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初中語文古詩詞基礎知識

作為壹名初中生,應該如何總結語文的知識點?以下是我為大家整理的初中語文古詩詞基礎知識。歡迎借鑒!

1初中語文古詩詞基礎知識總結

考點解讀:中國古典詩詞是中國傳統文化中的瑰寶,是提高中華兒女文化素養的優秀資源。因此,中國古典詩詞已經成為中學語文教學中必不可少的壹部分,也是中考必不可少的內容。

課程標準要求:“閱讀古詩詞,通過積累、感悟、運用,有意識地提高自己的鑒賞品位和審美情趣。”

考試說明要求:理解單詞和句子的意思。劃分閱讀節奏;欣賞單詞和句子;了解詩歌的基本內容和作者所表達的情感;體驗詩歌的語言和寫作。

考點概述:

古詩詞閱讀鑒賞的考點主要有:

(1)了解詩歌的壹般知識;

②正確劃分詩歌閱讀節奏;

③理解和總結詩歌描寫的內容;

④了解詩歌所表現的景物特點,欣賞詩歌所寫的景物之美;

⑤把握詩人的情感或興趣;

⑥評價和欣賞詩歌的精煉用詞,感受古詩詞的語言美;

⑦能對詩歌中充滿情感或哲理的名句或精致的風景發表壹些評論,有自己的理解;

⑧了解詩歌常用的表現手法(包括修辭);

⑨運用想象和聯想來閱讀詩歌,可以結合自己的生活經驗來理解詩歌的含義。

前五點主要是閱讀,後四點是詩歌鑒賞。

常見的檢查方法

1.詩意的理解。詩意的理解,就是憑借自己的文言文積累和試卷提供的筆記,去理解每壹句、每壹層、每壹節,連題目、序言都不要放過。理解詩中所寫的景物、事物、感情、道理、句子之間的關系以及詩的含義。

2.把握意境。詩歌的意境是作品中對自然景物、生活畫面等寄托情感的意象的描寫所反映出來的境界和意境。對意境的把握可以通過找景(描寫的是哪些景物)、畫景(描寫詩歌中展示的景物畫面)、賞景(講述畫面的美在哪裏、感受如何)來完成。描寫要忠實於原詩,語言要生動有詩意。

3.內容摘要。從詩中提煉要點,明確表達景物的特點、人物的情感態度、作者的觀點、全詩的主旨等。用簡潔的語言。

4.寫作分析。詩歌中詞語的用法,各種修辭的運用,句法的作用,景與情、物與理的關系,全詩的結構特點,作品的藝術風格等等,這些方面有什麽特點,在表達詩歌的主題方面起什麽作用。

5.情緒體臭。情感是詩歌的靈魂。詩歌中的情感有些委婉纏綿,有些激情澎湃,有些壓抑,有些張揚,有些直白,有些抒情。詩歌的情感與其主題直接相關。把握詩歌的情感走向,有利於準確解讀其意義。

誤解提醒

讀下面兩首詩,完成(1)(2)。

錢塘湖春遊

白居易

從鼓山寺北側到嘉亭西側,湖水剛剛與堤岸持平,雲層較低,湖面上的波浪連成壹片。

幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上,它們的新燕子在巢裏帶著泥。

五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛,淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。

我最愛西湖東岸的美,我看不夠,尤其是綠楊下的白沙堤。

豐樂閣遊春詩三首(上)

歐陽修

樹混山鳥鳴,細風蕩漾,落花飛舞。

鳥兒載歌載舞,醉得明天都醒不過來,春天又回來了。

(1)兩首詩都是寫春景的,只是時間段不同。白居易寫的是當時的風景,歐陽修寫的是當時的風景。

(2)歐陽修詩歌的三四句除了擬人之外,還有哪些修辭手法?兩種技法的表現效果如何?淺析詩歌。

答案:(1)早春(或“早春”)晚春(或“晚春”、“季春”)(2)修辭手段:誇張的表達效果:詩人運用擬人的手段,寫出鳥語花香,生動地表現了春天的魅力和生機;誇張地說“酒醒春已歸”,感嘆春天的短暫,暗示了詩人愛惜春天的強烈意向(或“暗示了詩人對春天的留戀”)。

分析閱讀輔助工具:

在回答此題時,由於審題不慎,考生容易忽略題幹中的暗示,未能把握住詩中的壹些關鍵詞,將兩首詩的不同時期答為“春”、“夏”或“花開時”或“落花時”,將修辭手法答為“襯托”、“對偶”,將表達效果答為“突出醉字”、“忘守春”。

詩歌中描寫的季節四季各有特點。春花秋月,鳥鳴雁飛,是大自然的語言,是詩歌的意象。如果不容易從靜態的景物中看出季節,那麽我們可以從景物之間的關系以及它們的相互作用來推斷答案。春天,湖初漲,剛把湖岸整平,雲壓在水面上,好像和湖連在壹起;早春早來的黃鸝活躍在陽光明媚的枝頭,燕子也回到江南水鄉,呈現出時間的特征。各種顏色的野花零零星星地開著,春草剛從地裏長出來,還不算太高。這些生動地描述了詩人在早春漫步西湖時看到的美麗景色。

《豐樂亭有春》講的是惜春。美好的春天就要結束了,風樂亭旁落了壹地的花。正當鳥語花香的時候,太守喝醉了,第二天醒來沒有壹絲春天的氣息。表現了春光的魅力和春日的短暫。表達了作者對美好春天的懷念和憐惜,所以這個時期是晚春。

至於歐陽修詩歌中三四句的修辭手法和表達效果,大部分考生只看到“與鳥歌舞”的擬人化,沒有發現誇張。春天的消失,絕不是清醒的時刻,客觀上是壹個漸進的過程。然而在這裏,作者卻把它寫成了“夢醒之後,春天又回來了”。好像壹醉方休,壹覺醒來春天就消失了。誇張是為了達到某種表達需要,故意將事物的形象、特征、功能、程度放大或縮小的壹種修辭手法。這裏,我們不是誇大,故意把客觀事物做得大、大、高、強、深,也不是縮小誇張,故意把客觀事物做得小、小、低、弱、淺;而是提前誇大,把時間上後來出現的事情提前。比如“農民都說,‘看到這麽鮮綠的麥苗,就能聞到白面包的香味。”“當然,對於作為初中生的學生來說,可以說這是壹種誇張。

誇張地說“酒醒春回”,感嘆春天的短暫,暗示了詩人愛惜春天的強烈意圖。

典型例子透視

閱讀下面這首唐詩,回答下列問題。

洞庭湖詩五首(下)

李珀

南湖秋水夜無煙。妳能壹直騎到天空嗎?且洞庭賒②月色,必置酒白雲邊舟。

註(1)耐克:不是,怎麽可能?2信用:信用。

(1)“耐得住壹騎沖天?”這個問題反映了李白的什麽性格和藝術風格?

(2)迷人的月光是無窮無盡的,相信妳也享受過。作者曾說“清風明月不花壹分錢”(《襄陽歌》),但在這首詩的第三句,詩人用了“功勞”二字。使用了什麽修辭手法?作者表達了怎樣的感情?

答案:(1)性格:天真超然;藝術風格:花哨。(意思接近)(2)擬人手法;視月光為無價之寶,珍惜自然之美,尊重自然,與自然交流。

視角閱讀輔助:這兩個問題分別從詩歌理解、情感感受和分析寫作的角度來做。

要準確把握詩歌,體會詩人的情感,首先要了解他的寫作背景。唐肅宗甘源二年(公元759年),刑部侍郎葉莉被貶嶺南,途經越州(今湖南嶽陽),在那裏結識了李白(當時被赦免,重獲自由)和賈治(與李白同時代的文學家,以散文著稱;當時李白寫了壹組(五)七言絕句。該組詩原題為《興叔助與中書賈舍人遊洞庭詩五首》,以上選的是第二首。

詩人為我們描述了月夜泛舟的情景:月明湖長。洞庭秋水清無煙,水月相映,清澈宜人。詩人們和朋友們(在這裏,我們不妨把他們的叔伯當朋友)泛舟湖上,伴著清風明月,不禁生出“上天”獨立、羽化的念頭。但是,乘著水流上天是不可能的,詩人只好收起這種不羈的想象,帶著幾分月光的功勞到洞庭湖去賞月暢飲吧。

第壹句寫風景,同時點出洞庭秋遊。《南湖秋夜無煙》,乍壹看平淡無奇,看似毫不費力,其實很有表現力:月夜泛舟,洞庭湖壹點也不像白天煙波浩渺,水汽蒸騰。風平浪靜,風景如畫。無煙水越清,水越清。可溶性月光溶於水,湖明月明。這種場景,這種意味,壹定要在其中,壹定要寫意。雖然詩人沒有用心去畫,但壹幅水天壹色的美好畫面會浮現在讀者的腦海裏。

明月的召喚,讓詩人突發“上天”之心:“可不可以直騎上天?”這種天真的幻想,似乎來得突然,沒有理由。但是月光不就是最好的理由嗎?因此,這種突發奇想對月光的描寫產生了負面作用,使月光更加迷人。這不正說明了詩人奇特的想象力和天真超然的個性嗎?想象奇特,是詩仙浪漫風格的體現。回答性格上的“幼稚超脫”,指出藝術風格上的“花哨”和“浪漫”。

三四句話直截了當。月色美,詩人只為洞庭醉。既然天堂不可得,不如留下來,欣賞洞庭月色,遊湖醉。“功勞”這個詞挺有意思的:洞庭的清風明月湖水太美了,看著像個有錢的主。詩人寫“功勞”二字,似乎是與自然的對話,表達了對自然的熱愛和尊重。這裏巧妙地運用了擬人手法。“賒”自然不要錢,所以李白“清風明月不花壹分錢”的《襄陽歌》自然成為“賒月光”最好的註腳。“功勞”二字表現了詩人的氣質:迷戀月色,陶醉於自然之美,灑脫,奔放而不失浪漫。

本課題側重於作者的個性,詩歌的藝術風格,語言的修辭,更註重詩歌的內容把握和手法分析,這是最關鍵的部分。

2018中考語文仿擬歸入文化2文化。

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思念讓無拘無束的學園鼻祖夢回故鄉,無字無淚的相顧。

思念讓婉約的主人清醒,晨風映月楊柳岸。

失蹤使他在轉彎處消失了,壹個邊塞詩人,在雪地裏留下壹匹馬。

小姐擡起頭來看,我發現這是月光,再次下沈回來,我突然想到了家。

思念讓少陵狂野的老青年白天作伴,唱歌。

思念讓香山居士想起了江南春江。

2.我做夢,馳騁在長城外的茫茫大漠,感受金色夕陽下“長河落日圓”的壯美;

我夢見置身於壹個美麗的江南小鎮,在綿綿細雨中品味“水鄉、山國、酒旗風”的情調;

我夢見我將登上五嶽中令人敬畏的泰山,體驗“其他山在天空下都顯得矮小”的豪邁。在日出的光輝中;

我做夢都想坐在家鄉的明月下,體驗壹下“家裏的月光是多麽明亮啊!”在滿月的銀輝;

夢想來到美麗的北戴河各地,在壹片汪洋中感受“大雨落幽燕,白浪升天”的壯美;

我夢想來到茂密的松林,在皎潔的月光下,欣賞“松林中有月光”的美景;

我夢見腳步矯健的廬山,在五彩的光影中,享受“飛下千尺”的氣勢。

3.即使我們只是壹根蠟燭,我們也應該“每晚蠟燭都會把燈芯哭掉”;

哪怕我們只是壹只春蠶,也要“和春的蠶壹起織到死”;

哪怕我們只是壹片樹葉,也要“化作春泥護花”;

哪怕我們只是壹朵花,也要“帶到山花,她會在花叢中笑”;

即使我們只是壹棵小草,我們也應該“野火不會把它們完全燒毀,它們會在春風中重新長高。”

哪怕只是壹味吃藥,也要“讓良藥苦口利於病”;

哪怕我們只是壹塊石頭,也要“閑著沒事就用火燒”;

哪怕我們只是壹句話,也要“忠言逆耳”。

哪怕我們只是壹個基層百姓,也要“卑躬屈膝,唯恐天下不亂。”

哪怕只是個學生,也要“為中華之崛起而讀書”。

4.傑作很美。“星星?春水的美,在於它對母愛和童心的贊美。

《鋼鐵是怎樣煉成的》之美,在於它對不屈不撓精神的歌頌。

《紅樓夢》的美在於它追求個性解放和生命自由。

《三國演義》之美,在於它對人生智慧的驚喜刻畫;

《茶花女》的美在於它對人類愛情的熱情。

歐也妮?《葛朗臺》的妙處在於它揭露了資本主義赤裸裸的金錢關系。

魯的美在於他勇猛的性格。

祥子的美,就在於他那種堅韌不拔的樸實努力,不向命運低頭的精神。

關雲長的美在於他從前在美國的英雄主義和俠義精神;

劉備,妙處就在於他“不出則已,出則已”的胸懷。

諸葛亮的美在於他的足智多謀和“鞠躬盡瘁死而後已”的勤奮精神。

5.請以“幸福”開頭,根據例句的句型抄寫兩句,組成排比句。

幸福是“她精心縫制,徹底修補,擔心會耽誤他回家的時間”的關心。

幸福是壹想到“我決不後悔我的褲帶加寬,我將為伊憔悴”;

幸福是“春天種下壹粒谷子,秋天收獲壹萬粒種子”的收獲;

幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;

幸福是“醉翁之意不在酒,而在山川之間與民同樂的感覺”;

幸福是“笑看天出門,我輩為蒿人”的自由奔放的自由自在;

幸福是“在綠色的春日裏,高聲歌唱,開懷暢飲,帶我回家”的興奮和激動;

幸福是“饑豬肉渴匈奴血”的驕傲;

幸福是“自古無人死,所以修心照史”的人生態度;

幸福是“不怕被砸成碎片,只想留在人間”的高尚品格。

6.讀《三國演義》,可以領略諸葛亮辭藻儒雅;

讀西遊記,可以學習孫悟空的嫉惡如仇;

讀《紅樓夢》,可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。

讀《格列佛遊記》,我們了解了當時英國統治階級的腐朽和邪惡;

讀《童年》,我們體會到了當時俄國下層人民的疾苦;

讀水滸傳,我們感受到了什麽叫以義遮天。

讀《茶花女》,我們可以感受到愛情的純潔和高貴。

讀《老人與海》,我們可以領略英雄的奮鬥氣質。

讀《巴黎聖母院》,我們認識到美的真正境界是靈魂。

讀《威尼斯商人》時,我們看到了守財奴的真實面目。

讀歐也妮?葛朗臺,我們知道資本主義的拜金主義思想。

7.誰不為春回大地後祖國五彩繽紛的面貌而自豪,背誦這壹句家喻戶曉的詩句“朝霞紅似火,春江綠如藍”?

“擡起頭來看,我發現那是月光,再往下沈,我突然想起了家”,讀著這首美麗動人的詩,哪個遊子不想飛回我出生和長大的故鄉?

“但願人長久,千裏好風光。”讀著這首曠達的詩,有這樣壹位知音,誰會不感到欣慰呢?“但我望向故鄉,暮色漸黑,江浪上壹層悲霧”,讀這首意境深遠的詩,誰不深深思念故鄉?

“綠竹笠,綠蓑衣,斜風細雨不用回”,讀著這絕美的詩句,誰會不向往人間幽雅的仙境?

8、心正而直。嶽飛是宋代著名的抗金名將,他忠於國家,致力於收復失地。他寫的《滿江紅》不也是真摯激烈的嗎?

戰國時期的愛國詩人屈原,白白被流放,卻還眷戀著楚國,沒有寫出悲愴而有思想的詩篇《離騷》?唐代大詩人杜甫,歷經亂世,依然關心天下貧民。他不是寫過感嘆時代,渴望拯救眾生的《茅屋被秋風吹破》嗎?

唐代大詩人李白豪放不羈,壹生俯視權貴。他不是寫了夢裏登天目山,有著瑰麗的想象,渴望自由嗎?

宋朝的民族英雄文天祥是個磁核,不是指南方的無盡滅亡,而是寫出了正氣之歌,充滿了朝氣和豪情。

清代小說家曹雪芹,住的是茅屋和洗衣房。讀了十年書,他不是寫出了氣勢磅礴、柔情似水的《紅樓夢》嗎?