唐宋八大家之我見1壹個稚嫩的孩子，才華橫溢，受人愛戴；成長為年輕人，以大局為重，謙虛有才；做壹個穩重的成年人，為國家奔走，提出改革...被貶時，思考“江南岸春風何時青，明月何時照我”的人是王安石。
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王安石從小就是個聰明的孩子。長大後得到歐陽修前輩的大力推薦，考進士時名列前茅。歐陽修多次向他推薦壹些別人夢寐以求的職位，但他壹再推脫，理由都出來了。最後為了壹家人的生計，我做了壹個小官，在民間工作。這讓他觀察到了很多東西，也為他以後的改革鋪平了道路。
這段時間王安石發現宋朝積貧積弱，百姓生活並不寬裕，基層百姓過著被壓榨的生活。
(2)
王安石總結了當時的民情，並針對當時的情況提出了壹些解決辦法。不過，他還是個小官。但那又怎樣？以前小官也求過皇帝。
王安石認為有些政策是錯誤的，應該改變。比如舍人的朝廷不得申請刪除聖旨。他收集信息，與皇帝和貴族爭論，這使他得罪了許多人。不久，母親病逝，王安石辭官回鄉。
雖然得罪了很多人，但王安石並不後悔。為了國家和人民，王安石有勇氣與大多數人為敵，走向勝利。
(3)
宋神宗即位後，對王安石仰慕已久。我久仰妳的大名！宋神宗很仁慈，讓王安石做了宰相。最後，他可以展示他直立行走的雄心。他壹上任就雷厲風行，推行改革。有十幾個:青苗法，免檢法，農田水利法...
只說青苗法:
每年春天，莊稼沒有收成的時候，政府就以較低的利率把錢或糧食借給農民，秋天以後償還，這樣農民就免受地主和士紳的高利貸。
這種方式救了很多人！
(4)
竭盡全力改革的王安石，自然遭到不少反擊。
保守派利益嚴重受損，對王安石進行了激烈反擊。
“撤王安石！”民間的聲音不斷響起，連太後也站在了保守派壹邊，積極抨擊王安石。人們寧願割腕也不願護甲。他的改革再次受到風暴的打擊。然而壹代名將王安石，豈是那麽容易被打敗的？
王安石頑固地反對保守派，與大家鬥爭。他那顆敢於對抗大勢力的不屈不撓的愛國之心，將永載史冊；他關心國家和人民的精神將永遠留在人們心中！
唐宋八大家之我見。2如果給我壹次生活在古代的機會，我會毫不猶豫的選擇宋朝。因為妳，歐陽修，我好想和妳喝壹杯，和妳長談壹千多年。
閱讀妳，並顯示妳令人印象深刻的慷慨。妳是副總理，妳的權力很大。按常理，妳肯定是嫉妒人才，打壓可能比妳跳得高的人才。但妳沒有。妳有勇氣推薦和提拔有才能的人。妳推薦提拔了王安石，他當上了宰相，排名在妳之上，成為十壹世紀中國最偉大的改革家；妳幫助“三蘇”聲名遠播，成為唐宋八大家。
讀妳，品味妳令人欽佩的開放。妳政治上不滿意，被貶為滁州知府。按常理來說，妳壹定很難擺脫心中的壓抑，但妳不計較得失，寫《醉亭序》，自得其樂。“醉翁之意不在酒，還在山河”，這不是壹般的豁達。妳自稱“六歲居士”，人家問什麽是“六歲居士”。妳答:“家裏有壹萬卷書，壹千卷三世金文銘文，壹盤棋壹架琴，桌上總有壹壺酒。”人說“今五壹也”，妳卻清清楚楚地說:“壹個老人在中間，不是“六壹”嗎？”
閱讀妳，品味妳動人的勤奮。妳從小在沙灘上練字，苦讀史書，年紀輕輕考上了進士，但妳從未放棄勤奮的信念。妳深夜苦讀，書都放不下。即使意誌受挫，也在書海中尋找快樂。曾經有人問，妳的藏書是壹萬冊，不知道妳讀過多少。君曰:“問我藏了什麽書。如果我沒讀過，我將無字面對我的61俗人。”男的特意挑了壹本積了很多灰塵的書問妳，妳答的如流，壹點都不差。
讀懂妳，展現妳謙虛謹慎的人生態度。在那個群星閃耀的時代，如果妳成功後不驕不躁，普通人可能做不到。妳和另壹個歷史學家修改了史書，他們的名字列在別人下面，所以沒有居功。難怪以妳為首的“六爺”活該。“三蘇”、王安石、曾鞏都是因為妳的推薦而出名的。妳曾經極力推薦蘇軾，說這個人將來的名字對我來說顯而易見，歐陽修。智者是歐陽文忠！
當我讀妳的時候，我得到了黑色天空上最亮的星星，星星在閃爍；讀妳，妳會得到花架上最優雅的海棠，清香宜人；讀妳，妳產生的是歌唱舞臺上的交響樂，催人奮進。站在宋朝巔峰的，不是皇帝，而是妳，歐陽文忠。
妳是壹個遠遠落後的人，妳有壹種千百年的味道。
唐宋八大家之我見。3看著中國古文流淌的江河，不得不感慨壹代代文人前赴後繼。正是因為他們的嘔心瀝血的歌唱，中華文明才有了今天的血脈傳承和魅力。先秦唐宋兩次高潮波瀾壯闊，美輪美奐。
劉寧在葛先生的《唐宋八大家——古文典範》中序道:有看水之術，必觀其浪。在眾多的評論中，如何搭建框架，梳理脈絡，精選精華，都需要長時間的浸潤，才能得到其真正的興趣所在。不進山不知道林密，觀察水的前提是熟悉水。在這壹點上，葛小銀先生是當之無愧的。
王先生編撰的《唐宋八大家——古文典範》是基於她對八大家、文章的整體把握和評價，並在此基礎上逐條詳釋，使全書脈絡清晰，韻味十足，這也是壹家之見的優點，避免了割裂和沖突。
當然，比起每壹篇文章的分析，我更喜歡王老師的整體演講《八大奇人，千人千面，風光無限》。
就各派的概括而言，開頭是“唐世貞，先稱劉漢”。王先生細述了韓愈、柳宗元的生平，並引用了蘇軾對韓愈的贊譽:“八代文學之衰”。就韓愈的貢獻而言，王先生認為他提高了散文的文學價值，尤其是《感恩與怨恨》就散文的文學性而言，韓愈貢獻突出，其豐富多變的表現風格更是比以前平庸。與韓愈相比，先生對柳宗元的評價是“思維之精密，論辯之犀利，多於韓愈，而不及韓愈之從容蒼勁。”好像壹個是帶兵打仗，壹個是出奇制勝，達到了同樣的結果，各顯神通。
下面的'宋·文琪韻，拜歐陽'講歐陽修的敘事“委婉流暢，搖曳多姿”，豁達開朗，有著開朗高遠的遊歷記錄。先生是在評論前人的美文，我們讀先生的作品，不是美的享受。走在這裏，文字帶給人的美好真的很難說。溫儒仁，在王安石和曾鞏的比較中，也可以清楚地看到這樣的形象。曾鞏的“流暢飄逸，從容不迫”，王安石的“犀利簡潔”，都在字裏行間。
在此基礎上，王先生整理的八派三十余篇自然有她的選擇，講解方式簡潔明了。壹是解，二是詞，三是譯。從這裏看來，這位先生的風度幾乎是男人的微笑。
我對唐宋八大家的思考4中國十大文明古國中，有中國古代文明；世界四大文明古國中，有中國。可見中國的文明這麽偉大，對世界的影響也很大。作為中國人，我們應該為此感到自豪。
到底什麽是文明？我們如何解釋文明這個詞？這是壹個我們都想弄明白的問題。
我們國家有悠久的歷史。中華文明源遠流長。我們國家有很多語言，比如方言、少數民族的語言，這些語言之間有著密切的聯系，形成了這個多語豐富的大家庭。當然，文化也不同於其他國家。我國還有十二生肖，每十二年壹個，都是獨壹無二的。關於他們有許多有趣的傳說。
中國有四大古典小說，即《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》和《三國演義》。這四大名著不是名存實亡，而是因為其內容具有歷史性、意味深長、哲理性、啟發性和影響力，堪稱我國四大名著。他們豐富了我們的知識，了解了歷史，學會了深入思考。中國古代經典作品數不勝數。如《詩經》、《孫子兵法》、《論語》、《春秋》、《史記》等。，都是不朽的經典。中國湧現出許多傑出的詩人、詞人，如“唐宋八大家”。他們都是傑出的人才，他們的詩朗朗上口，意味深長。這些都值得學習。我們要學習他們的語法，他們的精神，並發揚光大，讓全世界都知道中國的詩歌。
我國也有歇後語。說壹句話，後面跟著壹句話。雖然有時很諷刺，但委婉而不粗魯。還有謎語，也很有意思。它可以培養我們的思維能力，讓我們更聰明。
中國是禮儀之邦，很講禮貌。古代有很多禮儀，人們見到長輩要敬禮表示尊敬。吃飯時，長輩要坐在座位上，先動筷子。總之，任何時候任何地方都有禮儀。當今社會，禮儀規則似乎少了很多。我們應該發揚其精華，摒棄其糟粕，以便更好地繼承我們悠久的中華文明。
中華文明博大精深，永遠也說不完。它壹直貫穿我們的生活。作為壹名中學生，我們應該閱讀經典，豐富我們的知識，使我們更加充實。讓全世界了解中華文明。讓我們通過閱讀經典來傳承和發揚中華文明。
唐宋八大家之我見。5我對唐宋八大家很有感情，因為我的碩士論文是研究韓愈散文中的文字。當時我覺得，如果沒有這些大師，歷史會蒼白很多。但是，我只是研究韓愈散文中的文字，卻無法對其做更多的研究，更不用說唐宋時期其他著名的散文作家了。今天很開心的看了葛先生關於唐宋八大家的論述，隨著窗外的雨聲沈入了書中。
《唐宋八大家——中國古代文學的典範》可視為唐宋八大家簡史。葛老師表明，他在書中對它做了壹個簡潔但很學術的概述，然後從大家那裏選了幾篇比較典型的短文。每篇文章由幾個部分組成:解釋、正文、註解和說明。講解內容恰當，註釋、翻譯準確、精美。看得出來，葛老師在認真解讀這些文章。
唐宋八大家的史實是確定的，但對其思想和文章的解讀卻只是因人而異。也就是說，不同的人會解讀八傑的思想和文章，其內容會影響讀者對唐宋八傑史實的評價。所以我壹直認為，作為壹個普通讀者，在選擇相關書籍的時候，還是應該選擇名人、名人的作品。毫無疑問，葛先生的這本書就屬於這壹類。
“唐宋八大家——中國古代文學典範”溯源。從先秦時期開始，逐漸介紹唐宋八大家及其雜文。在葛先生的作品中，我們可以明顯地感受到她對唐宋八大家研究的深度和廣度，把他們的生平、著作以及後人對他們的評價巧妙地聯系在壹起，充分論述了作為壹個人寫作的特點，體現了葛先生作為壹個著名學者的風範。
在當前大力建設傳統文化的時期，在國學繁榮的今天，如何引導普通讀者學習古文，了解傳統文化，不僅是學校老師的事，也是學者的事，這是壹個學者將科研反哺中小學教育的時代。《唐宋八大家——中國古代文學典範》這本書通俗易懂，所選的中國古典文學有內涵，不僅適合中小學生，也適合普通大學生。這是壹本非常有用的書。至少，就我個人而言，很多讀過但忘了的唐宋名著都匯集在壹起，今天再讀壹遍，自然事半功倍，還配有葛老師的講解。
所以無論從哪個角度看，《唐宋八大家——中國古代文學典範》都是壹本值得擁有的書。