曾有鳳凰在鳳凰臺上，鳳去臺空，唯江東還。
武功花鋪設在荒無人煙的小道上，晉朝皇親國戚的數量已經成了饑荒。
三山半落藍天外，白鷺島壹水分。
總有壹個漢奸當道，像是遮天蔽日，長安看不到心裏郁悶。
[編輯本段]作者:
李白堂
[編輯本段]作者簡介:
李白(701-762)，漢族，字太白，號青蓮居士，四川江油人，唐代偉大的浪漫主義詩人。他的詩風豪放飄逸，想象力豐富，語言流暢自然，氣質和諧多變。他善於從民歌和神話中汲取營養物質，形成了他獨特的瑰麗絢爛的色彩，是自屈原以來活躍的浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱為“杜麗”、“詩仙”。
李白祖籍隴西季承(今甘肅秦安縣)。隋末遷居中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，這裏是李白的出生地。五歲時，他家搬到綿州張明縣(今四川江油)。二十歲時，只身離開四川，開始廣泛流浪，南至洞庭湘江，東至吳越，居於安陸(今湖北省安陸市)。他四處遊歷，希望廣交朋友，祭奠名人，從而得到介紹，壹舉登高，實現自己的政治理想和抱負。然而，十年的漂泊，我卻壹事無成。繼續北上太原、長安，東至齊、魯，居山東任城(今山東濟寧)。此時，他已經結交了許多名人，創作了大量優秀的詩歌，名揚天下。天寶初年，經道士吳仁雲推薦，唐玄宗召他進京，命他拜翰林。不久，由於權貴們的悔恨，他於天寶三四年(公元744年或745年)被趕出北京。此後，他壹直在江、淮兩地遊蕩，思想極其無聊。
天寶十四年(公元755年)冬，安祿山造反。此時他隱居在廬山，恰逢王勇大軍壓境，邀李白下山入幕府。後來李林反叛蘇宗，被消滅。李白受到牽連，被判流放夜郎(今貴州省)。在潯陽(今江西九江)到宣城(今安徽宣城)的半路上被赦免釋放。代宗寶應元年(公元762年)，卒於安徽當塗縣。
李白生活在盛唐時代，他有著“濟貧”、“安黎苑”的進步理想，並為實現這壹理想奮鬥了壹生。他的大量詩歌不僅反映了那個時代的繁華，而且揭露和批判了統治集團的放蕩和腐敗，表現出蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩歌想象新穎，構思獨特，情感強烈，意境瑰麗，語言清新明快，氣勢磅礴，風格奔放，形成了壹種奔放的藝術風格，達到了中國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。《李太白集》等詩900余首，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
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綿州長隆(今四川江油)人(見四川江油李白故裏龍溪醫院彩圖)。在少年時代，李白學習的範圍很廣。除了儒家經典和古代文史名著，他還瀏覽百家之書，成為“善劍士”(韓《荊州書》)。他信仰當時流行的道教，喜歡隱居山林，求仙學道。同時，他有建功立業的政治抱負。李白大約二十五、二十六歲時遊歷川東。隨後的十幾年間，他漫遊了長江、黃河中下遊的許多地方，在安陸(今湖北)迎娶了時任宰相許的孫女，後遷居任城(今山東濟寧)。開元十八年(730年左右)，他曾經到達長安，爭取政治出路，但他沮喪地返回。天寶元年(742年)，由於於震公主的推薦，被玄宗召入長安拜翰林，作為文臣大臣，參與起草文書等工作。壹開始，李白情緒激動，想有所作為，但到了玄宗末年，政治日益腐敗黑暗，李掌權，逐漸在朝廷形成腐朽的統治集團，有才能的人屢遭排斥和迫害。李白，生性忠厚，不能奉承黑暗勢力，所以被讒言中傷。在長安待了不到兩年，就被迫辭職離開北京。11年後，繼續在黃河、長江中下遊遊蕩。天寶三年，李白在洛陽與杜甫相遇，成為朋友，並結伴遊歷河南、山東壹些地方，探尋勝利之路，彼此親密無間，成為中國文學史上的佳話。第二年，他們分手了，再也沒有見過面，但他們都寫了關於他們回憶的感傷詩。天寶十四年，安史之亂爆發，李白隱居在宣城(今安徽)和廬山。當時，玄宗任命其第十六子李為山南東路、嶺南路、黔中路、江南西路四節度使，兼江陵大都督，負責保衛和管理長江中部地區。李白懷著消除叛亂、恢復國家統壹的願望，參加了江陵東領導的王勇幕府的工作。不料李□不聽肅宗命令，欲乘機擴張勢力。結果，他被蘇的宗派兵消滅了。李白也被定罪囚禁在潯陽(今江西九江)，不久流放夜郎(今貴州桐梓)。幸運的是，我在路上遇到了大赦，得以返回東方。那時候我59歲。晚年生活在江南地區。61歲時，聽說邱李光弼率軍出城攻打安史叛軍，北上準備參軍殺敵。他因病中途折返。次年，他死於叔父當塗(今安徽)縣令李的寓所。李白的詩已經失傳很多，至今仍有900多首，內容豐富。李白的詩對後世影響深遠。唐代的韓愈、李賀，宋代的歐陽修、蘇軾、陸遊，明代的高啟，清代的屈大均、黃景仁、龔自珍等著名詩人，都不同程度地受益於李白詩歌，並受其影響。唐人編的李白文集，現在沒有流傳下來。北宋中期，宋敏對舊本《李白集》進行補編，得到近千首詩。曾鞏決定了它的順序，並在壹些詩下面標明了寫作地點。後由之校訂，刊刻於《李太白文集》三十卷，稱為《蘇本》。後來又有根據蘇本抄來的蜀本，是現存最早的《李白集》。原為清代藏書家收藏，康熙年間由苗嶽臨摹，稱為苗版。蜀本原版(約北宋末葉、南宋初年)現藏於日本京家堂圖書館，由日本京都大學人文研究所影印。最早為李白集註釋的是南宋楊企賢的《李翰林集》，共25卷，註釋豐富。元初，蕭氏刪補楊註，撰《集》25卷，大體詳盡，但仍嫌繁雜，有疏漏之處。明代胡振亨著《李世通》(卷21)，但不註重實際正典，偶爾發表自己的見解，並對舊註的錯誤進行反駁。清乾隆年間，王琦搜集舊註，加以補充和校訂，編成《李太白文集》36卷，選自《鴻賦》，並詳加註釋。後六卷1是年譜，其余五卷是關於李白生平和作品的分類整理。明代朱踐撰《施立辨異》兩卷，引李白詩二百余首為偽作，但多以臆測為據。李白的作品集，如草書的歌，笑中的歌，悲中的歌等。，可以被後人歸為偽作者，但也只有20篇左右。清末，黃更新了的舊譜，編纂了比舊譜更為詳盡的《李太白年譜》。黃還編著了《年譜》，並認真整理。雖然編纂得不恰當，但對李白詩歌的深入研究還是頗有幫助的。今屈退元、朱錦程整理《李白集校註》。他以楊企先至的舊筆記為基礎，搜羅唐宋以來的相關詩文、筆記、考據資料和研究成果，輔以註釋，對苗進行考證。以王琦的註釋為底本，並參考其他書籍，寫成較為詳細的校註，是迄今為止李白集註釋中最為詳細的壹部。
[編輯此段落]類型:
七音節/七音節格律詩
[編輯此段落]指標:
○平勝●平勝⊙平克措△雲平▲雲韻
這本書的韻腳是:十壹尤；可以“11特”過關。
曾有鳳凰在鳳凰臺上，鳳去臺空，唯江東還。
●○○●●○△,●●○⊙○●△
武功花鋪設在荒無人煙的小道上，晉朝皇親國戚的數量已經成了饑荒。
○○○●○○●,●●⊙⊙○●△
山中雲霧繚繞，如藍天，河水壹分為二。
⊙○●●○○●,●●⊙⊙●●△
總有壹個漢奸當道，像是遮天蔽日，長安看不到心裏郁悶。
⊙○○○○●●,⊙○⊙●●○△
[編輯此段]註意:
1.出自《李白詩選》鳳凰臺:所以地址是今天南京的鳳凰山。《太平宇宙》卷90江寧縣，江南東路:“鳳凰山，縣北，周與三井崗相連，徘徊不去，直至消亡。宋元嘉十六年，此山三鳥聚，形似孔雀，字彩彩，聲和，多鳥群聚。”現在還放在鳳凰臺裏，鳳凰臺從山上升起，叫鳳凰山。"宋·張潔《老寒堂上詩》卷壹:"金陵鳳凰臺，在城東南，望山川四周，俯視精怡，古題贊謫仙為絕唱"(又見張《珊瑚鉤上詩》卷壹)。
2.吳宮:三國時，吳國都城為金陵，故稱。金朝:東晉的都城也建立在金陵。服飾:指富貴。邱:墓。
3.三山半落青山外:三山遠，看不清楚。三山，山的名字，在南京西南的長江上。因三峰並置，南北相連而得名。陸遊《入蜀書》卷壹:“三山，從石與鳳凰臺望，有無中耳？”之後離金陵只有五十裏了。半山腰:形容三座山的壹半被雲遮住。
4.二水:壹個是“壹水”。秦淮河流經南京，再向西流入長江，被橫穿而過的白鷺洲分成兩條支流。白鷺洲:古長江中的壹個沙洲，在今南京水西門外。大陸上白鷺眾多，故名。現在與陸地相連。
5.雲能遮日:比喻大權在握。浮雲，陸賈《新語查正》:“惡官遮賢，猶如雲遮日月。”
[編輯本段]翻譯:
鳳凰臺上曾經有壹只鳳凰鳥，供消遣，現在鳳凰鳥已經飛走了。
只剩下這空曠的平臺，伴隨著河水，依然從東方流淌。
金碧輝煌的吳王宮殿，宮殿裏的千姿百態的花草，如今都被埋沒在荒涼幽靜的小路裏。
晉朝的達官貴人，即使曾經有過輝煌的政績，如今也埋在了古墳裏，變成了壹堆黃土。
我站在舞臺上，看著遠處的三座山，依然站在藍天之外。白鷺島把秦淮河分成了兩條水道。
天上飄著的雲有時會遮住太陽，讓我看不到長安，不禁很難過。
[編輯本段]贊賞:
李白很少寫散體詩，但《登南京鳳凰臺》是唐代散體詩中的壹部名篇。這首詩是作者流放歸來，得到寬恕後寫的。壹說是作者天寶年間被趕出長安，南下金陵時所寫。
前兩句寫的是鳳凰臺的傳說。十四個字裏，用了三個鳳凰字，但又不太重復。音節活潑，極其優美。“鳳凰臺”位於金陵鳳凰山上。相傳南朝劉宋永嘉年間，此山上有鳳凰聚集，故建之，山、臺由此得名。在封建時代，鳳凰是壹種吉祥的標誌。鳳凰來訪，象征著王朝的興盛；如今鳳凰去臺，六朝繁華壹去不復返。唯有長江之水猶在流，自然永恒！
三四句話進壹步發展“鳳凰去臺”的含義三國時期的吳和東晉後期都是以金陵為駐地。詩人感慨地說，昔日繁華的吳國宮廷已經荒蕪，東晉壹代風流人物早已入土為安。那壹瞬間的玄和在歷史上留下了哪些有價值的東西？
詩人並沒有把自己的感情沈浸在歷史中，而是把目光投向了大自然和壹望無際的河流:“三山半倒在天之外，像這白鷺分河的小島。”“三座山”位於金陵西南的長江上，三座山峰並列，南北相連。陸遊《入蜀書》雲:“三山，自石與鳳凰山，有無中耳？”而且之後離金陵只有五十多裏了。“陸遊的‘有無’只是‘半墮天’的意思。李白把三山的半隱半現寫得恰到好處。”白鷺島”，在金陵西長江，將長江壹分為二，故稱“如此白鷺分江之島”。這兩首詩氣勢磅礴，對仗工整，是難得的好句子。
畢竟李白關註的是現實。他想看得更遠，從六朝古都金陵，到唐朝都城長安。但是，“天堂之光和我之間升起了壹朵雲，把他的城市從我憂郁的心中隱藏起來。”這兩首詩寓意深刻。長安是朝廷所在地，太陽是皇帝的象征。陸賈《沈芯羽微篇》說:“惡官遮賢，猶如雲遮日月。”李白的兩首詩暗示皇帝被邪靈包圍，他沒有辦法報效國家。他的心情非常痛苦。《不見長安》詩中的“鄧”字，觸情而悲，寓意寓言，回味無窮。相傳李白仰慕崔豪的《黃鶴樓》壹詩，想與勝者壹較高下，於是寫下了《論登南京至鳳凰臺》這首詩。《苕溪漁隱從化》、《唐詩年譜》中也有類似記載，可能可信。這首詩是崔石的勁敵，正如方回在《英魁法精》中所說:“格律氣勢，甲乙不易”，用韻方面，兩首詩都有意於其間，自然押韻。語言也流暢自然，不雕琢，別致優美。作為壹部傑作，《施立》有自己的特色。寫出了自己獨特的感受，交織了歷史典故、眼前景物和詩人自身的感受，表達了憂國憂民的懷抱，寓意深遠。
李白《南京登鳳凰臺》
曾有鳳凰在鳳凰臺上，鳳去臺空，唯江東還。武功花鋪設在荒無人煙的小道上，晉朝皇親國戚的數量已經成了饑荒。三山半落藍天外，白鷺島壹水分。總有壹個漢奸當道，像是遮天蔽日，長安看不到心裏郁悶。
李白很少寫律詩，但他的這首詩是唐代律詩的傑作。詩雖然寫的是古跡，但字裏行間都有受傷的感覺。前兩句寫了鳳凰臺的傳說，指出鳳凰去了臺灣，六朝繁華，壹去不復返。三四句話把“鳳凰臺”給進壹步發揮了，東吳東晉的壹代言情也進了墳墓，消失了。寫五六句關於大自然的壯麗的話。對仗工整，充滿氣象。最後兩句話，面對唐都長安的現實，暗示皇帝被邪惡包圍，無法報效國家，很痛苦。與崔豪的《登黃鶴樓》相比，這首詩可謂“鞏俐之敵”。其中的對聯，雖是感傷的描寫，卻比崔石詩中的對聯深刻得多。以表達我對妳的愛，表達我對國家的擔憂和對國家的傷害時的懷抱來結束句子，特別深刻。但李的詩在神韻方面遠不如崔的宏偉。
“天上之光與我之間起了壹朵雲，把他的城市藏在我憂郁的心中”這兩句話有著深刻的含義:“浮雲”是指叛徒，“孫”是指皇帝。這首詩暗示皇帝被奸夫包圍，國家事務變得腐敗。這兩首詩也表達了詩人沒有辦法報國的深情。
《論登南京至鳳凰臺》通過對金陵鳳凰臺的致敬，表達了詩人憂世傷世的情懷。
壹首著名的七言律詩。
這首詩的第壹句話就切中了主題。“曾在此戲耍的鳳凰，以至於此地以其名”自然點出了鳳凰塔的名字，句子自然優雅。然後，
壹句話，就是這樣的無限感慨:“現在把它拋棄到這荒涼的河流裏了”！壹個“自己”字，道出了多少歷史興亡的悲嘆。這裏是“鳳凰”
”，壹語雙關，既點出了鳳凰臺的來歷，又包含了滄桑。風韻高逸，文采深厚。
接下來的三四句，由“武宮”和“晉朝”聯系起來，壹般指的是鳳凰塔作為六朝故都的歷史興衰。
語言溫柔精準，帶著無限悲傷。《吳王宮裏的花草》展示了昔日吳王園林的輝煌和今天的湮沒。
壹條幽靜的小路《晉代服飾》是東晉權貴的榮耀，如今他們的孤墳卻散落在荒草中。此鏈接
，浸透著無限的蒼涼。現在在舞臺上，環顧四周，
六朝繁華的吳元，早已看不見了，只有歷盡滄桑的青山還在，綠水永流。遠處的三座山，壹半落在
藍天之外，雲霧繚繞；白鷺洲橫亙在河中央，使兩水相隔，波濤洶湧，描繪了壹幅水闊山遠的悲涼景象。這沒完沒了
江山勝景留下了多少歷史興衰的故事，刻骨銘心，難以忘懷。所以，接下來的最後壹副對聯，詩人很自足。
然而，他回到了眼前的現實，表達了深深的焦慮和擔憂:“天堂之光和我之間升起了壹朵雲，把他的城市從我憂郁的心中隱藏起來”。這裏的“雲遮日”
“，指當官的應聲蟲。”“浮雲”比喻邪惡，“孫”比喻君主。”古詩詞·行旅再行》:“雲遮日，遊子不理。"
[編輯此段]信息:
1.金陵，今江蘇省南京市，古稱南京。是江蘇省轄市，簡稱寧，江蘇省省會。位於長江中下遊平原東部的蘇皖兩省交界處，江蘇省西南部。它位於上海以東300多公裏。在北緯31 14′~ 32 37′與東經118 22′~ 119 14′之間。東鄰鎮江，西接安徽馬鞍山、蕪湖，南接安徽宣城，北接揚州。橫跨長江兩岸，南北最大縱向距離140公裏，東西80公裏，總面積6582.35438+0平方公裏，其中市區面積4723.07平方公裏，建成區面積513平方公裏。南京是中國著名的古都。它與Xi、洛陽、北京並稱為中國四大古都。它有著悠久的歷史和繁榮的文化。唐山出土的南京猿人頭骨表明，這裏是30萬年前人類的棲息地。南京早在6000多年前就出現了原始村落，南京大學附近的南蔭營遺址是該市最早的居住遺址。春秋戰國時期，南京地處“吳頭楚尾”，是吳國所在地。
2.鳳凰臺，位於南京集慶門附近中華門西南角，因鳳凰臺而得名。鳳臺山地勢較高，是看“大江東去，瀘州分野”的最佳地點。唐代詩人李白曾遊覽此地，留下了千古傳唱的《登上南京鳳凰臺》壹詩。唐五代十國楊武建城時，山被削去，城內圍有鳳凰臺，但仍有前臨城(聚寶門至三山門段)、背倚淮水(鎮淮橋至西水關段)之勢，縱橫方向仍約十裏。直到明朝初年修建城墻時，被城墻遮掩，因為城墻高大巍峨，有“江流繞過，廬州被分”之勢。
3.白鷺洲，位於南京東南角，現為南京城南最大的公園白鷺洲公園。是南京旅遊勝地白鷺洲公園唯壹的湖心島。位於公園內的湖中，四面環水，西與聽雨軒隔湖相望，島上柳樹眾多，風景如畫。它是白鷺洲公園的重要組成部分和旅遊景點。明朝永樂年間，該園為中山開國元勛徐達家族的另壹事業，故稱徐太傅園或徐中山園。天順年間，園內建有九峰寺，煙火繁盛。在鄭德時期，徐達的後裔徐天賜將此園擴建成當時南京“最大、最輝煌”的園林，並命名為東園。該園已成為園主和王世貞、吳承恩等許多著名文人雅士的聚集地。明武宗南巡時，曾來園中賞景垂釣。進入清朝後，由於不斷受到戰爭和人為的破壞，景色雕零，園林慘淡，壹代名園成為廢墟。民國時期，南京市政府於1929將其建成“白鷺洲公園”。日偽時期又遭破壞，公園淪為廢墟。
白鷺洲公園的前身是曾經輝煌的“東方園林”，是明代徐達家族十余園中最著名的。明朝萬歷年間，當時的文壇領袖王世貞曾把“東方園林”形容為“其輝煌成為萬園之冠”。新中國成立後，隨著社會主義建設的發展，公園逐年有計劃地建設，成為我國以自然景觀園林為主要風格的文化公園。公園裏有幾十個美麗的景點，如煙雨軒，春在閣和小蓬萊。特別是進入新世紀後，市、區政府加大了公園建設力度，全面整修了橋梁、道路、路面、音樂廣場等新的基礎設施，增加了新的景點，改建開放了古剎“九峰寺”和花鳥魚蟲市場。如今的白鷺洲公園，已經成為秦淮風光帶這條耀眼項鏈上的璀璨明珠。
4.金代服飾，武功、南京的花草被稱為六朝古都，“十朝必勝”。
六朝古都:吳棟的宋、齊、梁、陳，東晉、南北朝。
十朝勝利:繼孫吳之後，東晉、宋、齊、梁朝、陳朝、南唐、明朝(梁武帝、文健)、太平天國、民國先後定都南京。壹* * *十朝被稱為“十朝之勝”。