岑參(約715 ~ 770)是唐代詩人。原籍南陽(今河南)，後遷居江陵(今湖北)。曾祖父岑文本、曾祖父岑昌謙、叔父岑溪都是靠筆墨當上宰相的。父親岑智，官至錦州刺史。岑參10歲左右，父親去世，家裏越來越困難。他努力學習，讀了經史。20歲的時候去了長安，獻書求官位，去了北京，洛陽，和碩。天寶三年(744)，中進士，被授權領府兵曹參軍。而在此之前，他寫了《感老賦》，描寫家世的沒落和個人的坎坷。天寶八年，任我駐安西四鎮大使高仙芝幕府秘書。他第壹次出門，滿懷報國之誌。他想在軍隊中開拓未來，但他並不滿足。在天寶十年，回到長安，與杜甫、高□十三年後，擔任安西北院馮長青法官，再次出征邊塞，為國建功立業，邊塞詩大多在此時成名。安史之亂，岑參東回到秦王，杜甫推薦他為右缺。因“勤封印，謂之敘權”(《杜闕岑嘉州詩序》)，於二年(759)，被任命為活人。不到壹個月，降為總督的歷史。後被任命為太子中雲、保密部大夫、財庫大夫，因是史刺史而被稱為“岑家洲”。罷官後，東方未歸，他為“趙蓓·柯文”做了壹次自我悼念。客人死在成都招待所。
岑參早期的詩歌大多是寫景、抒情、解惑的，其中不乏寫景的佳作。這些詩往往以美著稱，其詩風接近謝□、吳筠、何遜，各有特色。如“孤清溪，空丹竈房”(《尋少師張山人》)，“雨落南溪，孤峰出東門”(《山峰草堂》)，由此引出雅趣。至於“山風吹空林，呢喃似有人”(走在深秋)，“長風吹白草，野火燒盡桑葚”(《致大梁，吾寄匡城主》)，更是“語奇，意亦奇”(尹□《何玥集》)。杜甫曾說，“所有的岑參兄弟都是好奇的”(《窮遊》)。“二十歲書闕”求仕失敗後，他的詩不僅在語言奇譎、寓意奇譎方面更為可圈可點，更多的是悲憤，感嘆貧窮和卑賤。
岑參在中年時去過堡壘兩次。“累與榮幕，往來鞍馬塵十余載，極欲離。城堡被城池封鎖，也沒有例外。”(唐才子傳)。詩歌題材空前，風格大變。瑰麗壯闊的色彩成為他邊塞詩的基本基調。如《蜀道記》、《輪臺之歌》歌頌了馮長青的戰功和唐軍的勇猛，運用想象和誇張手法，將邊疆與大自然的劇烈變化和巨大的行軍場面融為壹體，給人以深刻的印象。岑參的邊塞詩不僅描寫了軍事行動，還描寫了火山雲霧和天山的積雪，熱海水的酷熱，浩瀚海水的奇寒，北風席卷的土地。
黃沙直沖雲霄。有時，作者將這些奇異的景色與軍營的日常生活結合起來，給人壹種生機勃勃的感覺，其中最有代表性的是白雪歌。此外，他還寫了邊塞的風土人情和各族人民的友好相處，守軍的思鄉之情和士兵的不平苦樂，極大地拓展了邊塞詩的創作題材和藝術境界。
在他後期的詩歌中，雖然仍流露出報國之誌，但當不能實現時，他就趨於消沈，不再有以前那種精神。“自從戰爭爆發後，我感到世界狹隘”(《西蜀旅社寄評朝中故人呂棣》)，在受到傷害時，感到無助和呻吟，就是這種心態的寫照。入蜀後，蜀中的景色固然增添了他山水詩的瑰麗特色，但他的隱逸思想也在他的詩歌中有所發展。
岑詩歌的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；其藝術特點是氣勢磅礴、想象豐富、色彩絢麗、風格奇特。他擅長七言律詩，用歌謠描繪壯麗的邊塞風光，為唐詩的繁榮發展做出了貢獻。
在死後三十年，其子岑佐公集其遺風，命杜編《岑家洲詩集》八卷，這是岑詩集編纂的開端。宋代演變為8卷、7卷、10卷三個版本。宋代10卷不是今天流傳下來的。現在流行的四部曲是影印成七卷的，好像是從宋代的七卷演變而來的。《全唐詩》4卷本似乎是由宋代出版的8卷本演變而來。如今，陳鐵民和侯參與了《岑參集筆記》的多個版本。
岑參的事跡見於杜闕《岑家洲集序》、《唐詩年譜》、《唐人才傳》。賴撰寫了《岑參年譜》,聞壹多撰寫了《岑家洲年表考證》,李嘉言撰寫了《岑氏年表》。
“壹曲白雪送別田書記吳回家”唐·
北風席卷大地吹亂了狼尾草，八月的天氣將會被大雪覆蓋。突然，像壹陣夜風吹來，仿佛梨樹開花了。
雪花落進窗簾，打濕了窗簾，毛皮穿得不暖和，金杯也太薄了。將軍用冰冷的手做護手，鐵甲鋼太冷了，很難穿。
沙漠結冰超過1000英尺，有壹個裂縫，天空充滿了黑暗和憂郁。在經理的敘述中，這種酒是告別宴會，而胡琴琵琶琵琶長笛合奏為這種娛樂增添了光彩。
傍晚，指揮部大門前，大雪紛飛，紅旗凍住了，風也拖不動。"輪臺東門，歡迎妳來首都，妳走吧，白雪覆蓋滿天山路. "。
山路曲折沒有見過妳，只留下壹排馬蹄印。