唐代小說之所以被稱為“傳奇”，是因為晚唐出現了大量的小說集，如牛僧孺的《聊齋誌異》、薛永偉的《聊齋誌異》、裴琦的《傳奇》等。
傳奇小說的流行主要由三個因素貢獻。首先，唐代社會生產力的提高促進了城市的繁榮和商品經濟的發展。擁有壹百萬人口的首都長安是當時世界上最大的城市。揚州、成都、洛陽、廣州也是中國著名的大城市。城市裏擠滿了貴族官僚、商人、工匠和各行各業的市民，知識分子也在城市裏謀求官職。人們的社會生活範圍擴大了，社會生活的內容也變得更加復雜。封建文人也豐富了自己的知識和閱歷。他們不滿足於僅僅用散文和詩歌來表達自己的思想生活，而是希望拓展題材，創造出反映更為復雜的社會生活的文學體裁，這促進了小說的創作。其次，唐代古文運動結束了駢文的長期統治，提高了散文技巧，為小說創作提供了壹種表現力極強的新的散文文體，使傳奇作家能夠充分利用自己的成功經驗，自由抒發自己的感情，獲得更自由的表現形式。第三，為應對科舉考試，唐代士人在科舉考試中求第壹，用自己的詩集和賦集寫成壹卷，作為卷軸贈送給達官貴人。幾天後，他們推出了壹本名為《溫暖的卷軸》的新書，提醒顯要人物不要被遺忘。如果妳得到了達官貴人的賞識，妳就更有可能為秀才向主考推薦。第二遍，為了引起達官貴人的興趣，小說素材往往很短，便於達官貴人看完。這是壹個短篇故事。比如牛人，和尚，儒者喜歡看奇奇怪怪的小說，士者迎合他們的興趣，就把卷軸扔進去，多取些鬼，編成壹本書，《謎之記錄》。因為小說“文筆多樣，可見史才、詩筆、議論”，隨著中晚唐文風的盛行，也促進了傳奇的發展。
唐傳奇小說數量眾多，流傳甚廣的有數十種。根據其歷史發展，可分為三個時期:
壹、初唐:是傳奇小說的初步發展時期。作品數量不多，內容也沒有完全脫離六朝誌怪小說的格局，藝術也不夠成熟，但形象描寫和結構完整。作品有《古鏡》、《布江白猿傳》、《遊仙洞》等。
二、中唐:是傳奇小說的黃金時代。作品數量空前，反映現實生活的作品占據主要地位。即使是談神談怪，也往往有社會現實內容，藝術功底也有很大提高。流傳較廣的作品有《枕邊故事》、《太守傳》、《任傳》、《劉壹傳》、《鶯鶯傳》、《高力士傳》、《安祿山傳》、《長恨歌傳》、《李娃傳》、《東城父親傳》等。
談怪神，如《枕邊故事》《柯南太守傳》。《枕書》中，呂生在邯鄲逆旅時，借了道士呂翁的青瓷枕入睡。在夢中，他經歷了自己狂熱追求的“出門入相”的生活。當他醒來的時候，他的主人正在煮別人吐之前的黃米，但它沒有煮好，所以他意識到他完全幻滅了。《柯南太守傳》寫他喝醉後睡著了，被淮安國招為馬旭，成了柯南太守，深受百姓愛戴。後來由於與壇洛的戰爭失敗，公主去世。於是被排擠，最後被齊王送出了郭。春雨巴醒來，四處尋找。他才知道，所謂淮安和壇洛，其實是兩個蟻巢。他深感人生虛無縹緲，是自己心靈的壹扇門，不在乎這個世界。兩者都反映了封建士人對名利的熱衷，也揭露了封建和官場的醜惡狀態，但都宣揚了人生如夢的主題。《柯南》穿插很多，結構整齊，情節豐富，脈絡清晰，結局特別成功。
愛情題材的作品如《任傳》、《劉壹傳》、《霍小玉傳》、《李娃傳》、《鶯鶯傳》等。達到了唐傳奇小說的最高成就。她們大多贊美堅貞的愛情，譴責封建婚姻和門閥制度對女性的迫害，塑造了壹系列美麗的女性形象。他們以“郎才女貌”對抗“郎才女貌”，具有歷史意義。例如，《李娃傳》寫了妓女李娃和滎陽公的兒子之間的愛情故事。李娃有真摯的感情。當壹個學生沒錢的時候，她被迫拋棄壹個學生，盡管她遵從了夫人的意願。但當她看到某學生被父親打了個半死，在雪地裏饑寒交迫的慘狀時，她與鴇母搏鬥，救了某學生。當壹個學生升官的時候，李娃感受到了封建門閥的壓力，為了不影響壹個學生的仕途，她忍痛放棄了自己想做的事情。但是滎陽的龔馬上就認出了自己的兒子和兒媳。風塵女子品格高尚，可敬的“主人”虛偽惡毒。通過壹個學生和李娃的結合，告訴人們門閥婚姻原則是可以打破的，具有強烈的反對門閥制度的意義。妓女可以被命名為“創始妻”的想法也是相當大膽的。這部小說的藝術表現很有特色，人物有血有肉，情節跌宕起伏，文筆優美圓潤，描寫精辟。
以歷史故事為題材的作品，如《高力士傳》、《安祿山事跡傳》、《長恨歌傳》、《東城老父親傳》等，成就不多。
3.晚唐:如上所述，出現了大量的傳奇畫冊。這些畫冊雖有喜人之作，但普遍看法趨於奇奇怪怪，六朝遺風復興，現實主義內容被弱化。當時諸侯割據，經常養刺客，於是武俠等描寫新題材的作品應運而生。晚唐傳奇作品雖多，但無論是思想內容還是藝術成就，都遠不如中唐那些名著。
唐傳奇小說的出現是中國古典小說史上的壹次飛躍。它把小說從描寫妖魔鬼怪的狹隘世界引向反映現實生活、揭露社會矛盾、歌頌偉大理想的寬廣道路。它揭開了中國現實主義小說的序幕，反映了城市社會生活的繁榮和復雜，以反對封建門閥制度和倫理壓迫為基本主題。唐傳奇在藝術上也取得了很大的成就。它們大多結構嚴謹，短小精悍；語言簡潔、準確、豐富、優美；劇情驚艷，想象力大膽；人物塑造全面采用了歷史傳記文學的方法，描繪了壹個人的壹生，甚至是他的人生經歷，生動地揭露了社會矛盾，展示了人物微妙的思想感情和性格特征。這些都標誌著唐傳奇小說的出現，標誌著中國小說的發展逐漸走向成熟。從此，小說正式形成了自己的規模和特色，成為壹種獨立的文學樣式。
唐傳奇小說對後世文學產生了巨大的影響，不僅為後世小說的發展開辟了道路，也為後世小說的發展奠定了基礎。霍小玉、李娃、洪福等鮮活的形象。他們反封建勢力的鎮壓和堅守愛與自由理想的反抗精神，成為後世小說戲曲反復歌頌的主題。在宋元時期，我們可以在《余念觀音》的秀秀和《三言》的杜十娘、花魁娘子背後看到李娃、霍小玉的影子。《聊齋誌異》中，蒲松齡描寫了大量人、神、鬼、狐之間的愛情故事，在思想內容和主題上明顯受到《任傳》和傳的影響。唐傳奇小說成為後世小說和戲曲的重要素材來源。王實甫的《元曲西廂記》源於元稹的《鶯鶯傳》，高文秀的《鄭源與打壺風雪》，明代的《繡花記》，都是根據李娃傳改編的。清代洪聖的《長生殿》取材於唐人的《長恨歌》。
當然，唐傳奇中沒有深刻反映人民疾苦和階級鬥爭的作品，也沒有壹個勞動人民的形象，趕不上唐詩和後來的小說。