壹、要理解，首先要了解壹些詩歌的特點。
(1)古典詩詞是用文言文寫的，但在古代，壹個字始終是壹個字，古今有很多不同的字。因此，我們應該很好地了解古代漢語。比如《孔雀東南飛》中“身窮無比，母求君”的“可憐”，不能解釋為“可憐與同情”；“她皺著眉頭，彎曲手指，然後開始她的音樂”的“忠實”意味著“任意性”；《孔雀東南飛》中的“信”字，意為“信使”。這些多義詞必須從文言文的學習中積累，否則理解詩詞就是壹句空話。此外，詩歌的語言含蓄凝練，往往包含許多聯想意義和暗示意義。需要結合生活經驗展開聯想，才能準確理解。就像“空”字，在王維的《山居秋夜》、《雨後空山》中，表現了雨後青山的空闊，突出了它的靜謐；杜甫的《書香》和《樹葉下歡唱的小鳥》，陸遊的《淑芬》，還有《塞上自信》，都是“徒然”的意思；“死了才知道壹切都是空的”就是“空的，不包含任何東西或者沒有結果”。
(2)了解詩歌中壹些特殊的語法現象，即所謂的“詩性語言”。由於格律詩受平仄和節奏的限制，詩人在寫詩時經常使用壹些倒裝句。比如蘇軾的《念奴嬌》。赤壁懷古，“深情應笑我，早生與法華”，應該算是“應笑我深情”；王維的《山居秋夜》和“竹語洗衣女歸，荷葉收漁舟前”應視為“浣女歸竹，漁舟移蓮下”。也有倒裝句，如白居易的《錢塘春遊》，“我愛東行湖缺，青楊蔭下白沙堤”。其實詩人壹路上先看到的是“青楊樹蔭下的白沙堤”，然後才感受到“我愛東行湖的不足”。甚至還有整個時空順序的倒置，類似於我們今天的倒敘手法。比如張繼的《楓橋夜泊》，應該是詩人因為聽到寒山寺的鐘聲，半夜坐船回家。因為墜地，睡不著，無聊的看著月光下艙外模糊的“江峰漁火”。不知不覺中，“月落啼啼”黎明來臨了。但詩歌的順序正好相反。在閱讀和欣賞的時候，壹定要理解這種時空倒置的敘事方式，才能更好地理解作者的情感。
(3)了解古詩詞中壹些不常見的修辭手法，如互文。比喻、類比、誇張等修辭手法可以識別，但壹些不常用或古詩詞特有的修辭手法壹定要懂。比如王昌齡的《出塞外》“秦時斷月，漢時斷”，不能理解為秦時斷月，漢時斷月；《木蘭辭》說“公兔腳不定，母兔眼迷離”，絕非男女之別。否則“如果兩只兔子走在地面旁邊，我能分辨出我是公的還是母的嗎？”無從談起；白居易的《琵琶行》，“我主下馬，我客上船”，不能理解為“我們舉杯欲飲——可惜沒有音樂”和“這九江官。我的藍袖濕了“如果主人下馬，客人上船。
(4)古人寫詩時，有壹些約定俗成的意象，它們在詩中的意義幾乎不變。如折柳、柳吟、灞橋、陽關、長汀、煙波，常表達告別、離別；夕陽，西風，寒蟬，歸雁，分規，浮雲等。經常表達旅行的悲傷；攀高，倚欄，砸衣，冷砧，鴛鴦，鷓鴣等。來表達相思之情；烽火臺、金戈、戰馬、關羽、沙漠、長城、黑河等。知道了這些常見意象的含義，就能很快把握詩歌的情感和主題。
(5)了解和記憶壹些關於詩人和詩人的文學文化知識，以及壹些史實。如果妳還記得蘇軾坎坷的仕途，妳就會明白蘇軾在這個詞裏的豁達超然的態度。壹些古詩詞中經常以金陵為題材，所以我們需要了解壹些關於金陵的歷史知識。東晉與宋、齊、梁、陳，史稱“南朝”，為五代相繼(317-589)，都城在吳建業基礎上擴建，改名建康。在此之前，南京和吳棟壹起被稱為“六朝古都”，所以南京也被稱為六朝古都。在建康郊區，皇宮花園、漢族的豪宅別墅、佛寺和陵墓散落其中，形成了所謂的“六代奢華”的表面繁華。到了隋唐時期，金陵進入低潮，六朝的歷史遺跡只是文人騷客悼念的對象，所以唐詩中有很多描寫金陵懷古的詩句。知道了這些歷史，就能準確把握劉禹錫的《石城》和王安石的《桂枝香》。金陵懷古主題。
第二，讀詩的時候，除了以上的基礎知識，還需要壹些基本的技巧。
(壹)詩歌欣賞是對詩人創作過程的再創造和反作用。即借助聯想和想象，把詩還原為壹個具體的事件、場景和環境。所以讀者壹定要把自己當成作者本人，身臨其境，才能深刻理解作品所表達的主題和情感。比如杜甫的《客到》和《我之北，我之南，春水泛濫》只看到了團戰壹天天的到來。老太太沒有為客人掃花道，今天只為妳，這柴門還沒有為妳開，今天為妳開。離城太遠好菜太遠，家底太薄，只有老酒。如果妳願意在翁旁邊釣魚，妳會隔著柵欄叫剩下的杯子。“把自己當成壹個初到四川的流亡詩人，投靠朋友，暫時無事可做。有朋友來訪，妳會特別開心嗎？我在很遠的地方，和家人親戚在壹起。歷經千辛萬苦，住在壹個到處都是水的偏僻地方。我是壹個陌生人，沒有人來。只有壹些水鳥每天陪著我。是不是很孤獨很寂寞？今天的“會見崔明福”可能會帶來外出工作的好消息。怎麽能不讓人振奮呢？於是他掃開長滿雜草的門，打開簡陋的柴門，招呼客人。可惜離市場太遠，買不到更多的菜；家裏窮，沒有好酒，讓人心疼。幸運的是，妳可以邀請鄰居家的老人陪妳。作者的所有舉動都透露出他內心的喜悅。不沈入詩的境界，不把自己想象成詩人，就不會有深刻的理解。
(二)掌握詩歌的結構，註意其關鍵句子。壹般來說，壹首詩前半部分敘述景物，後半部分論述抒情，是反映主體情感的句子。閱讀時，抓住這些句子，往往能很快理解作品。比如李白的《春夜洛杉磯聞笛》“余笛暗飛之聲，散入滿洛杉磯的東風。誰在這夜曲裏聽到楊柳斷枝，就想家不起？”前兩句描寫詩人聽到遠處傳來笛聲，這悠揚的音樂隨著東風飄蕩在洛陽城的各個角落。最後兩句是詩人的抒情詩。在這樣壹個“草長鶯飛”的春天，妳怎能不讓遠方的遊子在漫漫長夜裏聽到笛子奏出的柳曲，想起自己的家鄉，想起家鄉的親朋好友？抓住“誰記不起故鄉”這句話，就能立刻抓住詩歌的情感。壹個詞，第壹個是關於都市敘事的，第二個是關於抒情的。比如李漁的《沙上有浪，簾外有雨》，講的就是詩人在黎明時分被雷聲和雨聲驚醒的故事。雖然春天已經過半，但是早上的氣溫還是很低。“羅周”抵擋不住料峭的春寒，睡不著，只好被人抱著坐下，回想起剛才夢中的歡樂時刻，不禁心酸。下壹部電影跟隨上壹部電影，表達我在被囚禁的處境中的感受。不要再俯視籬笆了，故國早已失傳，國已不在，要恢復是白日做夢，再也沒有機會見到妳了。今天，作為壹名囚犯，他的生活與當皇帝時相比是無法忍受的。區別就像天地，雲泥。詩人是多麽的遺憾和無奈。在這樣的情況下，我們不得不安慰自己，“不要壹個人靠在籬笆上”，這樣才不會感到難過。
(3)開放記憶，擴大聯想。當妳閱讀和理解詩歌時，妳必須調動所有關於詩歌的知識，作家的生活經歷，以及儲存在妳頭腦中的關於壹個地域事件的文史知識，來幫助妳盡快理解作品。如顏的《鷓鴣天》“百花深處杜鵑啼”，題目是“何必寫杜鵑啼？”，我們必須想到“布谷鳥”形象的寓意。2007年浙江卷選了三首詩、詞、歌:劉禹錫的《武夷香》、吳季的《人月圓》、趙的《山青》。問題1“這三部作品都是通過()意象來表達深厚的感情。”這裏最後壹個空的地方需要與南朝謝佳、王甲在金陵居住的武夷巷聯系起來認識。昔日王公貴族的高堂豪宅，如今都成了普通的小巷，昨日沈浮的哀嘆就在其中。同樣，劉禹錫的《石頭城》也能這麽快看懂。
(4)在考試中，試卷上給出的任何單詞都是有用的。因為篇幅的限制，命題人不敢也不應該在試卷上打印廢話，這就要求我們不能放過，不能漏掉任何壹個字。首先要仔細看題目，因為題目往往會告訴我們詩歌的內容，比如時間、季節、事件等。比如《在芙蓉客棧與辛健離別》告訴妳，這是壹首送別詩；《邯鄲冬天至日上的夜想家》告訴妳，妳想家；山裏的壹個秋夜告訴妳時間和事件。其次是作者。作者經常告訴我們他的年齡。如果他是宋人，就會聯想到宋朝的具體歷史。三是閱讀作品本身。第四是看筆記(有的有，有的沒有)。學生經常忽略筆記。註釋的作用不可低估。有的解釋文字，有的給妳解釋背景。如2005年的全國卷《邯鄲冬季至日夜思》中記載:冬季至日是二十四節氣之壹，是唐代的壹個重要節日。這個筆記是回答“作者當時是什麽樣的心情”的關鍵。2007年福建卷《武夷山鐘》用1註釋二十年。這兩個筆記清楚地說明了作者的人生經歷、誌向和寫作背景。《要答》這首詩反映了什麽樣的思想感情？作了充分的暗示，他的絕食而死正是“梅花”雙靈傲雪精神的寫照。
閱讀和欣賞詩歌的技巧有很多，每個人都有不同的方法。