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誰有高壹五首古詩的翻譯?

看到無邊無際的海洋

曹操步出廈門,觀滄海。

東岸登上碣石山看茫茫大海。

大海如此廣闊無垠,島嶼高高聳立在海面上。

樹木和百草枯草,非常茂盛,秋風吹得樹木發出悲傷的聲音,大海正在湧動巨浪。

太陽和月亮的運行似乎來自浩瀚的海洋。

太陽和月亮之旅,如果出去的話。

韓是才華橫溢的明星,若出其不意。

幸運的是,甚至!滿懷抱負地歌唱。

英文版:

我來看無垠的海洋

來自東海岸的斯托尼希爾

水有節奏地翻滾,

島嶼矗立在它的咆哮中。

樹上的樹,從壹個頂峰到另壹個頂峰,

草地上的草,日夜茂盛,

秋風吹得淒涼淒涼,

滔天巨浪高高翻湧。

白天有太陽,晚上有月亮

似乎從深處升起。

伴著星星入睡的銀河。

看到這種情景,我感到多麽幸福啊!

我非常高興地唱這首詩。

建安十二年(207),曹操率軍攻克烏桓,這是當時東北的壹大災難。這是曹操統壹北方大業中的壹次重要戰爭。遠征途中,寫下了樂府詩《走出廈門》(屬於《和音曲·瑟調曲》)。這組詩由五部分組成,以“顏”字開頭,即序詩。以下文章分別以詩名命名,分別為《觀滄海》、《十月冬》、《何》(又名《異土》)和《歸風壽》。從音樂旋律來看,五個部分是壹個整體,從歌詞內容來看,四個部分可以是獨立的。

《看海》寫於今年九月,曹操在北上烏桓勝利班途中爬碣石山。這首四言詩通過詩人登高望海所看到的自然風光,描繪了祖國河山的壯美。它不僅描繪了山和海的動人形象,而且表達了詩人英勇樂觀的進取精神。是建安時代描寫自然景物的名作,也是中國古典山水詩中最早的代表作之壹。前兩句“碣石在東看海”,詩人北伐之際,來到碣石山腳下,登高看海。碣石山原位於河北省樂亭縣西南(河北省昌黎縣西北)。漢代還在陸地上,面朝渤海。因六朝地質變遷,沈入海中。當詩人登上碣石山,俯視大海時,他看到:“水在哪裏,山和島在哪裏?”。連,水波不興。該島高聳的外觀。詩人登高遠眺,所能看到的是壹望無際的大海,海中的島嶼高高聳立。這是多麽壯觀的景象啊!歷史上秦始皇和漢武帝都曾在此遊覽,刻石觀海。現在,詩人站在秦煌和漢武遊歷的地方,居高臨下,望著水天相接的浩瀚大海和海中高聳的島嶼,以為中原地區已經平定,北伐烏桓也取得了決定性的勝利,北方的統壹即將實現。他是多麽興奮啊!這時,詩人的目光定格在海上的小島上,眼前是壹片生機勃勃的景象:“樹多草多。秋風蕭瑟,洪波湧起。”樹上長滿了草,它們長得非常茂盛。壹陣蕭瑟的秋風吹來,海面上波濤洶湧。雖然蕭瑟的秋風給人壹種悲涼、殺戮的感覺,但蒼勁的小草顯示了它的豪邁本性;洪波洶湧,越見其生!這是對自然環境的真實描寫,也是詩人主觀感情的具體寫照。曹操在取得了壹系列戰爭的勝利後,覺得自己的豐功偉績和花草樹木壹樣充滿了生機,對於洶湧澎湃的大海也充滿了生機。下面,詩人展開了豐富的想象力,進壹步描繪了大海擁抱太陽和月亮的壯麗精神和寬廣胸懷。“日月之行,若出其不意;星漢輝煌,若出其不意。”日月的運動仿佛縈繞在大海的懷抱中,燦爛的銀河星辰仿佛包裹在大海母親的腹中。看,這就是大海的精神,大海的頭腦。太壯觀了,太壯觀了。

《看海》這首詩充滿了風景,其中沒有直接表達感情的文字,但讀全詩還是能讓人感受到詩人被它深深寄托的感情。透過詩人對驚濤駭浪的生動描寫,我們仿佛看到了曹操銳意進取、統壹全國的遠大誌向和宏偉胸懷,觸摸到了他作為詩人、政治家、軍事家在典型環境中的思想感情的流動。全詩語言樸實,想象豐富,氣勢磅礴,蒼涼悲壯,得到了歷代讀者的極大贊賞。沈德潛在《古詩源》中評價這首詩“具有宇宙氣息”。這個很準。

曹操(155-220):魏武帝。三國時期的政治家、軍事家、詩人。字孟德,小名阿雲,生於喬縣(今安徽亳州市)。

起初,連笑被任命為洛陽北部尉,並搬到敦。後來在鎮壓黃巾起義和討伐知卓的戰爭中,軍事實力逐漸擴大。初平三年(公元192年),隸屬青州黃巾軍,被周目分割引誘,編為“青州兵”。建安元年(196),獻帝許(今河南許昌)。從此以他的名義發號施令,接連打平呂布等割據勢力。官渡之戰擊破河北割據勢力袁紹後,中國北方逐漸統壹。建安十三年,登上丞相位,率軍南下,在赤壁被孫權、劉備聯軍擊敗。封王維。兒子曹丕稱帝,追封為武帝。

他在北方開墾土地,興修水利,解決了口糧不足的問題,對農業生產的恢復起到了壹定的作用。用人唯才,吸引地主階級中下層,抑制豪強,加強中央集權。統治區的社會經濟得到恢復和發展。精兵之法,著有《孫子兵法略解》、《兵書》等書。好的詩歌,如《浩裏行》、《觀滄海》等,抒發政治抱負,反映漢末百姓的悲慘生活,氣勢磅礴,慷慨悲涼。散文也是工整的。著作有《魏武帝集》,已失傳,明人已編。今天有壹個曹操集的排版文案。(慈海1989版)。

北堡山①下的壹個停泊處

王萬

在藍山下,我和我的船沿著綠水蜿蜒前行。

直到退潮時河岸變寬,沒有風吹動我孤獨的帆。

...夜晚讓位於太陽的海洋,舊的壹年融化在清新之中。

我終於可以派遣我的信使,野鵝,歸巢洛陽。

[註釋]

(1)時間:停,這裏指停船。北固山:位於江蘇鎮江北部,三面環水,瀕臨長江。

②正風:指順風。

3海上日:太陽從海上升起。殘夜:夜已殘,意味著天將破曉。舊年:過去的壹年。指舊年,春天的氣息已至,指出季節和氣候已至早春。

[欣賞]

這首詩寫的是作者在冬末春初泛舟顧北山腳下時兩岸的春景。先寫重疊的青山,蜿蜒的小路,蕩漾的碧波,輕舟。“直到退潮的堤岸變寬,沒有風攪動我孤獨的帆”描繪了長江下遊詩人的壯麗和英雄氣概。"...“今宵讓位於太陽的海洋,舊年融於清泉”是壹句膾炙人口的名句,它描繪了冬春晝夜交替過程中的情景和歡樂,從而喚起了最後壹句的鄉愁,表達了作者對歸雁故鄉的向往,春光和鄉愁和諧交融。

《北堡山下壹泊》最早見於唐代芮主編的《國修集》。唐人尹坤被選入何玥淩影文集時,題《江南夷》,卻有許多不同的雜文:“南滿新意,東等初日。灘塗兩側,風正帆懸。...夜晚讓位於太陽的海洋,舊的壹年融化在清新中。我從未觀測過天氣,但我對此有偏見。”本文取材於北堡山下的壹個停泊處,讀了很久。

王萬,洛陽人,終其壹生“奔走於之間”。“北固山”在江蘇省鎮江市北部,三面臨江。上面引用的《江南夷》前兩句是“南滿新意,東等出頭。”它的“東行”應該是經過鎮江到長江以南。詩人壹路遊歷,在北堡山下的壹個停泊處揚帆時,潮平岸闊,夜歸雁,引發了他心中的感慨,成為千古名篇。

詩以對句開頭,既優美又超脫。“客道”是指作者要去的路。“青山”指的是“北固山”。乘船,作者是在走向眼前的“綠水”,走向“青山”,走向“青山”外遙遠的“客路”。這幅對聯先寫“訪道”,後寫“行船”。他在江南和神池故裏的漂泊情懷,字裏行間都已流露,顧念著對聯末尾的“鄉書”和“歸雁”。

第二聯的“直到退潮時兩岸變寬”和“寬闊”是“灘塗”的結果。春潮洶湧,江面遼闊。放眼望去,河水似乎與岸邊持平,開闊了船上人員的視野。這句話寫得很隆重,下壹句“無風攪我孤帆”更精彩。“吊”就是從壹頭直直地吊到另壹頭。詩人用“風正”而不是“壹帆風順”,是因為光有“壹帆風順”還不足以保證“航行”。雖然風很平穩,但是風很大,船帆鼓成了弧形。只有在順風、微風的情況下,帆才能“掛”起來。“正”字既包括“順”,也包括“和”。這句話寫蕭靜還挺形象的。但不僅如此,正如王夫之所指出的,這首詩的妙處在於它“以小景傳大景之神”(姜齋詩話)。可想而知,如果在蜿蜒的河流中航行,總要轉彎,這樣的小場面很少見。如果在三峽航行,即使風平浪靜,還是會洶湧澎湃,這樣的小場面很少見。詩的妙處在於,通過“無風攪我孤帆”的小場景,也展現了葉萍開放、直流、平靜等大場景。

看第三部的時候就知道作者年底開船了。潮平無波,順而不猛。近看,河水是綠色的,遠看,兩岸是開闊的。這顯然是壹個謎壹般的夜晚,處處透露著春天的氣息。壹個人揚帆慢行,感覺已經到了夜的盡頭。這三重,是在河上劃船的表現,即將破曉。

這幅對聯壹直很有名。尹坤說,”...“黑夜現在讓位於太陽的海洋,舊的壹年融化在清新中”是詩人中罕見的壹句話。張(張說)寫了《政務大廳》的題目,每次他都表現出自己的能力,使之成為典範。”(《他紀靈》)明代,胡應麟寫過《詩品》。內編中說“海與日”的結合“描寫風景,千古奇譎”。當黑夜還未平息,壹輪紅日已從海面升起;舊年未逝,江水已顯春。”日復壹日”和“春入舊年”都表示時間序列的交替,而且是這樣的匆忙。這怎能不讓身處“客路”的詩人想家?這兩句也很有功夫。作者從提煉的角度,把“太陽”和“春天”作為新的美好事物的象征,通過指稱主體的位置來強調它們,並用“生”、“如”等詞將其擬人化,賦予它們以人的意誌和情感。妙就妙在作者無意說理,但在描寫風景和節日時,有壹種天然的說理興趣。大海在夜深人靜時誕生,會驅走黑暗;江春,河上風光的“春天”,闖入舊年,將趕走嚴冬。它不僅真實、準確地描繪了場景,而且展示了生活的普遍真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術靈感。

海水在上漲,春天在萌芽,詩人把小船放在綠水上,繼續駛向青山外的客路。此時,壹群歸北的大雁正在晴空中穿行。大雁即將經過洛陽!詩人想起了“大雁腳傳書”的故事,我還是給大雁發個信息吧:大雁,妳飛過洛陽時,請代我問候妳的家人。這兩句話環環相扣,整篇文章都籠罩著壹股淡淡的鄉愁。

前五律雖然在當時作為第三名而廣為人知,流傳後世,但並不只有兩句優美的句子;總的來說也是相當和諧美好的。

王婉的生卒年月不詳。洛陽(今河南)人。他以前是洛陽的太尉。他的詩沒有廣為流傳。早年,有壹句名言”...夜晚現在讓位給太陽的海洋,舊的壹年融化在清新之中”。

唐·白居易

從鼓山寺北側到嘉亭西側,湖水剛剛與堤岸持平,雲層較低,湖面上的波浪連成壹片。

幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上,它們的新燕子在巢裏帶著泥。

五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛,淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。

我最愛西湖東岸的美,我看不夠,尤其是綠楊下的白沙堤。

[閱讀指南]

錢塘湖,又名西湖,是中國著名的風景名勝之壹。提起西湖,我們自然會想到蘇軾的名句“欲拿西湖與西方比,淡妝總相宜。”讀了白居易的這首詩,我仿佛真的看到了石的笑臉。詩中描寫了詩人騎馬所看到的早春西湖迷人的春色,表現了萬物在春色沐浴下的生機,塑造了詩人本人的形象,營造了春光喜人、生意盎然的意境,表達了他熱愛早春景色、恬靜舒適的心情。

【作者簡介】

白居易(772-846),名樂天,號香山居士、醉隱。祖籍太原(今陜西),曾祖父柏文遷居下邽(今陜西渭南),故為下邽人,中唐時期偉大的現實主義詩人。白居易的詩歌題材豐富,內容深刻,表達簡單,貼切流暢。現存白詩近3000首,數量應該是唐代詩人中最多的。他曾把自己的詩分為四類:諷刺、閑適、感傷、雜律。他最引以為豪、價值最高的是他的諷刺詩。在文學上,他主張“文章要及時寫,歌詩要為物寫”,強調繼承中國古典詩歌現實主義的優良傳統,反對沒有其他寄托的作品。他是新樂府運動的倡導者,在文學史上有著重要的地位。長篇敘事詩《長恨歌》和《竊竊私語》代表了他最高的藝術成就。

【背景介紹】

白居易於長慶二年(公元822年)七月被任命為杭史,鮑莉元年(公元825年)三月,成為蘇州史。所以這首《錢塘春遊》應該是寫在長慶三、四年的春天。

[文字註釋]

春遊:春天的散步。

鼓山寺:西湖白堤鼓山上。

賈亭:賈公亭,唐代杭州刺史賈全所建,今已不存在。

楚平:從遠處看,西湖的水面好像和岸邊以及岸上的景色正好齊平。

雲足:古漢語中,下垂的形象稱為“足”,下落的雨水下部稱為“雨足”。這裏指的是低垂的雲朵。

暖樹:面向太陽的樹。

雜花:指數量眾多、開放的春花。

淺草:早春的草,雖然多,但也不是很高。

不(mò):消失。

湖東:以鼓山為參照,白沙堤(即白堤)在鼓山東北。

旅行不足:旅行不足,即反復旅行。

[層次結構]

第壹副對聯從大處著眼落筆,寫的是孤山寺看到的風景。第壹句是位置,第二句是視野。“初平”指泉水生,與堤岸略平。“雲腳低”,指白雲低低與湖相連,勾勒出初春的輪廓。腳下平靜的水面和天空低垂的雲簾構成了壹幅寧靜的西湖水墨畫。

顓頊寫的詩是詩人在旅途中看到的。迎迎是春天的歌者,大家爭著飛到向陽的樹上去唱;顏是春天的使者,已經開始用泥土築巢,生機勃勃。用“棗”來形容黃鸝,體現了白居易對這些充滿生機的小生命的真摯熱愛。壹個“爭”字,讓人覺得春天難得可貴。用壹個“啄”字來形容小燕子忙碌而興奮的樣子,似乎讓小燕子活了過來。這兩句刻意描寫了鶯鶯燕燕的動態,從而使全詩充滿了春天的生機和活力。

頸對聯寫花草,重在詩人的情懷。馬輕快地走在淺淺的草地上,看了半天花,滿眼都是五顏六色的花,讓人目不暇接,迷惑不解。這副對聯和第壹副對聯是這首詩的核心部分,也是白詩中描寫春色,尤其是西湖春色的點睛之筆。這是壹篇充滿感情、充滿活力的景物描寫,充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察和對其特征的準確把握。

詩的結尾寫的是白沙堤的景色,直接表達了詩人的喜悅。“缺行”是因為缺少視線,說明詩人流連忘返。

【詩歌翻譯的意義】

從鼓山寺北到嘉亭西,湖面上的泉水剛好與堤和白雲重疊,與湖面上的波浪相連。

幾只早起的黃鸝爭著飛到向陽的樹上,新來的燕子嘴裏含著春泥在築巢。

無數五顏六色的春花漸漸迷住了人們的眼睛,淺淺的春草剛剛能遮住馬蹄。

我最喜歡西湖東邊的美景,我還沒遊覽夠,尤其是綠陰下的白沙堤。

【詩歌鑒賞】

從孤山北麓到現在的平湖、白堤秋月,詩人壹路向人們報告著春天的信息:湖中滿是春水,樹上滿是春鶯,春燕在空中,春花開在岸邊,春草剛綠,詩人敏銳細膩的筆觸讓人體會到西湖在舒展地穿上了春裝。詩人贊美西湖的春色,指出他愛走在白沙堤上。白堤兩岸有水,堤兩邊種著柳樹和桃樹。走在春天的白堤上,湖水就在腳下,妳仿佛走在水面上;初春的柳枝,如煙如霧,如絲,撲面而來,讓妳的心裏湧起無限的柔情和無限的愛意。妳就像在夢裏和仙境裏。當妳走在春天的白堤上,妳可以更好地欣賞詩人寫這首詩時的感受和心情。

全詩主題主要在“旅”字上,緊扣“春遊”二字來描寫風景。但西湖太大,路程太長,詩人只截取壹段來寫——從鼓山寺北到白沙地。讀完這首詩,我們自然有和詩人壹起欣賞西湖早春景色的感覺。

[詩意特征]

全詩結構嚴密,格律嚴謹,對仗工整,語言流暢,語氣生動自然,體現了通俗流暢的特點。總的來說,詩人描寫的是湖上的春意盎然,善於描寫途中的風景。他選擇了典型與分類排列相結合:中間寫了四個最美的春景,選擇了動物與植物的組合,別具壹格。他還善於抓住景物的特點,用最富表現力的文字來描繪和渲染。

【創新閱讀】

閑筆不閑(文/Tom Chang)

詩歌是珍貴的,是精致的,沒有閑寫的余地。是閑筆,應該刪掉。但是,有些話看似閑,其實並不閑。如果妳仔細閱讀它們,閑筆中會有另壹種韻律。那種濃濃的詩意,往往不是讀出來的,而是嘗出來的。

白居易《錢塘春遊》,中間四句是:“幾只早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。花兒越來越誘人,淺草可以沒有馬蹄鐵。”有詩評家指出,四句中閑筆太多。他所說的自由寫作,指的是“少數地方”、“誰家年輕”、“漸欲”、“才華”。刪後詩為“早鶯爭暖樹,新燕啄春泥。花兒嬌媚,淺草無馬蹄聲。”就吟誦的場景來說,原詩所有的意象和畫面都出來了。但詩人寫的是“春遊”,不是“春色”,他想讓西湖的春色隨著他的“旅行”流淌。沒有這八個字,春色依舊;有了這八個字,靜止的畫面就流動了。

“幾個地方”是量詞。“早鶯爭暖樹”是壹幅美麗的圖畫。如果冠之以“幾處”,這幅美好的畫面不是壹處,而是多處。這裏有壹些,那裏有壹些,遠處還有壹些。“柳浪聞鶯”是西湖的壹景。事實上,在春天,西湖周圍到處都可以聽到鶯聲。“誰家”是壹個疑問詞。詩人沒有刻意描寫“春燕啄泥”,而是故意問:“春燕啄泥是誰的?”帶著這個問題,也許詩人會加快腳步,把目光放在春燕上,看看春泥要窩哪家。這樣想比僅僅描繪“春燕啄泥”的畫面有趣多了。像《幾處》《誰的家》《漸欲》《才子》等,並不提供意象,形成畫面,而是加入詩歌中,將意象展開,畫面延伸,自然的東西就會隨著詩人的“行為”而流動。

朗讀是讀詩,細細琢磨是品詩,好詩可以讀,可以品。有些詩第壹遍讀起來並不覺得精彩,慢慢讀起來就很精彩了。直接讀出的詩意大多來自直觀形象;詩的間接味道,大多藏在意象之外的“閑筆”裏。

那個詩評人應該是詩評人,而不是編輯,更不是主編。否則,白居易的詩扔到他手裏,大筆壹揮,說是斬斷他的“閑筆”,實則傷筋動骨,他的詩的命運就慘了。

翻譯:

漫步鼓山寺、嘉亭,西湖的泉水剛剛漲得與岸邊齊平,天上的雲彩已經降下,水色與天光連成壹片。有幾個地方,早早離巢的黃鸝爭著飛到陽光溫暖的樹上啼叫。我不知道新來的燕子正忙著用泥築巢。各種各樣的花逐漸開放,令人眼花繚亂,新長出來的草可以蓋住馬蹄。西湖東邊白沙堤綠柳陰。

西江月辛棄疾

地平線上的月亮升到樹頂,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。涼爽的晚風似乎傳到了遠處的蟬。在稻花香中,人們談論著壹年的收成,耳邊壹片蛙鳴,仿佛在壹個豐收年。舊時茅店近林,路轉溪橋。

解釋

這篇文章是作者在上饒與湖同住時的傑作。它通過自己在《夜黃沙路》中的具體感受,描繪了鄉村夏夜的美好景色。形象生動,感覺親切細膩,筆法輕快活潑,讓人有真實感。這個詞體現了辛詞風格的多樣性。

在上壹部電影中,我們使用了壹些熟悉的詞,如“明月”和“清風”。但當它們與“臨別枝驚喜鵲”、“三更蟬鳴”結合在壹起,形成了旋律與聲音並重、動靜鹹宜的幽深意境,人們甚至忽略了這兩句的平實與穩定。“月”與“驚鵲”、“風”、“鳴蟬”不是簡單的事物羅列,而是有內在聯系和因果關系的。第三和第四句,作者抓住了夏夜農村最有特色的東西,並進壹步推廣。由於夜間能見度有限,作者的感受主要不是被眼睛吸收,而是有時被嗅覺和聽覺的器官捕捉到。“稻花香中,說收成好,聽蛙聲”,從嗅覺和聽覺兩個方面描述。這是字裏行間的主腦,是鋪滿整篇文章的歡快愉悅情緒的根源。雖然最後壹部電影寫的是陽光燦爛的夜晚,但是已經在下雨了。有豐富農村生活經驗的人,似乎能從“稻花香”和“蛙聲”中嗅到、聽到壹場陣雨即將來臨的信息。

下壹張紙變成了寫雨。但不是在雨中,而是在它之前。第壹句話就是遠遠望去:“天上出了七八顆星”,意思是到處都是烏雲,透過雲層可以看到稀疏的星光。這種境界和上壹部電影裏的氛圍大相徑庭。第二句;“兩三點鐘山前有雨”,上面寫著陣雨將至,大雨將至的信息。既然雨滴已經灑在山前,就要灑在山後。作者的心情變得有些焦慮,於是很自然地想快點或者找個避雨的地方。第三、四句描寫這種心理活動:“舊日茅店在林邊,路轉溪橋。”因為筆者平時在黃沙路旅遊,知道樹林旁邊有壹家茅草店,但此時因為是晚上,心慌,就突然不見了。然而,過了小溪上的石橋,順著壹個彎,老熟人的茅店突然出現在我們面前。該有多幸福啊!

這首詞充分體現了作者豐收的喜悅和對農村生活的熱愛。

翻譯的單詞

明月照斜枝上喜鵲,

讓它不安地飛翔,

夜半,微風吹拂,蟬鳴陣陣。

稻花香帶來了豐收的信息,

唱著豐收年的歌,青蛙連著。

七八顆星星,在遙遠的地平線上閃爍,

兩三滴雨滴灑在山峰的前方。

以前社會林旁邊的小屋店去哪了?

轉過小溪邊的石橋,突然出現在他面前。

黃沙中路西江月亮灣。

地平線上的月亮升到樹頂,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。涼爽的晚風似乎傳到了遠處的蟬。在稻花香中,人們談論著壹年的收成,耳邊壹片蛙鳴,仿佛在壹個豐收年。舊時茅店近林,路轉溪橋。

馬致遠是元代傑出的戲劇家和散文家。他的《景甜·沙·秋思》壹直被視為詩歌中的傑出代表作,被譽為“秋思之父”。數百年來,以其藝術魅力而聞名於世(王國維《人間詞話》)。

馬致遠少年時熱衷功名,但由於元朝統治者早期實行民族壓迫政策,始終未能成功。可以說,作者幾乎壹生都過著漂泊的生活,註定了壹生的苦悶和尷尬。

法國斷言:“文學作品是作家的自傳。”這個論斷是否過於絕對無關緊要,但觀察這首詩卻非常貼切。歌中的“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”等意象,在馬致遠等失意文人眼裏,本來就是容易讓人牽掛的秋色。再加上現在是黃昏,世界盡頭的孤獨旅人正在旅行,我們不禁想到他事業的失意和心中漂泊流浪的悲哀,進而結晶出這樣壹首歌,透過遊子充滿了悲哀。可以說,這首詩是他壹生真實生動的寫照。

這首詩只有五句28字,語言極其簡潔但容量巨大。寥寥幾筆,就畫出了壹幅漂泊遊子的思鄉圖,生動地傳達了漂泊遊子的心聲。這幅圖由兩部分組成:壹是壹幅暮色秋田圖,由幾個精心挑選的能代表小秋的場景組合而成;第二,描寫壹個流浪者在寒冷的秋天獨自行走,內心有無盡痛苦的剪影。

第壹幅畫***18字九名詞,其中無虛字,自然流暢,內涵豐富。作者以其嫻熟的藝術技巧,將九種不同的景色沐浴在夕陽余暉中,以焦平面般的“蒙太奇”筆法呈現在我們面前,將讀者壹下子帶入深秋時節:幾根枯死的藤蔓纏繞在幾棵枯黃樹葉的禿樹上。我們可以想象,烏鴉還能有老樹可歸,遊子卻無家可歸,那是何等的悲慘和無奈!接下來是壹座小橋,流水,還有壹個淡淡炊煙的農家小院。這種人在其中生活的田園風光,是那麽的寧靜甜蜜,舒適無憂。這壹切不禁讓遊子想起了家鄉的橋、流水、親人。在這裏,把悲傷的感情寫在快樂的場景裏,襯托出漂泊的遊子內心無助的悲傷。

在第二幅畫中,我們可以看到,在蕭瑟的秋風中,在寂寥的古道上,飽受思鄉之苦的遊子騎著壹匹耽擱已久的瘦馬,在沈沈的暮色中,向著遠方流浪。此時夕陽西下,散射出慘淡的斜光。這是鳥兒歸巢,牛羊歸家,人們歸家的團聚時刻。然而,遊子依然是“天涯淪落人”。此時此刻,此情此景,壹個漂泊在異國他鄉的遊子,面對如此蕭瑟淒涼的景象,怎能不心酸、心碎、斷腸!壹個漂泊的流浪者的心在秋風中滴血...

馬致遠正是用這樣壹首短短的小曲,表達了難以描述的內涵,生動地刻畫了壹個遊子悲涼的內心世界,給人以震撼的藝術感受。