，有安全感。
3.“壹代文人”——劉基
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劉基(1311—1375)，青田(今浙江)人。他的壹生分為兩個時期:前期(1360)在元朝為官，升任秀才，升任高安縣丞、江浙儒學副主任，數次辭官隱退；後來(晚年)跟隨朱元璋，歷任弘文博物館學士、梓山大夫、上海警備軍軍官。洪武隱退四年，八年因胡嫉妒而死。
從時間上來說，如果劉是元代人，他的作品集中在元代，入明以後的作品很少。著名的寓言集《玉離子》也藏於元末的青田山。但其文銜在明代，《明史》書曰:“所寫文章盛而奇，與宋濂為壹代文人。”劉基著有《誠意集》，散見於
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文章構思新穎，思想深刻，語言犀利，善於諷刺。《奧蘭治曼的話》是他的代表作(選P168)。
奧蘭治曼的話
杭州有個賣水果的，擅長儲藏柑橘，經歷壹整年沒有腐爛，拿出來的時候陰晴不定，質地如玉，色澤金黃。放到市場上，賣十倍的價錢。城中賈十倍好，人爭之。給trade壹個，切，如果口鼻有煙，就當壹個，假設是失敗。他奇怪地問我:“假設在市場裏的人會用真豆子給客人獻祭。”？妳會炫別人來迷惑傻子嗎？真是個惡霸。"
賣家笑著說:“我的職業生涯很長，靠的就是吃身體。”我賣了它，人們拿走了它。為什麽有話，卻不孤單？天下惡霸不是寡，是獨。
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我也是？我兒子還沒想好。今日夫戴虎符，坐於高位，與乾城差不多。能不能給孫和吳壹點？我為大冠，拖長士紳，以殿為榮。我能在伊拉克和高做生意嗎？竊而不知防，民困而不知救，官奸而不知禁，法驚而不知故，無恥之徒。看著他坐高堂騎大馬，誰又醉又肥又鮮，誰不牛逼牛逼？為什麽不超越金玉，還要戰敗！今天我不看它，我看我的橘子！"
我無言以對。回過頭來想想這個橘子，他覺得自己像壹個東方朔，像東方朔壹樣機智的人。他是壹個憎恨世界邪惡的人嗎？那麽，以柑橘為借口使用柑橘是否具有諷刺意味？
《奧蘭治曼的話》是壹部諷刺傑作。寫作
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技術的成功在於:壹、以小見大；第二，以小取大。
所謂“以小見大”，指的是橘子的“金玉”和賣橘者的“炫富惑愚”，諷刺的是“羨老虎之魅力，坐大者”(武俠)、“驕慢士紳者”(文章)及其對功名利祿的追求。
所謂“舍小取大”，是指作者忽略了“橘子”和“賣橘子”，不經意間譴責和批判了“天下騙子”，但筆鋒直指那些“羨虎神韻，坐大”的人，可謂壹針見血。這就是本文的思想力量。(可以用兵法解決)
劉基是中國古代文學史上傑出的作家。
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作為作家，他的散文成就體現在以寓言形式寫成的《余論》壹書中。Yu Ion ***195然後分成18篇。在整本書中，“李煜”這個人物被用作當事人或評論員。內容多為寓言，“楚人養奸細”“千裏馬”“壹個華僑當琴”都有以小見大的深意。
解決李煜離子中的問題；
“遠離火，文明的形象，帶著陰郁的字眼，是繁榮文明的法則。”——徐壹奎《余離子序》
楚人滋養智力。
楚國有活人之譽，楚人稱之為公。黎明
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以後會有壹些團進駐朝廷，讓老偵察兵在山中帶路，求草木之實，給自己壹點東西。還是不給，那就加鞭。所有被攻擊的人都怕苦，卻敢違苦。(機構剝削)
壹天，壹個小狙擊手對許多狙擊手說:“山的果實，辦公室的樹？”說:“不，這是自然的。”他說:“不公開就不能拿？”說:“不要，就要得償所願。”他說:“那我為什麽要爭取呢？”如果妳不說出來，所有的人都會很尷尬。(覺醒)
其夕相待眾眠，破格毀杵，取其積相攜入林，不歸。死去的士兵死於饑餓。(革命)
李煜說，“有人用技巧讓人感到無助。和被殺壹樣公平嗎？只有在他昏迷的時候，有壹次
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開了就技能差了。”(《藝與道·治國之策》)
千裏馬
繁殖離子的馬繁殖財富。那人說:“這是匹千裏馬。會通向裏面的馬廄。”李煜很樂意跟隨它。到了京師，天子派人去讀龔放，說:“馬雖好，但對河北不好。”把它放出去放牧。
壹個華僑工人是壹架鋼琴。
工人華僑善解人意，壹琴壹弦壹鼓，金聲玉回應。我認為這個世界的美太普通了。讓國工看了說:“府谷。”還給我。
僑工回國，求畫師，作斷線；和
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求封功，追悼往昔。盒子埋在土裏，年內就要出了，到時候適合上市。貴人見之以百金，獻之以朝，易。音樂官傳通知的時候，都說“希望世界珍貴。”
華僑工人聽說了，嘆息道:“世界真可憐！這是唯壹的鋼琴嗎？否則。”
獻給鋼琴-哀嘆世界。
劉基也是元末明初的詩人，是明初五大詩歌流派中“越詩派”的代表。
4.“詩人三百年第壹”——高啟
高啟(1336—1374)，常州(今江蘇蘇州)人。生平事跡比較簡單，大致如下:袁並未藏身吳淞。
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清秋，洪武(34歲)呼籲修改元史，第二次被翰林授予編修，被任命為戶部侍郎，因年紀太輕，擔當不起重任而辭職。
洪武六年(38歲)，蘇州知府魏官被控在張士誠宮舊址上建府，高啟為其寫下“梁文論郡”，以“龍蟠虎踞”之語為諱，次年(39歲)被斬首。關於高啟被殺，還有壹種說法是與《宮女圖》詩有關:
女奴扶她醉踩青苔，明月西園設宴。
小狗隔花叫，誰夜來宮？
高啟在明代文學史上，尤其是詩歌史上有著崇高的地位；
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東陽:“國之初，召高、楊、張、徐，只有姬棣壹人能加重語氣，卻遠勝於三人。在過去的300年裏，我沒有見過任何壹個人是傑出的。”
楊明申:“姬帝改元體時，先為雅。”
清代沈德潛:“從漢魏盛唐到宋元，侍郎的詩從來沒有不出入的，有壹段時間被提升為手。”
清《四庫全書提要》:“啟蒙之天才，優於明代詩人。”
近代的田琛:“姬棣的才華獨樹壹幟，任其為未來三百年第壹詩人，而非壹時。”
余冠英等《中國文學史》:“高啟的詩很
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他氣度不凡，才氣橫溢，但不驕不躁，詞風飄逸，但在當時和後世都很受重視，被推崇為明代最優秀的詩人之壹。"
練習作業:《四庫全書》的提要是壹本什麽樣的書，有什麽重要價值？
引起
(1)高啟在明代詩歌中有重腹之說，高啟是明代第壹詩人。
(2)高啟改變了元詩風氣，開啟了詩歌進步的新方向；
(3)高啟詩歌繼承和發展了漢魏以來的詩歌創作，實現了多流派的融合，創造了自己的風格；
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(4)高啟詩歌的總體風格特征是:以“天才雅量”和不凡的語氣取勝，以氣勢見長，文辭優雅。
高啟寫了2000多首詩，收入《高青秋集》。他的優秀作品也很多，有30部左右受到從未選擇過的詩人的青睞。其中，《青秋子歌》、《登上金陵雨花臺》、《走向高東》和《九朵梅花》是最能表現高啟精神和詩意的代表作，具有不可避免的特殊性。
青秋子歌
清清白白的青秋子，原來是烏雲大人的神仙。哪壹年，我被貶住，我沒有對人說我的名字和姓氏。我厭倦了遠行，我懶於鋤頭，我的劍生銹了，
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有書看。不肯彎腰五鬥米，不肯把七十座城降在他的舌頭下。但是很容易找到詩，可以唱歌犒勞自己。在野外，用繩子拖著工作人員，別人笑不出來，很輕。據說是陸有如和褚匡出生的。青秋子聽了也不在乎，
唱歌接吻沒完沒了。晨唱忘其饑，晚唱不平。苦的時候就像被蟄了壹樣。頭發糾結，家務不如露營。孩子哭而不知憐，賓客不迎果。不憂則空，不羨易有余。不要以寬褐為恥，不要羨慕掛花。不求龍虎鬥狠，不管兔子忙跑。獨自坐在水中，獨自在森林裏漫步...