為什麽杜甫的詩被稱為“詩史”？

簡單來說，就是因為杜甫的現實主義。詩歌反映了唐代安史之亂前後的社會生活，是這壹時期社會生活的真實記錄，具有很高的史料價值。杜甫在文學史上被稱為詩史。到了唐代，兩位詩人達到了詩歌創作的巔峰。壹個是爬上浪漫主義頂峰的“詩仙”李白；壹個是杜甫，壹個達到現實主義頂峰的詩人。杜甫壹生經歷了唐玄宗、唐肅宗、唐代宗三位皇帝的統治，也是唐朝由盛轉衰的動蕩時期。杜甫偉大的現實主義詩歌是這壹時期社會生活的真實記錄，具有很高的史料價值，所以人們稱杜甫的詩歌為“詩史”，稱杜甫為“詩聖”。“詩史”這個稱謂出現的比較早。早在晚唐時期，《高儀》詩就曾寫道；“杜甫遇到了廬山的困難，他從甘肅流離到了四川。他寫完詩，推到隱處，幾乎什麽事也沒有，所以叫當時的詩史。”這個時候杜甫還活著，所以人們把他的作品叫做。

後來，宋祁在《新唐書·杜甫傳》中也寫道:“傅善於講時事，其法深刻，千言多哀，故有‘詩史’之稱。。"至於“詩人聖人”這個稱號，宋祁的文章已經包含這個意思了。明代《杜毅》的作者王思雙在《少陵夢》中寫道:“紫羅蘭是詩人，我也是詩人。”說明歷代都很尊重杜甫在詩歌創作上的成就。杜甫壹生只斷斷續續做過幾年小官，政治生涯相當短暫，但作為壹位偉大的現實主義詩人，他始終關心政治，關心社會，關心人民。他最初的理想是“尊君堯舜，然後移風易俗”。後來他在《從北京到豐縣，吟誦五百字》詩中寫道:“窮則憂李淵，嘆則腸熱。”直到晚年，他依然不改初衷。“寢食難安，無法努力”就是這種心情的真實寫照。他的政治理想雖然不能實現，但卻實實在在地體現在他的詩歌中。也正因為如此，他的詩才偉大，被譽為“詩史”，也被譽為“詩聖”。