當前位置:成語大全網 - 讚美詩歌 - 孟浩然古詩“夜看潯陽香爐峰”原意賞析

孟浩然古詩“夜看潯陽香爐峰”原意賞析

古詩“傍晚看旬陽香爐峰”

年份:唐朝

作者孟浩然

過了幾千裏的河,我還沒有遇到壹座名山。

當我把船停泊在潯陽城外時,我看到香爐峰不同尋常。

我讀過《慧遠傳》,它塵封的痕跡永遠讓我懷念。

林東精舍雖近,但鐘聲卻在黃昏時分響起。

作品欣賞

①香爐峰:又稱“廬山”、“祿豐”。

②吊座:也叫“吊帆”。

③元恭:晉代僧人慧遠的尊稱。

此詩素色無痕,後人慨嘆為大自然的傑作。上來四句,挺有氣勢的,相隔千裏,直往下。詩人用筆壹揮,勾勒出山的景色,傳達自己的表情。

想象壹下,當妳帶著千裏煙浪順流而下的時候,妳是多麽的無憂無慮。壹路上沒有山,卻也沒有名山,直到船泊在潯陽門口,擡頭壹看,赫然聳立在眼前的廬山。“啊,香爐峰,我剛看到妳,果然名不虛傳!”四首詩,壹氣呵成,對著“開始”二字輕輕壹點,船主在船上的歡喜和快樂就展現出來了。

路祥峰是廬山的壹處美景,它經常出現在許多詩人的歌曲中。“日照香爐生紫煙”(李白《望廬山瀑布》)。李白的作品中,香爐峰古銅色被紅日倒映,紫靄從雲霧中透射。這顏色多漂亮啊。

李白用濃墨重彩的筆,表現了他熱情瑰麗的詩風。這個時候,孟浩然只是靜靜地看著,欣賞著山野的美景。所以他用的是純水墨,那麽含蓄空靈。從悠閑看廬山,有壹種遙遠的感覺。

詩人的前半段敘事略具場景性,略顯情感空靈;歌的後半段,風景是情感帶來的,情感是內在的。他用空靈的筆寫的,就像古人說的“那是壹個空靈的地方”。

香爐峰飄逸,遠處“眺望”的詩人也悠然神遊,引發種種遐想。詩人想起了東晉的和尚慧遠。他熱愛廬山,詩人的秘書桓伊在這裏為他建了壹座禪院,名為“林東精舍”。據雲,該處為:“山中洞美,乃擔香爐之峰,旁有瀑布,...清泉繞階,白雲滿室。”來這裏的人都覺得“神清氣爽,郁悶不已”。這個地方是如此的寧靜,讓人拋棄了世俗,當然也是那些隱居山林的人所向往的。孟浩然是壹個“在紅潤的青年放棄帽子和戰車的重要性,妳選擇了松樹和雲;而現在,白頭了”(李白《給孟浩然的壹句話》),所以也就不難理解他“不離塵”的情懷了。

詩人在做白日夢,深深懷念塵外和尚的腳步聲。這時夕陽西下,他忽然隱約聽到鐘聲從遠離公安禪定的托林吉傳來。林東的安靜的房子就在眼前,但遠程公眾早已是壹個古老的人,空聞的鐘聲響起,他不禁感到壹種挫敗感。“空”字極富韻致。這裏是倒裝句法,應該是先聞林東的鐘聲再得知雅致的房子就在“附近”這個結余音繞梁,蘊含著無盡的含義。並指出林東精舍正是作者所向往的。“日落”二字表示聞鐘的時間,“聞鐘”誇大了“日落”的氣氛,深化了深遠的意境;同時也是壹個點。

詩人毫不費力地寫出了這首詩,真是妙不可言。詩人寫下了夜宿旬陽的所見所聞所想,流露出對隱居生活的贊嘆。然而,盡管“靜舍”離得很近,詩人卻並沒有寫登門拜訪,而是停在“空聞”上看著它,悠閑而悠遠。無怪乎詩人王士禛對這首詩大加贊賞,並將其與李白的《這壹夜在江邊西》相提並論,以說明司空圖詩中所謂的“無字風流”,還說:“至此,詩色空,宛若瞪羚,無跡可尋。畫家叫壹品。”