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木蘭詩最簡單的翻譯

嘆息聲此起彼伏,木蘭靠著門在織布。沒有織布機織布的聲音,只有木蘭嘆氣。問問木蘭她在想什麽。問問木蘭她在想什麽。

(木蘭回答)我什麽也沒想,什麽也沒想。昨晚看到征兵文件,得知國君正在大規模征兵。有那麽多卷征兵文件,每壹卷上都有他父親的名字。我父親沒有長子,木蘭(我)也沒有哥哥。木蘭願意為此去市場買馬鞍和馬匹,於是代替父親開始打仗。

市場上到處都可以買到馬具。第二天早上離開父母,晚上在黃河邊露營。我聽不到父母呼喚我的女兒,我只能聽到黃河流淌的聲音。第二天早上離開黃河上路,傍晚到達黑山。聽不到父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰馬的鳴叫聲。

不遠萬裏上戰場,翻山越嶺快如飛。北方的寒冷中傳來敲打的聲音,月光映照著戰士們的盔甲。士兵們打過很多仗,有些為國捐軀,有些戰鬥了很多年,凱旋而歸。

當他勝利歸來時,他出現在坐在皇宮裏的皇帝面前。我為木蘭立下了汗馬功勞,收了千兩黃金,還有更多。當皇帝問木蘭想要什麽時,木蘭說她不想做商,想騎千裏馬回老家。

父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外接她;姐姐聽說姐姐回來了,就在門前盛裝打扮。哥哥聽說姐姐回來了,忙著磨刀,殺豬殺羊。

每個房間都開門進去看了看。她們脫下戰鬥服,穿上以前女孩子的衣服,在窗前和鏡子前整理好自己漂亮的頭發,在鏡子前的臉上掛上裝飾品。出門看到壹起戰鬥的火伴,火伴很驚訝。在壹起走了幾年,他們甚至不知道木蘭是個女孩。

當兔子的耳朵掛在半空中時,公兔子的前腳壹直在動,母兔子的眼睛壹直瞇著,所以很容易分辨。公兔和母兔並肩壹起跑。我們如何辨別哪只兔子是公的,哪只是母的?

擴展數據:

首先,背景

木蘭女扮男裝,代替父親參了軍。她在戰場上戰鬥了幾年,立下了許多功勛。沒人發現她是女的。唐代封他為蕭烈將軍,並立祠紀念。其產生的時間眾說紛紜,但從歷史地理條件來看,可以判斷物與詩可能產生於後魏時期。這首詩源於民間,在長期的流傳過程中,有被後世文人打磨的痕跡,但基本保留了民歌易記易背的特點。

查查木蘭詩和樂府詩,都收錄在焦的《橫吹歌·橫吹歌》裏。據宋代《樂府詩集》編者郭懋謙介紹,這首詩最早是由南朝陳之江(梁武帝時任樂官)在《古今樂錄》中記載的。到了唐代,它已經被廣泛閱讀,唐代人魏寫了《木蘭歌》,可以證明這壹點。因此,大多數學者認為木蘭詩產生於北朝晚期。

第二,木蘭出生了

關於木蘭的年齡,主要有兩種說法:

1,北魏太祖破軟期至北大。

2.隋恭帝以寧年間,突厥侵犯邊境。

關於木蘭的名字,主要有:

1,木蘭,女名,姓不詳。

2.壹般認為姓華,名木蘭。

3.此外還有姓魏、朱智,也有人說“木蘭”為姓,不詳。

第三,欣賞與分析

《木蘭詩》描寫花木蘭女扮男裝,代替父親參軍,在戰場上立功,回朝鮮後拒絕做官,顯然也沖擊了男權社會的偏見。是“奇物怪詩”(沈德潛古詩詞出處),充滿浪漫色彩,風格比較蒼勁質樸,基本保持了民歌的特點。

木蘭詩的思想內容和藝術技巧對後世影響深遠。宋代樂史《太平玉環記》記載黃州黃岡縣(今湖北黃陂)有木蘭山、木蘭草原、木蘭湖、木蘭天池等木蘭八景,並引杜牧《木蘭寺》為證。

後來據地方誌記載,在安徽亳州、河南商丘、河北萬縣等地,建廟祭祀木蘭,體現了木蘭詩的深遠影響。直到今天,舞臺銀幕上的花木蘭形象仍然激發著人們的愛國熱情。同時,早在魏寫《草堂》之前,杜甫的《草堂》詩就描寫了遷居草堂的歡樂情景,明顯吸收了木蘭詩描寫壹家人歡迎木蘭歸來的表達。

參考資料:

百度百科-木蘭詩