在波德萊爾，法國詩歌終於走出了法國。《惡之花》被全世界的人閱讀，沒有壹個詩人比波德萊爾更能激起人們的熱情。——法國象征主義詩人瓦萊麗在19世紀的法國文學史上，能與雨果並駕齊驅的詩人只有壹個，那就是與雨果同時代的偉大詩人查爾斯·波德萊爾。他不僅是壹位重要的詩人，還是壹位文學批評家。他勇於在輝煌的浪漫主義文學時代創造自己的藝術世界。他的創作繼承了浪漫主義揮之不去的思想，開創了象征主義的先河。他的影響遍及現代西方詩歌的各個流派，T S .艾略特把他視為“所有現代國家詩人的典範”。
《惡之花》是壹部奠定了波德萊爾文學地位的傑作，也是壹部頗具爭議的作品。因其對現實社會“惡”的詛咒和對人內心深處的挖掘，受到了法國保衛者的猛烈抨擊，但也受到了許多有識之士的熱烈贊揚。雨果稱這首詩《惡之花》“像星星壹樣在天空中閃耀”。6月1978 165438+10月1日，法國《每周快報》(第1426期)發表了壹份關於法國閱讀的調查報告。報告顯示，46%的讀者喜歡讀波德萊爾的作品，所謂“波德萊爾的作品”。這種調查報告幾乎每年都會出現，波德萊爾和他的《惡之花》幾乎總是名列前茅。隨著時間的推移，越來越多的人理解了《惡之花》深刻的內容和新穎的藝術形式的劃時代意義，並將其納入世界文學經典的行列。
法國偉大的詩人和批評家查爾斯·波德萊爾年輕時就下定決心要“成為壹個偉大的詩人，而不是拉馬丁、雨果或苗賽”。他渴望創造屬於自己的榮耀，並最終實現了。他的詩集《惡之花》是壹部劃時代的不朽之作，在世界文學發展史上始終閃耀著獨特的光芒。在這本詩集裏，詩人投入了他的“全部的心，全部的溫暖和全部的信仰”，向世人展示了壹個孤獨、憂郁、貧窮、頹廢、病態的詩人追求光明、幸福和理想卻失敗了的全部感受。雨果說，“惡之花的作者創造了壹種新的寒意。”